印譜作為篆刻藝術的重要載體，承載著篆刻家的創(chuàng)作心血和思想，反映了不同時期的審美觀念和文化氛圍。名家流派印譜的研究，為我們揭示了篆刻家在不同歷史背景下的創(chuàng)作風貌和藝術傳承。這些流派不僅代表了特定時期的篆刻特色，也反映了社會變遷對于藝術創(chuàng)作的影響。通過深入研究名家流派印譜，我們可以逐步還原歷史畫卷，感受不同時代篆刻藝術的精髓所在。

篆刻本是一個小眾的門類，受限于篆字識別等因素，往往不如書畫類容易上手，藏家群體也相對專業(yè)。印譜收藏在篆刻體系里更屬于小眾中的小眾，所以收藏印譜就需要更加專業(yè)的知識儲備和認知。以下淺談一下印譜的收藏，印譜基本也是分為名家流派印譜、明末清初版本與古璽印譜三種主流。我們主要還是從名家流派印譜的角度來主要分析一下其門類的特點及價值所在。

所謂的名家流派印譜是指從明文彭、何震始，歷清西泠八家、鄧石如、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、黃士陵再到民國乃至當代王福庵、陳巨來、來楚生等在篆刻方面的名家所刻治的印章經手拓后集成的書冊。其中較為有名的譜子有丁仁、高野侯、葛昌楹、俞人萃輯 《丁丑劫余印存》

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當湖葛昌楹、錢塘胡佐卿合輯《明清名人刻印匯存》

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葛昌楹輯拓《傳樸堂藏印菁華》

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高絡園所輯《樂只室集印》等。

 

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以上幾部印譜在明清流派印譜可稱的上佼佼者，其中收錄的印章作品也基本囊括了流派印篆刻史上最常見和最有名的作品，制作精良，大多出自拓工王秀仁之手，也代表了印譜制作的一個高度，王秀仁（民國），會稽人，民國拓印名家，藏印家如吳隱、丁輔之、葛昌楹、張魯盦等均請其拓譜，亦精拓青銅器。當然價格也是目前印譜市場中最高的。

印譜制作發(fā)展到民國時，有了一種新品種，那就是西泠印社以鋅版（也有銅版）制成，然后手工鈐拓成譜。這種印譜，十分逼真，難分真?zhèn)危释醌I唐評價說：“無數(shù)少見之印譜，由之以傳，為功藝林甚巨，且較影印者為佳。惟以未著明為鋅版翻刻，意若原印打本，每為近人所詆，究亦不必苛求也。鋅版印譜版本量也很大，因其非原印所鈐，所以收藏印譜需要進行了解和區(qū)分，最終影響印譜本身的價格。

相較于這些常見版本的印譜，還有一些少見的類型。比如篆刻家本人的印稿，如《福庵印稿》

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《白石印草》等、

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還有一些藏家自制的孤本或少見版本。這一類印譜往往資料價值很高，由于版本稀缺，其中富含很多印史未見之印章，一方面幫助我們更好的更全面的了解篆刻家，另一方面可以為流派印章的收藏來源做一個補充以提升價值。
近幾年由于印刷品的大量出版，原色印譜的制作和印刷質量也相當高，一方面普及了篆刻，讓廣大的篆刻愛好者能夠以相對低的成本接觸到曾經神秘的，高不可攀的“大譜”，另一方面也相對部分降低了原譜的資料價值。所以以《丁丑劫余印存》為例，近期的兩次拍賣價格也確實產生了一些回落（其中尚未計算品相的影響），當然其中也不乏經濟大環(huán)境的退化。

印譜的品相、是否有名家題跋等因素也會影響印譜的價格，這方面影響波動比較大，這里不做贅述。

最后說說當代的印譜和一些散裝的拓片。目前市場所見的拓片和新制印譜價格單張基本在幾十到幾百不等，對于一些愛好者來說，原印動輒幾十上百萬的價格往往遙不可及，以消費和學習的心態(tài)入手一些新紙也未嘗不是一個好的方法，當然價值要以制作的精良度去做區(qū)分。