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滬說(shuō)·第145期
癸卯·中秋
 又到國(guó)慶,恰逢雙節(jié)同慶,祝各位讀者假期愉快。無(wú)論您是走遍天下,還是運(yùn)籌帷幄于家中,對(duì)這個(gè)世界的觀察想必是不會(huì)停止的。滬西與滬南,其實(shí)都是很模糊的概念,在不同歷史時(shí)期指代的區(qū)域略有不同,但大致是指上海租界以西屬于原上??h的廣大土地,呈一個(gè)“L”型。隨著上海市區(qū)不斷擴(kuò)大,城市化的覆蓋面積就從徐家匯一帶慢慢已經(jīng)推進(jìn)到松江的九亭和新橋,幾乎要與同步成長(zhǎng)的松江中心區(qū)相連接,并且早就已經(jīng)包含了原屬上??h的七寶和莘莊全境。過(guò)去的地名,總是以某個(gè)標(biāo)志物,或者是河流的一個(gè)走向,可是這種標(biāo)記地名的方式在城市化時(shí)就不靈了。最典型的例子就是上海西南的斜土路,連接著滬南至滬西的交通,但它的起訖點(diǎn),其實(shí)很多人已經(jīng)說(shuō)不清了。甚至很多人都未必能往起訖點(diǎn)這個(gè)方向上去看這個(gè)路名。 斜是斜橋,叫斜橋的地方實(shí)在太多,上海市區(qū)大概就有兩處,但從前生活半徑太小,如果名字差不多也是能容錯(cuò)的。但如果在今天,斜橋在哪里就是一個(gè)很模糊的問(wèn)題了。當(dāng)然,我們知道斜土路的斜橋是老上海城南陸家浜上曾經(jīng)的一座橋,在今天陸家浜路、制造局路一帶。此地最出名的當(dāng)屬曾經(jīng)的斜橋殯儀館,但現(xiàn)在別說(shuō)斜橋了,連斜橋殯儀館的位置也很難找了,唯一有跡可循的是曾經(jīng)的李惠利中學(xué),現(xiàn)在的比樂(lè)中學(xué)初中部的操場(chǎng),曾經(jīng)是斜橋殯儀館的墳山——當(dāng)時(shí)火葬并不普遍。那土又是啥呢,那地方現(xiàn)在和土一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有,叫土山灣,實(shí)際一直是洋人多的地方,呵呵有名的徐家匯天主堂就在那里。其實(shí)據(jù)說(shuō)土山灣的名字也 只不過(guò)起于近代。時(shí)任江蘇巡撫,還沒(méi)有禁煙的林則徐與軍民一起在蒲匯塘沿岸清淤疏浚,堆起土堆如山一般,故而得名土山灣。 土山灣的具體位置在漕溪路與蒲匯塘路交界的西北角。因?yàn)殚L(zhǎng)期建有天主教堂,此地依照天主教傳統(tǒng)也設(shè)立了土山灣孤兒院收養(yǎng)無(wú)父母或被遺棄的孤兒院,1864年將土山平整之后,更是修建了育嬰堂,慈母堂,慈母堂小學(xué)等附屬設(shè)施,不過(guò)今天都已經(jīng)蕩然無(wú)存了。在土山灣南面一直到華亭賓館,沿著漕溪北路有九幢高樓,那是1976年竣工的徐匯新村高層,也是上海建國(guó)后新建的第一批高層住宅——曾經(jīng)上海人最想住的房子,如今已經(jīng)入選了2015年評(píng)選的第五批上海市優(yōu)秀歷史建筑,是這一建筑稱號(hào)中幾乎最年輕的。其實(shí)徐家匯這一帶曾經(jīng)河網(wǎng)密集,也有別的灣名,如今天仍存在的柿子灣本名朱家灣,據(jù)說(shuō)是因?yàn)檫@段河道附近曾有人種植柿子樹(shù)。今天恐怕已經(jīng)沒(méi)人知道那些柿子樹(shù)的下落了斜土路修筑于1914年,算是上海道路里面的老字輩了。1975年,在斜土路西首建起了一座藍(lán)綠色的圓形建筑,這就是上海人都知道的萬(wàn)體館了。這是那個(gè)特殊困難年代少有的建筑成就,一度是上海人的驕傲。在很多年后,雖然萬(wàn)體館已經(jīng)褪去了它的光環(huán),身旁更是加入了八萬(wàn)人體育場(chǎng)和上海游泳館,但萬(wàn)體館卻留下了一個(gè)新地標(biāo),人們甚至就以萬(wàn)體館來(lái)定義這一帶,再加上這里是重要的交通樞紐,來(lái)來(lái)往往,萬(wàn)體館的名號(hào)也就漸漸凝固下來(lái)。 萬(wàn)體館往西沿中山路至宜山路。這宜山路東邊通徐家匯,西邊穿過(guò)田林,多年不斷延伸,如今止于龍茗路。而中山西路的這段宜山路南側(cè)其實(shí)是當(dāng)年虹橋鄉(xiāng)一個(gè)有名的集鎮(zhèn),小閘鎮(zhèn)。無(wú)論是黃狼南瓜還是劉麗川兵敗于此,都是小閘鎮(zhèn)的過(guò)去,我們過(guò)去也寫(xiě)過(guò),就不再贅述,而這都更映襯出小閘無(wú)處可覓的尷尬。在長(zhǎng)寧區(qū)的西部地區(qū),也遍布這樣的地名。長(zhǎng)寧區(qū)原叫法曹區(qū),為境內(nèi)法華經(jīng)和曹家渡兩個(gè)大鎮(zhèn)各取其首,我們之前都已經(jīng)寫(xiě)過(guò)法華鎮(zhèn)和曹家渡,關(guān)于這兩塊寶地舊故文末附有鏈接,大家可轉(zhuǎn)去一讀,還有一些,例如筆者小時(shí)候坐74路會(huì)經(jīng)過(guò)的大金更,小金更,至今也還不知道是啥意思。而如果乘74路往華漕方向,更會(huì)遇到何湯兩家比浪的站名,何家浪,湯更浪......研究說(shuō)文解字,也沒(méi)有一個(gè)靠譜的解釋,那就只能說(shuō)是方言借字,而且是近代的音韻,吳語(yǔ)中XX浪,即為“XX之上”,例如那首神曲用吳語(yǔ)說(shuō)就是“月亮浪”,當(dāng)然這也只是一種說(shuō)法了。 不過(guò)這些路名就像X家橋,X家宅,X家頭一樣越來(lái)越少了。大木橋路,小木橋路的橋早都沒(méi)有了,來(lái)自楓林橋的楓林路連橋字兒都省了。江南“制造局”的局門(mén),都只在路名中才能見(jiàn)到了,匯站街究竟是不是徐家匯火車(chē)站前的那條街,蒲西路沒(méi)有蒲東路的呼應(yīng),蒲匯塘東段的填沒(méi),人們不再記得蒲匯塘路本來(lái)和肇嘉浜相通,如今卻只是匯入漕河涇,這些細(xì)枝末節(jié)的地理信息在城市的標(biāo)牌中出現(xiàn)又消失,沒(méi)有多少人追問(wèn)來(lái)龍去脈。地名、人名這些承載人文信息的名稱究竟能有多大的意義和價(jià)值,筆者并不篤信,但至少是會(huì)有一些的,如船廠路會(huì)想到船廠,龍水路未必能想到龍華水泥廠,習(xí)勤路其實(shí)因習(xí)勤所而來(lái)等等。當(dāng)然,有時(shí),路名太略過(guò)歷史地名就有點(diǎn),比如曾經(jīng)的三號(hào)線汶水東路站讓人不明所以,直至后來(lái)改回大柏樹(shù)站才讓大家恍然大悟了。又比如曾經(jīng)的龍華鄉(xiāng)已經(jīng)與龍華毫無(wú)關(guān)系,改成華涇鎮(zhèn)反而與歷史地名相應(yīng)和。筆者見(jiàn)識(shí)淺陋,掛一漏萬(wàn),只是拋磚引玉而已,請(qǐng)各位讀者不吝指教。
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