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蘇軾||“烏臺(tái)詩(shī)案”的前前后后

 昵稱(chēng)22998329 2023-09-20

“烏臺(tái)詩(shī)案”的前前后后

以前寫(xiě)過(guò)一篇“烏臺(tái)詩(shī)案”,很籠統(tǒng),像個(gè)名詞解釋一樣,完全無(wú)法展現(xiàn)這樁對(duì)蘇軾刻骨銘心的冤案給蘇軾的是怎樣的打擊。今天講一講前后延續(xù)近半年的“烏臺(tái)詩(shī)案”的前前后后,感受一下這位偉大文豪令人揪心的心路歷程。

前奏

1069年王安石變法開(kāi)始,蘇軾從一開(kāi)始就反對(duì)王安石變法,所以被變法派排擠而不得已申請(qǐng)外放。地方任職期間,更是真真切切地體會(huì)到新政實(shí)施中的弊端,尤其是青苗法、食鹽專(zhuān)賣(mài)法、手實(shí)法等,數(shù)次上書(shū)建議廢止和改善,都沒(méi)有被接受,蘇軾只能在其職權(quán)范圍內(nèi)靈活處理當(dāng)?shù)厣婕靶抡氖聞?wù),盡可能規(guī)避或減少新政對(duì)百姓的傷害,詩(shī)文中時(shí)常會(huì)描述百姓的困苦及稅收、征兵制帶來(lái)的弊端等。1076年(熙寧九年)王安石二次罷相,變法的主導(dǎo)人變成了宋神宗本人,反對(duì)變法就是反對(duì)神宗、發(fā)對(duì)國(guó)策。

蘇軾地方任職業(yè)績(jī)斐然,通判杭州、知密州、知徐州做了不少利國(guó)利民的實(shí)事,1079年(元豐二年)三月,蘇軾在徐州執(zhí)政兩年,可謂功德圓滿(mǎn),收到了朝廷調(diào)令移任湖州,四月二十日到任。

上任后,他馬上給宋神宗寫(xiě)了一封《湖州謝上表》。北宋官方有份《邸報(bào)》,類(lèi)似現(xiàn)在的《內(nèi)參》,調(diào)職官員的《謝恩表》都會(huì)刊行其上。

《謝上表》原本只是例行公事,謙虛表達(dá)一下自己無(wú)甚作為,感謝皇恩浩蕩給與重用即可,但作為文人的蘇軾,又是個(gè)不拘小節(jié)的人,興之所至,在謝表中還寫(xiě)道:“知其(指本人)愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);查其老不生事,或可牧養(yǎng)小民”。這些話(huà)被早就對(duì)蘇軾有惡意的新黨人物李定、舒亶、何正臣、王珪等人利用,因?yàn)?strong>“新進(jìn)”“生事”之詞就是直指這些人了。

也就是在蘇軾到任湖州后,京城朝堂就開(kāi)始持續(xù)上演一部對(duì)蘇軾的討伐大戲。

御史中丞李定參蘇軾:包藏禍心,謗訕時(shí)政,妄自尊大,謾罵朝廷用人不當(dāng),吟詩(shī)作文,譏諷朝廷,無(wú)法無(wú)天,不司之以法,難以誡天下人臣,要求神宗緝拿蘇軾,以昭示天下。

御史舒亶拿出收集到的蘇軾詩(shī)稿參蘇軾:屢阻新政,以詩(shī)泄憤,以己見(jiàn)凌駕于朝廷之上,用心極為惡毒。

權(quán)監(jiān)察御史何正臣參蘇軾:指斥乘輿,愚弄朝廷,無(wú)所不為,一有水旱之災(zāi),盜賊之變,必倡言歸咎新法,唯恐天下不亂。

國(guó)子博士李宜亦參蘇軾:無(wú)君臣之義,雖萬(wàn)死不足以謝圣時(shí)。

當(dāng)時(shí)只有駙馬王詵為蘇軾說(shuō)話(huà),反駁他們:文人吟詩(shī)本是一時(shí)之興,與朝政無(wú)多大關(guān)系,蘇軾出京以來(lái),政績(jī)斐然,對(duì)圣上始終忠心耿耿,不可以詩(shī)文而廢棄人才。

最早舉報(bào)蘇軾作詩(shī)諷刺新法的是沈括,沈括在1073年以檢正中書(shū)刑房公事的身份到浙江巡查新法實(shí)行情況時(shí),看到蘇軾詩(shī)稿,專(zhuān)門(mén)抄錄下來(lái)呈給神宗,認(rèn)為涉嫌誹謗朝政,但當(dāng)時(shí)神宗未予采納。

神宗從內(nèi)心是欣賞蘇軾的,喜歡他的詩(shī)詞和才華,但新法推行,一個(gè)聲名遠(yuǎn)播的大文人多次反對(duì),又讓神宗覺(jué)得會(huì)導(dǎo)致更多異議,動(dòng)搖新法,舉棋不定的時(shí)候詢(xún)問(wèn)宰相王珪的意見(jiàn),圓滑的王珪一反常態(tài),告訴神宗:證據(jù)確鑿,奏狀有理。神宗這才下定了決心,同意將詩(shī)集交中書(shū)審查,敕令蘇軾進(jìn)京,交御史臺(tái)勘問(wèn)。

李定等大贊神宗英明,還回復(fù)說(shuō)讓御史臺(tái)速派人去湖州拘捕蘇軾,途中夜晚休息按囚犯處置寄放牢獄中。神宗特意囑托:只限究吟詩(shī)之事,不消如此。幸好有這句話(huà)托底,不然蘇軾被押回京的路途可就苦了。

這些人為什么要如此攻擊蘇軾?蘇軾外任的成績(jī)不錯(cuò),詩(shī)文又好,神宗每次讀完蘇軾的表狀,都對(duì)朝臣公開(kāi)贊美他。這些人卻都是毫無(wú)原則的奸佞小人,曾阻止蘇軾入京,王安石罷相后,新政的首領(lǐng)都被罷黜或隱退,萬(wàn)一蘇軾得勢(shì),他們就危險(xiǎn)了,所以極力要將蘇軾及與他相交的人拉下來(lái)。

拘捕進(jìn)京

1079年七月二十八日,蘇軾上任湖州才三個(gè)月,御史臺(tái)派皇甫遵前去湖州逮捕蘇軾。

王詵知道消息后緊急通知了蘇轍,蘇轍立即派人給蘇軾送信,蘇軾得到消息后,想不出自己到底犯了什么事,有多嚴(yán)重,所以收到消息就將公務(wù)移交給通判祖無(wú)頗,讓他代理知州。

差人到后,蘇軾不安,不知該怎么出去見(jiàn)差人,還是祖通判勸還未定罪,應(yīng)該穿官服見(jiàn)。皇甫遵臉色鐵青,一言不發(fā),故意制造緊張氣氛,還是蘇軾先開(kāi)口:我知道自己冒犯了朝廷,難逃一死,我不怕死,但請(qǐng)容我回家和家人道別?;矢ψ癫耪f(shuō)沒(méi)這么嚴(yán)重。詔命拿出來(lái)后,才知道只是革職進(jìn)京,大家心里才松了口氣。

蘇軾獲準(zhǔn)回家見(jiàn)親人再動(dòng)身。蘇軾家就在府衙后院,一進(jìn)家門(mén),全家都在哭,王閏之和王朝云一邊哭一邊給他收拾行李。蘇軾對(duì)家人一一做了交代,安撫乳母、孩子、妻子。還給妻子講楊樸的笑話(huà)安慰她。和家人告別后,蘇軾由長(zhǎng)子蘇邁陪同出門(mén)了。

官吏們都不敢出門(mén)送他,只有掌書(shū)記陳師錫在湖州城門(mén)口舉酒為蘇軾餞別,王適、王遹兄(兄弟倆一直擔(dān)任蘇軾子女的教習(xí),后來(lái)也是他們帶全家去的京城)一直送到郊外,湖州百姓緊隨其后,個(gè)個(gè)淚如雨下,不舍得蘇軾離開(kāi)。

官差的態(tài)度很專(zhuān)橫,蘇軾父子凄然登船。親歷者說(shuō)“頃刻之間,拉一太守,如驅(qū)犬雞”(宋代孔平仲《空時(shí)談苑》),蘇軾后來(lái)也在給新皇帝的信里說(shuō)過(guò)他們逮捕太守就像捕盜賊。船過(guò)揚(yáng)州時(shí),揚(yáng)州知州鮮于侁早已等在岸邊,希望能跟蘇軾見(jiàn)上一面,被官差一口回絕。(見(jiàn)明代商輅《東坡事類(lèi)》記載

船行路上,蘇軾不知道罪行有多重,又怕連累朋友,曾想閉眼跳入江中,一了百了。但轉(zhuǎn)念一想,這樣會(huì)給子由、王詵和家人們?nèi)莵?lái)大禍。

蘇軾走后,官差們到家里抄了一遍又一遍,等蘇軾家人北上走到安徽宿縣時(shí),又派人去搜詩(shī)篇、信函和其他文件,翻箱倒柜,女人和孩子們都嚇壞了,后來(lái)王閏之怕文稿再惹禍端,燒掉了蘇軾大部分文稿。

蘇軾后來(lái)給文彥博的信中說(shuō):至宿州,御史符下,就家取文書(shū)。州郡望風(fēng),遣吏發(fā)卒,圍船搜取,老幼幾怖死。既去,婦女恚罵曰:“是好著書(shū),書(shū)成何所得,而怖我如此!”悉取燒之。此事定,重復(fù)尋理,十亡其七八矣。(《黃州上文潞公書(shū)》)

八月十八日,蘇軾到京被關(guān)入御史臺(tái)監(jiān)獄。

受審與關(guān)押

“烏臺(tái)”是御史臺(tái)監(jiān)獄的代稱(chēng),又叫柏臺(tái)”,《漢書(shū).薛宣朱博傳》記載御史臺(tái)中有柏樹(shù),野烏鴉喜歡成百上千地棲居其上,黑壓壓一片,故稱(chēng)御史臺(tái)為“烏臺(tái)”。蘇軾因詩(shī)獲罪被關(guān)入御史臺(tái)這一事件后來(lái)就被稱(chēng)為“烏臺(tái)詩(shī)案”。

18日入獄,20日便開(kāi)始審訊。

李定、舒亶等人輪番審訊,審訊過(guò)程中向各州郡及朝廷有關(guān)部門(mén)發(fā)出公文,將與蘇軾往來(lái)密切的有關(guān)人都傳喚到官府,一一詢(xún)問(wèn),在強(qiáng)大的壓力下,蘇軾只得承認(rèn):“與人有詩(shī)賦往還”,結(jié)果有數(shù)十位和蘇軾來(lái)往密切的朝廷內(nèi)外大臣牽連進(jìn)來(lái)。

從8月到10月兩個(gè)多月的審訊,精神上的凌辱和身體上的折磨讓蘇軾心力交瘁,“遙憐北戶(hù)吳興守,詬辱通宵不忍聞”(宋代周必大《記東坡烏臺(tái)詩(shī)案》引),這是當(dāng)時(shí)關(guān)押在蘇軾隔壁牢房的大臣蘇頌(因?qū)徖硪粯度嗣偎臼苋苏_陷下獄)親耳聽(tīng)到御史們對(duì)蘇軾所進(jìn)行的非人虐待后的悲嘆。

審訊過(guò)程中,御史臺(tái)收到的蘇軾任職地的詩(shī)篇越來(lái)越多,開(kāi)始蘇軾并不承認(rèn)自己有怨謗之心,只是說(shuō)其中一些詩(shī)句的確反映了民間疾苦。在經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的車(chē)輪審訊后,蘇軾受不住了,才說(shuō):如果定我死罪,不誅連他人,我就都認(rèn)了。得到李定不誅連他人的確認(rèn)后,蘇軾開(kāi)始對(duì)自己的詩(shī)文進(jìn)行逐一的解釋?zhuān)纬闪艘蝗f(wàn)七千余字的“供狀”,這些詩(shī)文大多數(shù)是蘇軾寄贈(zèng)他人的,牽涉到三十九人之多,職位最高的是司馬光,還包括王詵、黃庭堅(jiān)、范鎮(zhèn)、李常、蘇轍等人。

等待最后判決的日子里,蘇邁天天去獄中給蘇軾送飯,但卻見(jiàn)不到面,父子倆約好,平時(shí)只送蔬菜和肉食,如果蘇邁聽(tīng)說(shuō)了死刑判決就改送魚(yú),以便心里早做準(zhǔn)備。一天蘇邁因銀錢(qián)用盡要出京借錢(qián),便委托一位遠(yuǎn)親去送飯,忘記告訴遠(yuǎn)親這個(gè)約定,偏巧遠(yuǎn)親那天送的是熏魚(yú),蘇軾一見(jiàn)大驚,以為兇多吉少,悲痛中給弟弟寫(xiě)下兩首訣別詩(shī)《獄中寄子由二首》

  • 其一

圣主如天萬(wàn)物春,小臣愚暗自亡身。

百年未滿(mǎn)先償債,十口無(wú)歸更累人。

是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神。

與君世世為兄弟,更結(jié)來(lái)生未了因。

  • 其二

柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥啵L(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。

夢(mèng)繞云山心似鹿,魂飛湯火命如雞。

眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。

百歲神游定何處,桐鄉(xiāng)知葬浙江西。

又給妻子王閏之寫(xiě)了一封遺書(shū)《寄賢妻王閏之》。

寫(xiě)好之后交給同情蘇軾的獄頭梁成,托他務(wù)必將信寄給弟弟和妻子。梁成在蘇軾關(guān)押期間一直很照顧蘇軾,每天晚上送熱水給蘇軾泡腳。

但獄頭拿著信出來(lái)時(shí)不巧遇上來(lái)提審蘇軾的御史臺(tái)中吏,信被李定交到了宋神宗手上。當(dāng)然,被李定當(dāng)成罪狀的兩封信反而成為解救蘇軾的契機(jī)之一。

王珪、李定等人的目的是要定蘇軾死罪,所以不斷在神宗面前放大蘇軾詩(shī)文中誹謗朝政、譏諷帝王的罪責(zé),甚至在太皇太后去世大赦天下時(shí),刺激得神宗將蘇軾列為特例不予赦免。

解救

獄內(nèi)的審訊如火如荼,獄外的解救轟轟烈烈。

弟弟蘇轍悲愴地上書(shū)宋神宗用自己的官爵以贖兄“罪”:

臣聞困急而呼天,疾痛而呼父母者,人之至情也。臣雖草芥之微,而有危迫之懇,惟天地父母哀而憐之。臣早失怙恃,惟兄軾一人相依為命?!Y居家在官,無(wú)大過(guò)惡,惟賦性愚直……狂狷寡慮……愚于自信?!肌八酪谎浴蚣{在身官,以贖兄軾,非敢望末減其罪,但得免下獄死為幸。若蒙陛下哀憐,赦其萬(wàn)死,使得出于牢獄,臣愿與兄軾洗心改過(guò),粉身報(bào)效,惟陛下所使,死而后已?!?/span>

太子太師致仕張方平憤然上書(shū):“蘇軾乃天下奇才,不應(yīng)以文字為罪?!缒芫忍K軾生還,即使自身獲罪,受刀斧之刑,也心甘情愿?!?/em>此信由于府衙官吏及張方平兒子的膽小怕事,最終沒(méi)有送出去。蘇軾后來(lái)看到此信也慶幸沒(méi)有送出去,不然自己又要加重罪責(zé)。

朝堂上王安禮(王安石弟弟)、章惇、吳充等人為蘇軾據(jù)理力爭(zhēng),反駁李定等人對(duì)蘇軾詩(shī)文牽強(qiáng)附會(huì)的解說(shuō)。

司馬光、范鎮(zhèn)、文彥博、富弼等在職或退隱的老臣一一上奏,請(qǐng)求皇帝寬宥蘇軾。

已退隱金陵的王安石也上書(shū)神宗為蘇軾求情,信中寫(xiě)道“安能盛世而殺才士乎?”提醒神宗宋太祖早年留下的遺訓(xùn)是“不得誅殺文人學(xué)士”。這句話(huà)對(duì)神宗的震動(dòng)很大。

神宗祖母曹太后在大限將至?xí)r專(zhuān)門(mén)找來(lái)皇帝,告訴他祖父宋仁宗在世時(shí)說(shuō)過(guò)的“吾為子孫得兩宰相”的預(yù)言,及父皇宋英宗多次想重用蘇軾兄弟因?yàn)樵缡哦鴽](méi)有完成仁宗遺愿的遺憾,囑咐神宗千萬(wàn)不可錯(cuò)殺忠良、冤枉無(wú)辜。

京城百姓聽(tīng)聞蘇軾被捕,街談巷議,憤憤不平。

杭州百姓自發(fā)祈求神靈保佑蘇軾早日出獄。

……

上到皇室,下到平民百姓,都在為蘇軾求情,尤其是曹太后、王安石等一干老臣的求情,讓宋神宗受到極深的震動(dòng),專(zhuān)門(mén)在某天夜里派了自己的親信去獄中觀察蘇軾的動(dòng)靜,結(jié)果蘇軾毫不心虛膽寒地呼呼大睡,神宗終于信了蘇軾“胸中無(wú)事”。

再看到李定呈上來(lái)的蘇軾寫(xiě)給弟弟和妻子的絕命書(shū)信后,神宗心靈震撼,滿(mǎn)眼含淚。

最終,1079年(元豐二年)十二月二十八日,神宗下詔,為“烏臺(tái)詩(shī)案”定論,蘇軾以“譏諷政事”結(jié)案。

詔曰:

蘇軾以詩(shī)譏諷朝廷新政,責(zé)授檢校水部員外郎充黃州團(tuán)練副使,本州安置,不得簽書(shū)公事。

絳州團(tuán)練使、駙馬都尉王詵追兩官勒停,削去一切官職爵位。

著作左郎、簽書(shū)應(yīng)天府判官蘇轍監(jiān)筠州鹽酒稅務(wù)。

正字王鞏監(jiān)賓州鹽酒稅務(wù)。

太子太師致仕張方平、文彥博各罰銅三十斤。

端明殿學(xué)士司馬光、戶(hù)部侍郎致仕范鎮(zhèn)、淮南西路提點(diǎn)刑獄李?!烁髁P銅二十斤。

喧囂一時(shí)的“烏臺(tái)詩(shī)案”終告結(jié)束,蘇軾當(dāng)日出獄。

此后的黃州,蘇軾成東坡,另一種人生、另一種心態(tài)。


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