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?屈刀為鏡賦 （以“神仙異術(shù)，變化無方”為韻）崔護(hù) 惟刀鏡之異名，共堅(jiān)剛以為質(zhì)。懿靈仙之手澤，得微妙之心術(shù)。铦鋒始拔，乍盤屈以規(guī)圓；朗鑒俄成，駭拂拭而光溢。則知道藝之秘，變化之神。實(shí)希夷而有德，寧積習(xí)而可臻。瞥然而電影初散，煥爾而菱花巳新。用不假物，力非因人?？梢猿C而揉，可以引而伸。欻應(yīng)手以從革，爛含光而足珍。霜刃既摧，冰光乃見。自金環(huán)而耀彩，入寶匣而增絢。道高欒氏，鄙噴酒而雨飛；術(shù)邁壺公，輕投杖而龍變。諒成形於顧指，豈勤力於鑄煉。在剸剖之則遺，將妍媸而必辨。仙術(shù)斯遠(yuǎn)，人情匪量，雖五金勁質(zhì)，百煉純鋼，或卷舒而在意，信元妙之無方。利用無虧，同切玉於周后；明輝既就，齊照膽於秦王。軼前志而稱奇，著幽經(jīng)以標(biāo)異，始挈而雄铓若失，屢照而清光不匱。睹神跡之昭彰，識(shí)靈訣之奧秘，是將手以為炭，心以為爐。既可引而可屈，亦何有而何無，考乎誠(chéng)與元而契，稽乎理為道之俱。異哉！術(shù)亦無詐，將本之於神化；法不可傳，徒仰之於列仙。雖改其狀，不淪其堅(jiān)，初徑挺以繩直，終青熒而月圓。昔也為刀，則犀兕之可斷；今也作鏡，知鑒照之無偏。儻或收於一割，與鸞影而鶯遷。 |
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