《屈原列傳》

1.《屈原列傳》中,司馬遷對屈原《離騷》的評價極高,其中認為其文字簡練、用詞精到的兩句是“_______________,__________________”。
2.《屈原列傳》中,表現(xiàn)屈原痛心于楚懷王被蒙蔽的兩句是“_____________________,_________________”。
3.《屈原列傳》中,稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“________________,______________________”。
4.《屈原列傳》中司馬遷運用比喻的修辭手法高度評價屈原之志的兩句是“__________________,____________________________________ ”。

5.《屈原列傳》中,司馬遷以“_______________,__________________”兩句一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。

6.在《屈原列傳》中,司馬遷為了論證“父母,是人的根本”這一觀點,舉了“_______________,_________________”這一例子進行了論證。

7.在《屈原列傳》中,作者司馬遷連用了“_______________,__________________”這兩個被動句寫出了屈原誠信不欺卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實。

8.屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋,即“_______________,__________________?！?/span>

9.《屈原列傳》中,司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是“_______________,_______________”。

10.《屈原列傳》中,屈原在回答漁父的話里交代的自己被流放的理由是:“_______________,__________________?！?br>11.屈原以“_______________,__________________”的生動比喻,表達了不愿意讓自己高潔的品格蒙受世俗玷污的態(tài)度。
12.《屈原列傳》中說屈原憂愁幽思而作《離騷》的原因是:“_______________,_______________,__________________,__________________?！?br>13.司馬遷評價《詩經(jīng)》中的《國風》《小雅》的句子是:“_______________,__________________?！?/span>

14.司馬遷《屈原列傳》中,屈原“怨”的緣由是“_______________,__________________?！?/span>

15.《屈原列傳》中,司馬遷分析了《離騷》稱引古代帝王來諷刺當世政治的句子是:“_______________,________________，_________________，________________________?！?/span>

16.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天啊！”這種情況在司馬遷的《屈原列傳》中有形象的描述：“________________，________________?！?/span>

17.在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高，國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是：“_______________,_______________,__________________?！?/span>

18.司馬遷用比喻高度評價屈原之志“推此志也，雖與日月爭光可也?！闭f屈原出淤泥而不染“_______________,_______________,__________________,__________________，_______________”。

《過秦論》

1.賈誼《過秦論》中揭露秦王朝迅速滅亡原因的一句是“_______________”。

2.賈誼在《過秦論》中指出秦始皇北筑長城、擊退匈奴發(fā)揮了重要的威懾作用的句子是:“_______________,__________________”。

3.賈誼《過秦論》中運用比喻,生動形象地寫出了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的句子是“_______________,__________________”。

4.賈誼《過秦論》中講蒙恬守衛(wèi)長城,擊退匈奴的兩句是“_______________,__________________”。

5.賈誼《過秦論》中極言秦始皇的功業(yè)的兩句是“_______________,__________________”。

6.賈誼《過秦論》中“_______________,__________________”兩句運用對比手法來描寫陳涉所率領(lǐng)的農(nóng)民軍武器的簡陋。

7.賈誼《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施的兩句是“_______________,__________________”。

8.賈誼《過秦論》中“_______________,__________________”兩句形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。

9.賈誼《過秦論》中秦始皇統(tǒng)一天下后,在政治、軍事上采取了一系列措施,作者用“_______________,__________________”這兩句寫采取措施后的影響。

10.賈誼《過秦論》中運用排比,描寫秦始皇用武力統(tǒng)治天下的語句是:“_______________,__________________,_______________,__________________”。

11.《過秦論》中,表現(xiàn)陳涉起義隊伍的武器裝備十分簡陋的句子是:“_______________,__________________”。
12.《過秦論》中,敘述秦國“致萬乘之勢”后確立霸主地位的一句是:“_________________________”。
13賈誼的《過秦論》中最能體現(xiàn)秦始皇守天下時防范之嚴的句子是:“_______________,__________________”。
14.賈誼的《過秦論》中表現(xiàn)陳涉起義的巨大影響力,寫農(nóng)民起義的星星之火頃刻間燃成燎原之勢的名句是:“_______________,__________________”。

15.《過秦論》中,寫秦始皇采用愚民政策的句子是:“_______________,_______________,_____________”

16.《過秦論》中的“_______________,_______________,___________”極言秦始皇的功業(yè)之大,與下文的“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者”形成鮮明的對比。

17.最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起來反抗的一句是：“_________________”。

18.賈誼在《過秦論》中說到秦始皇為了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：“_______________,_________________，________________,__________________?！?br>19.《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險固守的語句是：“_______________,______________，_______________,____________________,_______________”。
20.寫秦始皇自以為江山永固的語句是：“_______________,______________,____________________”。

21.文中“_______________,________________,_________________”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。

22.作者用“_______________,__________________，_______________,__________________”聊聊四句總結(jié)了秦占地由小到大，勢力由弱到強，最終統(tǒng)治諸侯，長及百年的歷史。

23.文章結(jié)尾一段在列舉了陳涉的諸多弱點后，總結(jié)出了陳涉與當年諸侯聯(lián)盟完全不能相提并論的結(jié)論：“_______________________________,__________________________,__________________”。

《伶官傳序》

1.歐陽修在《五代史伶官傳序》中引用《尚書》的話“_______________,__________________”作為論據(jù)來說明論點,這就把“成敗之跡,皆自于人”的道理表達得更明確,更充分。

2.如果要告誡人們注重細節(jié),防微杜漸,避免“積羽沉舟,群輕折軸”之患,可借用歐陽修《五代史伶官傳序》中的“_______________,__________________”這兩句。

3.《五代史伶官傳序》中對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出的“_______________,__________________”的結(jié)論,今天讀來,依然在警示我們要樹立憂患意識,力戒驕奢。

4.《五代史伶官傳序》中,作者論述由盛而衰的史實后,連用兩個設(shè)問句:“______________?______________,______________?”既引人深思,又寓結(jié)論于疑問之中。

5.養(yǎng)成勤正衣冠的習慣,能收到防微杜漸的效果。歐陽修在《五代史伶官傳序》中,通過后唐莊宗寵信伶人失天下的典型事例得到了“_______________,__________________”的警示。

6.歐陽修《五代史伶官傳序》中,點明文章中心論點的句子是“______________，______________,______________”。

7.文章以“舉天下之豪杰,莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出了“_______________,__________________”的經(jīng)驗教訓(xùn)。

8.《伶官傳序》中，作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是“_______________,________________，____________________”。

9.孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修《伶官傳序》中意思與之相近的-句話是“_______________,__________________”。

10.古人云:謀事在人，成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修在《伶官傳序》中說“_______________,__________________”。

11.《伶官傳序》中，莊宗之父以三箭與其子來明其志的句子是:“_______________,__________________”。

12.《伶官傳序》中，當發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時，莊宗及臣子們的反應(yīng)是“_______________,__________________，_______________,__________________”。

13.《伶官傳序》中，寫莊宗上戰(zhàn)場時，請箭的方式是“_______________,__________________，_________________”，然后背箭去奮勇殺敵。

14.《伶官傳序》中，描寫莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是“_______________,__________________,__________________”。

15.《伶官傳序》中，作者寫莊宗李存勖興衰成敗的史實，在寫法上欲抑先揚，其中先“揚”的句子是“_______________,__________________，_______________,__________________，__________________”，從而表現(xiàn)他意氣的壯大。

《燕歌行》

1.在高適的《燕歌行》中，“_______________________，_______________________”兩句通過寫漢將帶兵出征時金鼓震天、大搖大擺前進的場面，刻畫了一位臨戰(zhàn)輕敵的統(tǒng)帥形象，為下文的戰(zhàn)敗被困作反襯。

2.在高適的《燕歌行》中，“_______________________，_______________________”兩句用戰(zhàn)士在前方殺敵的出生入死與漢將在軍帳中的輕歌曼舞作對比，控訴了漢將不懂得體恤士兵，為下文寫戰(zhàn)敗埋下了伏筆。

3.有戰(zhàn)爭就會有別離，甚至是生死離別。在高適的《燕歌行》中“_______________________，_______________________”兩句通過描寫思婦和征夫分別后對對方的思念，從側(cè)面折射出戰(zhàn)爭的殘酷。

4.在高適的《燕歌行》中“_______________________，_______________________”兩句一實一虛，既寫出了戰(zhàn)士們打仗的辛苦，又寫出了家中妻子對遠征戰(zhàn)士的思念之情。

5.在初唐時期，在戰(zhàn)場上建立功業(yè)是很多人追求的目標，奔赴邊塞為國建功也一度成為一種社會風氣，高適的《燕歌行》中的“_______________________”這一句就是很好的證明。此外，對于敢于為國效力人，最高統(tǒng)治者表現(xiàn)出來的態(tài)度是“_______________________”，這就直接推動了這種風氣的形成。

6.在高適的《燕歌行》中“_________________________”這一句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進攻速度之快，“_________________________”這一句則直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。

7.在高適的《燕歌行》中“_______________________，_______________________”兩句對邊塞黃昏時風景的描寫，渲染了一種悲壯的氣氛，暗示著戰(zhàn)爭的失敗。

8.李廣是西漢時期抗擊匈奴的名將，王昌齡在《出塞》中用“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”表達對其仰慕與贊頌之情，高適的《燕歌行》也提到了李廣，這兩句是“_______________________，_______________________”，委婉地表達了對如今帶兵出塞邊疆打仗的將軍的不滿。

9. 高適的《燕歌行》中“_______________________，_______________________”兩句,從將士和君王兩個角度來寫漢將去國時的威武榮耀。

10.高適的《燕歌行》中揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇的句子是“_______________________，_______________________”。

11.《燕歌行》中通過寫軍情緊急和敵勢盛大來表現(xiàn)戰(zhàn)爭迫在眉睫的兩句是“_______________________，_______________________”。

12.高適《燕歌行》中表現(xiàn)軍隊出師時盛大氣勢的句子是“_______________________，_______________________”。
13.高適《燕歌行》中“_______________________，_______________________”兩句描寫邊塞的廣漠蒼涼壯美,與王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”有異曲同工之妙。
14.高適《燕歌行》中突出表現(xiàn)思婦斷腸、征人回首的詩句是“_______________________，_______________________”。

15.《燕歌行》中表達對邊關(guān)將領(lǐng)的不滿因而懷念古代名將的兩句是“_______________________，_______________________”。

《李憑箜篌引》

1.《李憑箜篌引》中運用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是“_______________________，_______________________”。

2.《李憑箜篌引》中描寫音樂的震撼力的詩句是“_______________________，_______________________”。3.《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是“_______________________，_______________________，_______________________，_______________________”。

4.李賀《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的句子：“_______________________，_______________________”。

5.《李憑箜篌引》中形容音樂清脆激越的一句是“________________________”。

6.《李憑箜篌引》中形容音樂時而幽咽，時而輕快的一句是“________________________”。

7.《李憑箜篌引》中表明時間是九月深秋的詩句是“________________________”交代演奏者姓名和地點的詩句是“________________________”側(cè)面寫樂聲的詩句是“________________________，_______________________”這里詩人故意避開無形無色，難以捉摸的主體，從客體落筆，寫優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。詩人以實寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。

8.《李憑箜篌引》中“_______________________，_______________________”兩句正面寫樂聲，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云。如帶露的芙蓉，似盛開的蘭花，不僅可以耳聞，而且可以目睹。真是構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹?/span>

9.《李憑箜篌引》中“____________________，____________________”。兩句，詩人用浪漫夸張的手法，寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光，皇城仙府，全被箜篌聲所消融。

10.《李憑箜篌引》中“______________________，_______________________”兩句，寫樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。

11.《李憑箜篌引》中“________________________”寫美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“________________________”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平且干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。

12.《李憑箜篌引》中“_______________________，_______________________”兩句，寫成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水，顯得幽深渺遠，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。

13.《李憑箜篌引》中運用浪漫主義的手法描寫寧靜的仙境,襯托出樂聲投射在人們心中的感受,且與《琵琶行》“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙的詩句是“_______________________，_______________________”。

14.《李憑箜篌引》善于從側(cè)面來描寫音樂,其中借空山里的浮云的狀態(tài)寫樂聲的詩句是“_______________________”;借湘夫人、素女的感受寫樂聲的詩句是，_______________________”。

15.《李憑箜篌引》中“_______________________，_______________________”兩句,通過想象描寫美妙絕倫的樂聲傳入神山后帶來的一片熱鬧景象。

16.音樂是中國詩詞里常見的內(nèi)容,比如《琵琶行》《李憑箜篌引》《赤壁賦》等。白居易《琵琶行》中描寫音樂達到高潮的兩句是“_______________________，_______________________”；李賀《李憑箜篌引》中用女媧補天的神話把音樂的感染力描寫到極致的兩句是“_______________________，_______________________”；蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)客人吹洞簫的音樂效果的兩句是“_______________________，_______________________”。

17.李賀《李憑箜篌引》中,“_______________________”一句以聲寫聲,著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變;“_______________________”一句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽。

《錦瑟》

1.杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意緣之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達一種凄涼之情或思念之意。《琵琶行》中有這樣兩句“_______________________，_______________________”，《錦瑟》也有一聯(lián)提到杜鵑“_______________________，_______________________”。

2.《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是“_______________________，_______________________”。

3.《錦瑟》一詩中“_______________，_______________________”表現(xiàn)的可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。

4.《錦瑟》用典的四句詩分別是“_______________，_____________________，___________________，__________________”。

5.《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是“_______________________，_______________________”。

6.李商隱《錦瑟》中“____________________，___________________”兩句運用典故描繪了美好的情境，把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追求的執(zhí)著表現(xiàn)了出來

7.《錦瑟》中“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”兩句運用比喻創(chuàng)設(shè)出無比美妙的意境，表達了作者的悵惘之情。

8.李商隱《錦瑟》中,“_____________________，__________________”兩句以“海中鮫人”“藍田美玉”兩個典故,含蓄地傳達了內(nèi)心復(fù)雜的情感。
9.李商隱《錦瑟》中,“____________________，___________________”兩句使用了莊子和周朝末年蜀國君主的典故。

10.《錦瑟》一詩由思憶青春年華起筆,寫得如夢如幻,最后以“_______________________，_______________________”表示夢已醒,只是當時不甚分明。

11.李商隱在《錦瑟》一詩中借物發(fā)端,以埋怨的口吻抒發(fā)華年之思的兩句是“_______________________，_______________________”。

《書憤》

1.陸游的《書憤》中,在今昔對比中強烈抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬的情懷的詩句是“_______________________，_______________________”。

2.陸游的《書憤》中運用諸葛亮的典故,表明自己的愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮施展抱負的兩句是“_______________________，_______________________”。

3.書憤》中描寫作者曾經(jīng)經(jīng)歷過的開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷的兩句詩句是“_______________________，_______________________”。

4.《書憤》中作者追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不減的詩句“_______________________，_______________________”。

5.《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子是“_______________________，_______________________”。

6.《書憤》中用典明志的詩句是“_______________________，_______________________”。

7.《書憤》中慨嘆自己年不懂世事，一心欲復(fù)故國的詩句是“_______________________，_______________________”。

8.《書憤》中詩人追述宋人抗金的英雄事跡,使用蒙太奇的手法繪成一幅浩浩蕩蕩的軍容畫面的句子是“_______________________，_______________________”。

9.《書憤》中“_______________________，_______________________”兩句只用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化。

10.同是歌詠諸葛亮，杜甫《蜀相》中的“_______________________，_______________________”注重他的豐功偉績，陸游《書憤》中的“_______________________，_______________________”則注重他的精神品格。

11.《書憤》中，“_______________________，_______________________”兩個感嘆句即抒發(fā)了因奸臣當?shù)缐咽克麌鵁o門而主生的難言的悲哀。

《屈原列傳》

1.《屈原列傳》中,司馬遷對屈原《離騷》的評價極高,其中認為其文字簡練、用詞精到的兩句是“其文約，其辭微”。

2.《屈原列傳》中,表現(xiàn)屈原痛心于楚懷王被蒙蔽的兩句是“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也”。

3.《屈原列傳》中,稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠”。

4.《屈原列傳》中司馬遷運用比喻的修辭手法高度評價屈原之志的兩句是“推此志也，雖與日月爭光可也。”

5.《屈原列傳》中,司馬遷以“邪曲之害公也，方正之不容也”兩句一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。

6.在《屈原列傳》中,司馬遷為了論證“父母,是人的根本”這一觀點,舉了“疾痛慘怛，未嘗不呼父母也”這一例子進行了論證。

7.在《屈原列傳》中,作者司馬遷連用了“信而見疑，忠而被謗”這兩個被動句寫出了屈原誠信不欺卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實。

8.屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點,司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋,即“其志潔，故其稱物芳”.

9.《屈原列傳》中,司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是“離騷”者，猶離憂也”。

10.《屈原列傳》中,屈原在回答漁父的話里交代的自己被流放的理由是:“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒?！?/span>

11.屈原以“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”的生動比喻,表達了不愿意讓自己高潔的品格蒙受世俗玷污的態(tài)度。

12.《屈原列傳》中說屈原憂愁幽思而作《離騷》的原因是:“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也?！?/span>

13.司馬遷評價《詩經(jīng)》中的《國風》《小雅》的句子是:“《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂”。

14.司馬遷《屈原列傳》中,屈原“怨”的緣由是“信而見疑，忠而被謗”。

15.《屈原列傳》中,司馬遷分析了《離騷》稱引古代帝王來諷刺當世政治的句子是:“上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武,以刺世事”。

16.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天??！”這種情況在司馬遷的《屈原列傳》中有形象的描述：“故勞苦倦極　未嘗不呼天也?！?/span>

17.在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高，國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是：“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見?！?/span>

18.司馬遷用比喻高度評價屈原之志“推此志也，雖與日月爭光可也。”說屈原出淤泥而不染“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也?！?/span>

《過秦論》

1.賈誼《過秦論》中揭露秦王朝迅速滅亡原因的一句是“仁義不施而攻守之勢異也”。

2.賈誼在《過秦論》中指出秦始皇北筑長城、擊退匈奴發(fā)揮了重要的威懾作用的句子是:“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。

3.賈誼《過秦論》中運用比喻,生動形象地寫出了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的句子是“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

4.賈誼《過秦論》中講蒙恬守衛(wèi)長城,擊退匈奴的兩句是“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里”。

5.賈誼《過秦論》中極言秦始皇的功業(yè)的兩句是“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”。

6.賈誼《過秦論》中“鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也”兩句運用對比手法來描寫陳涉所率領(lǐng)的農(nóng)民軍武器的簡陋。

7.賈誼《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施的兩句是“于是廢先王之道，焚百家之言”。

8.賈誼《過秦論》中“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”兩句形象地描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。

9.賈誼《過秦論》中秦始皇統(tǒng)一天下后,在政治、軍事上采取了一系列措施,作者用“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”這兩句寫采取措施后的影響。

10.賈誼《過秦論》中運用排比,描寫秦始皇用武力統(tǒng)治天下的語句是:“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”。

11.《過秦論》中,表現(xiàn)陳涉起義隊伍的武器裝備十分簡陋的句子是:“斬木為兵，揭竿為旗”。

12.《過秦論》中,敘述秦國“致萬乘之勢”后確立霸主地位的一句是:“序八州而朝同列” 。

13賈誼的《過秦論》中最能體現(xiàn)秦始皇守天下時防范之嚴的句子是:“良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”

14.賈誼的《過秦論》中表現(xiàn)陳涉起義的巨大影響力,寫農(nóng)民起義的星星之火頃刻間燃成燎原之勢的名句是:“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

15.《過秦論》中,寫秦始皇采用愚民政策的句子是:“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。

16.《過秦論》中的“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合”極言秦始皇的功業(yè)之大,與下文的“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者”形成鮮明的對比。

17.最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起來反抗的一句是：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”。

18.賈誼在《過秦論》中說到秦始皇為了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二?！?/span>

19.《過秦論》中用整句描寫秦始皇據(jù)險固守的語句是：“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固?！?/span>

20.寫秦始皇自以為江山永固的語句是：“自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也?！?/span>

21.文中“然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”三句極言陳涉的出身貧寒和地位低賤。

22.作者用“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”聊聊四句總結(jié)了秦占地由小到大，勢力由弱到強，最終統(tǒng)治諸侯，長及百年的歷史。

23.文章結(jié)尾一段在列舉了陳涉的諸多弱點后，總結(jié)出了陳涉與當年諸侯聯(lián)盟完全不能相提并論的結(jié)論：“試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。”

《伶官傳序》

1.歐陽修在《五代史伶官傳序》中引用《尚書》的話“滿招損，謙得益”作為論據(jù)來說明論點,這就把“成敗之跡,皆自于人”的道理表達得更明確,更充分。

2.如果要告誡人們注重細節(jié),防微杜漸,避免“積羽沉舟,群輕折軸”之患,可借用歐陽修《五代史伶官傳序》中的“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”這兩句。

3.《五代史伶官傳序》中對比莊宗極盛、極衰的兩種情形,得出的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論,今天讀來,依然在警示我們要樹立憂患意識,力戒驕奢。

4.《五代史伶官傳序》中,作者論述由盛而衰的史實后,連用兩個設(shè)問句:“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”既引人深思,又寓結(jié)論于疑問之中。

5.養(yǎng)成勤正衣冠的習慣,能收到防微杜漸的效果。歐陽修在《五代史伶官傳序》中,通過后唐莊宗寵信伶人失天下的典型事例得到了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的警示。

6.歐陽修《五代史伶官傳序》中,點明文章中心論點的句子是“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”

7.文章以“舉天下之豪杰,莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出了“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的經(jīng)驗教訓(xùn)。

8.《伶官傳序》中，作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟。”

9.孟子有“生于憂患，死于安樂”的名句，在歐陽修《伶官傳序》中意思與之相近的-句話是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！?/span>

10.古人云:謀事在人，成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修在《伶官傳序》中說“雖曰天命，豈非人事哉!”

11.《伶官傳序》中，莊宗之父以三箭與其子來明其志的句子是:“與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”

12.《伶官傳序》中，當發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時，莊宗及臣子們的反應(yīng)是:“倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸”。

13.《伶官傳序》中，寫莊宗上戰(zhàn)場時，請箭的方式是“則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊”，然后背箭去奮勇殺敵。

14.《伶官傳序》中，描寫莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是:“至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!”

15.《伶官傳序》中，作者寫莊宗李存勖興衰成敗的史實，在寫法上欲抑先揚，其中先“揚”的句子是“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功”，從而表現(xiàn)他意氣的壯大。

《燕歌行》

1.在高適的《燕歌行》中，“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”兩句通過寫漢將帶兵出征時金鼓震天、大搖大擺前進的場面，刻畫了一位臨戰(zhàn)輕敵的統(tǒng)帥形象，為下文的戰(zhàn)敗被困作反襯。

2.在高適的《燕歌行》中，“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”兩句用戰(zhàn)士在前方殺敵的出生入死與漢將在軍帳中的輕歌曼舞作對比，控訴了漢將不懂得體恤士兵，為下文寫戰(zhàn)敗埋下了伏筆。

3.有戰(zhàn)爭就會有別離，甚至是生死離別。在高適的《燕歌行》中，“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”兩句通過描寫思婦和征夫分別后對對方的思念，從側(cè)面折射出戰(zhàn)爭的殘酷。

4.在高適的《燕歌行》中，“鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”兩句一實一虛，既寫出了戰(zhàn)士們打仗的辛苦，又寫出了家中妻子對遠征戰(zhàn)士的思念之情。

5.在初唐時期，在戰(zhàn)場上建立功業(yè)是很多人追求的目標，奔赴邊塞為國建功也一度成為一種社會風氣，高適的《燕歌行》中的“男兒本自重橫行”這一句就是很好的證明。此外，對于敢于為國效力人，最高統(tǒng)治者表現(xiàn)出來的態(tài)度是“天子非常賜顏色”，這就直接推動了這種風氣的形成。

6.在高適的《燕歌行》中，“校尉羽書飛瀚?！边@一句通過前方的急報側(cè)面寫出了敵人進攻速度之快，“胡騎憑陵雜風雨”這一句則直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。

7.在高適的《燕歌行》中，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”兩句對邊塞黃昏時風景的描寫，渲染了一種悲壯的氣氛，暗示著戰(zhàn)爭的失敗。

8.李廣是西漢時期抗擊匈奴的名將，王昌齡在《出塞》中用“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”表達對其仰慕與贊頌之情，高適的《燕歌行》也提到了李廣，這兩句是“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”委婉地表達了對如今帶兵出塞邊疆打仗的將軍的不滿。

9. 高適的《燕歌行》中“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”兩句,從將士和君王兩個角度來寫漢將去國時的威武榮耀。

10.高適的《燕歌行》中揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇的句子是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”。

11.《燕歌行》中通過寫軍情緊急和敵勢盛大來表現(xiàn)戰(zhàn)爭迫在眉睫的兩句是“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山?！?br>12.高適《燕歌行》中表現(xiàn)軍隊出師時盛大氣勢的句子是“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”。
13.高適《燕歌行》中,“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”兩句描寫邊塞的廣漠蒼涼壯美,與王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”有異曲同工之妙。
14.高適《燕歌行》中突出表現(xiàn)思婦斷腸、征人回首的詩句是“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”。

15.《燕歌行》中表達對邊關(guān)將領(lǐng)的不滿因而懷念古代名將的兩句是“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍?！?nbsp;

《李憑箜篌引》

1.《李憑箜篌引》中運用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑?！?/span>

2.《李憑箜篌引》中描寫音樂的震撼力的詩句是“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨?！?/span>

3.《李憑箜篌引》中從音樂效果的角度渲染出樂曲美妙的詩句是“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！?/span>

4.李賀《李憑箜篌引》描寫音樂可以震破五色石，引來一場秋雨的句子“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”。

5.《李憑箜篌引》中形容音樂清脆激越的一句是“昆山玉碎鳳凰叫?！?/span>

6.《李憑箜篌引》中形容音樂時而幽咽，時而輕快的一句是“芙蓉泣露香蘭笑?！?/span>

7.《李憑箜篌引》中表明時間是九月深秋的詩句是“吳絲蜀桐張高秋”交代演奏者姓名和地點的詩句是“李憑中國彈箜篌”側(cè)面寫樂聲的詩句是“空山凝云頹不流，江娥啼竹素女愁”這里詩人故意避開無形無色，難以捉摸的主體，從客體落筆，寫優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛在俯首諦聽；善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂聲觸動了愁懷，潸然淚下。詩人以實寫虛，亦真亦幻，極富表現(xiàn)力。

8.《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫樂聲，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云。如帶露的芙蓉，似盛開的蘭花，不僅可以耳聞，而且可以目睹。真是構(gòu)思奇特，形神兼?zhèn)洹?/span>

9.《李憑箜篌引》中“十二門前融冷光，二十三絲動紫皇”兩句，詩人用浪漫夸張的手法，寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光，皇城仙府，全被箜篌聲所消融。

10.《李憑箜篌引》中“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”兩句，寫樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。

11.《李憑箜篌引》中“夢入神山教神嫗”寫美妙絕倫的樂聲傳入神山，令神嫗也為之感動不已；樂聲感物至深，致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平且干枯的字眼修飾魚龍，卻有著完全相反的藝術(shù)效果，使音樂形象更加豐滿。

12.《李憑箜篌引》中“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔”兩句，寫成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停在灑落在身上，把毛衣浸濕，也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象，深深印在讀者心中，就像皎潔的月亮投影于水，顯得幽深渺遠，逗人情思，發(fā)人聯(lián)想。

13.《李憑箜篌引》中運用浪漫主義的手法描寫寧靜的仙境,襯托出樂聲投射在人們心中的感受,且與《琵琶行》“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”有異曲同工之妙的詩句是“吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔?！?/span>

14.《李憑箜篌引》善于從側(cè)面來描寫音樂,其中借空山里的浮云的狀態(tài)寫樂聲的詩句是“空山凝云頹不流 ”;借湘夫人、素女的感受寫樂聲的詩句是“江娥啼竹素女愁 ”。

15.《李憑箜篌引》中“夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞”兩句,通過想象描寫美妙絕倫的樂聲傳入神山后帶來的一片熱鬧景象。

16.音樂是中國詩詞里常見的內(nèi)容,比如《琵琶行》《李憑箜篌引》《赤壁賦》等。白居易《琵琶行》中描寫音樂達到高潮的兩句是“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”；李賀《李憑箜篌引》中用女媧補天的神話把音樂的感染力描寫到極致的兩句是“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”；蘇軾《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)客人吹洞簫的音樂效果的兩句是“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”。

17.李賀《李憑箜篌引》中,“昆山玉碎鳳凰叫”一句以聲寫聲,著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變;“芙蓉泣露香蘭笑”一句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽。

《錦瑟》

1.杜鵑，是我國古詩詞中最常見的意緣之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達一種凄涼之情或思念之意?！杜眯小分杏羞@樣兩句 “其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”，《錦瑟》也有一聯(lián)提到杜鵑“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。

2.《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對華年往事的追憶的句子是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。

3.《錦瑟》一詩中“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”表現(xiàn)的可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感。作者用此聯(lián)陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨。

4.《錦瑟》用典的四句詩分別是“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。 

5.《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。

6.李商隱《錦瑟》中“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”兩句運用典故描繪了美好的情境，把人生的恍惚和迷惘以及苦苦追求的執(zhí)著表現(xiàn)了出來

7.《錦瑟》中“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”兩句運用比喻創(chuàng)設(shè)出無比美妙的意境，表達了作者的悵惘之情。

8.李商隱《錦瑟》中,“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”兩句以“海中鮫人”“藍田美玉”兩個典故,含蓄地傳達了內(nèi)心復(fù)雜的情感。
9.李商隱《錦瑟》中,“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”兩句使用了莊子和周朝末年蜀國君主的典故。

10.《錦瑟》一詩由思憶青春年華起筆,寫得如夢如幻,最后以“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。

表示夢已醒,只是當時不甚分明。

11.李商隱在《錦瑟》一詩中借物發(fā)端,以埋怨的口吻抒發(fā)華年之思的兩句是“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。

《書憤》

1.陸游的《書憤》中,在今昔對比中強烈抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬的情懷的詩句是“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。
2.陸游的《書憤》中運用諸葛亮的典故,表明自己的愛國熱情至老不移,渴望效法諸葛亮施展抱負的兩句是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。

3.書憤》中描寫作者曾經(jīng)經(jīng)歷過的開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷的兩句詩句是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)?！?nbsp;

4.《書憤》中作者追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不減的詩句“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/span>

5.《書憤》記述兩次抗金勝仗的句子是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)?！?/span>

6.《書憤》中用典明志的詩句是“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。

7.《書憤》中慨嘆自己年不懂世事，一心欲復(fù)故國的詩句是“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”。

8.《書憤》中詩人追述宋人抗金的英雄事跡,使用蒙太奇的手法繪成一幅浩浩蕩蕩的軍容畫面的句子是“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)”。

9.《書憤》中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)”兩句只用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化。

10.同是歌詠諸葛亮，杜甫《蜀相》中的“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”注重他的豐功偉績，陸游《書憤》中的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”則注重他的精神品格。

11.《書憤》中，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩個感嘆句即抒發(fā)了因奸臣當?shù)缐咽克麌鵁o門而主生的難言的悲哀。