正文之前，先上個猴哥身披金甲圣衣的蓋世英雄形象經(jīng)典寫真。

西游記中，只要得到名師（佛、仙與神圣）真?zhèn)?，然后通過自己勤加修行，就能夠長生嗎？

就像武俠世界，得到一本武功秘籍，一番苦練，就能成為武林高手嗎？

理論上是，曾經(jīng)孫悟空也是堅信不疑。

跟孫悟空關(guān)系最密切的花果山四老猴、以及授業(yè)恩師菩提老祖，都是這樣說或者暗示的。

可是現(xiàn)實卻很傷臉皮：孫悟空三百多歲后第一次離開花果山，用了二十年時間尋師、拜師、學(xué)長生之術(shù)，還捎帶學(xué)會了“躲三災(zāi)”的七十二變，以及逃命絕技筋斗云，結(jié)果學(xué)成歸來并沒有逆天改命，還沒等到第一個“三災(zāi)”的雷劈，又只活了不到二十年便“壽終正寢”了。

這怎么能讓正意氣風(fēng)發(fā)的美猴王不“猴急”！

那么，這只在菩提老祖口中提到過、之后整部西游記中再沒出現(xiàn)的“三災(zāi)利害”，是不是真的存在？或者說，它到底指的是什么？

其實，每五百年一次的“三災(zāi)利害”，雖然沒有明確出現(xiàn)過，但在西游世界中，卻多次隱現(xiàn)過蹤跡。

這三災(zāi)，其實就是西游中，凡間修行界每五百年一次的劫數(shù)，叫作“地劫”，對應(yīng)天仙的“天劫”。

正常情況下，下界（指凡間，不包括冥界）生靈除了地仙，是不可以活得時間太長的，即使修煉者也不行。

這個壽命極限，分別是五百年、一千年、一千五百年。

凡間修道的生靈，不管你修得什么道門、會什么天罡三十六變還是地煞七十二變，根本不可能躲得過這五百年一次逐漸升級的天雷、陰火、鴰風(fēng)三災(zāi)，尤其是最后這一千五百年的關(guān)鍵卡口。

除非在五百年劫數(shù)來臨之前，你能“修成正果”、成為有編制的天仙。否則，就會灰飛煙滅，輪回再來。

就像即使成了天仙，也不是就能安枕無憂，起碼還要面對十二萬九千六百年一次的天劫，到時候絕大多數(shù)的天仙也都難逃厄運。

躲得過的就可以進入下一紀(jì)元，成為創(chuàng)世大神。

這是天道、天機、天意。

另外，“三災(zāi)利害”還有一個替仙界“提苗除草”的功能。

天仙編制是有限的。優(yōu)勝劣汰、新舊更替也是自然道理。

有些神仙因為犯了天條、或者實在無法勝任職務(wù)、又或者其他各種原因，要被當(dāng)作雜草清除出天仙隊伍。

這樣，就空出來一些編制。比如弼馬溫、天蓬元帥、卷簾大將。

而有的下界后起之秀確實能力水平非凡，不提拔起來位列仙班實在說不過去，又或者某些大仙們的各種裙帶關(guān)系已經(jīng)成長起來，亟需安排。

這樣，天界通過“三災(zāi)”，就可以按照編制需求來選拔下界人才；選不上的，直接打入輪回，等待下一次機會。

假如有修行者活到第一千五百年，道行可能遠超許多天仙數(shù)重天，但因為各種原因還沒入選升天，那對不起，你也不能例外，天地之間靈氣有限，不能被你就這么浪費。

學(xué)學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的套路，補充幾句。

孫悟空開始的時候也并不明白這個道理。所以在靈臺方寸山才剛學(xué)了點皮毛，就以為能與天同壽了，于是找機會惹怒老菩提，一個筋斗跑回花果山了。

但是后來取經(jīng)回到通天河?xùn)|岸時，經(jīng)歷晚上陰魔奪經(jīng)后，孫悟空對唐僧說過一句話：

師父，你不知就里，我等保護你取獲此經(jīng)，乃是奪天地造化之功，可以與乾坤并久，日月同明。壽享長春，法身不朽，此所以為天地不容，鬼神所忌，欲來暗奪之耳。

這其實也是在說，修道者修成正果的艱難之處：“天地不容，鬼神所忌”。

大約在五行山下，甚至在更早、開始有心上天當(dāng)弼馬溫時，孫悟空就已經(jīng)明白了這個道理：僅憑本事能耐上位成為神仙，難！

所以民間對最難辦的事，總是形容為“難于上青天”。

神仙編制有限，一個蘿卜一個坑，那些掌握大權(quán)的超級存在，不想讓太多的外人進來，怕影響自己內(nèi)部關(guān)系的安排。而那些低階的各級神仙，當(dāng)然不會愿意輕易讓人擠進天庭來，因為那就意味著，他們中就要有些人面臨“出局”。所以“不容”。

而那些下界鬼神，就像一個筐里的螃蟹，我上不了天，你也別想成脫穎而出。即為“所忌”

這也就生出另一種現(xiàn)象：沒有足夠強硬的后臺，僅憑自己一腔熱血的努力，哪怕你再優(yōu)秀，在上面打壓、下面拆臺下，也很難進入天庭體制！

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