常言道：'人無泰然之習(xí)性，必?zé)o健康之身體。'

如果不堅(jiān)持好的生活習(xí)慣，必然沒有健康的身體。

人一旦上了年紀(jì)，健康就成了人生的頭等大事。

財(cái)富、家庭、事業(yè)只有建立在身體健康的基礎(chǔ)上，才有意義。

很多人覺得僅靠喝水和運(yùn)動(dòng)，就能延年益壽，其實(shí)不然。

一個(gè)人若想健康長(zhǎng)壽，就得重視這三條長(zhǎng)壽準(zhǔn)則！

少言

唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在《四少歌》中寫道：“口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少。”

他提倡“口中少言”，因?yàn)樗J(rèn)為說話過多，會(huì)耗傷元?dú)狻?br>

而人的元?dú)馀c精神關(guān)系密切，少說話才能養(yǎng)精蓄銳，保持精氣神。

如今生活和工作節(jié)奏加快，我們的日常交流變得更加頻繁。

然而，話說得太多，會(huì)讓我們長(zhǎng)時(shí)間處于亢奮狀態(tài)，氣血上沖，容易疲乏無力，也會(huì)影響睡眠質(zhì)量；

有些人還習(xí)慣“大嗓門”說話，年輕氣盛時(shí)，察覺不到危害，等到老了，身體機(jī)能走下坡路時(shí)，就會(huì)發(fā)覺經(jīng)常感到氣虛無力。

正如俗話說：“日出千言，不病自傷。”

少言以養(yǎng)氣，即少說話，說話小。

不僅有益于身體健康，還是一種禮貌，讓身邊人感覺舒服，有利于人際關(guān)系交往。

時(shí)局混亂，為求漢魏嬗代順利完成，曹操想找一個(gè)合適的繼任人，于是他找到了謀士賈詡，向他尋求建議。

賈詡深知曹操生性多疑，自己又并非他的親信舊臣，多言只會(huì)引起猜忌。

索性閉口不言，選擇“寡言”以自保。

后來曹丕繼位后，封賈詡為太尉，死后可享太廟。

賈詡在亂世中謹(jǐn)言慎行，避免了許多災(zāi)禍，活得也長(zhǎng)久。

《論語》：“君子訥于言而敏于行?！?/strong>

言多必失，語多傷人。

歲數(shù)大了，我們要謹(jǐn)言慎行，養(yǎng)足元?dú)?，才能迎來健康好運(yùn)。

《孟子·盡心下》： “養(yǎng)心莫善于寡欲?！?/strong>

所謂寡欲，即在人合理需求欲望下，控制人的貪念。

修養(yǎng)身心最好的方法，就是控制自己的欲望。

欲望，如同烈火，會(huì)將一切毀于一旦，燒成灰燼。

一個(gè)人若被欲望所控，只會(huì)墮入無邊黑暗。

清心而寡欲，才能避免失其本心，被欲望吞噬。

曾國(guó)藩在擔(dān)任兩廣總督后不久，有位縣令來拜見他，帶來了一副王羲之的字帖。

此乃王羲之書法的宋代祖本，價(jià)值連城，異常珍貴。

而曾國(guó)藩也是書法大家，平日里最大的愛好就是寫字，縣令明顯是投其所好，來賄賂他。

曾國(guó)藩思考一番后，他將字帖退還給了縣令，稱：“世間尤物，不敢妄取?！?/span>

對(duì)于曾國(guó)藩而言，得到字帖可謂是如獲至寶。

但他堅(jiān)守初心，抵制誘惑，后來官至宰相，仕途一片坦途。

曾國(guó)藩說：“心清則神靜，神靜則身寧，身寧則體健”。

做人清心寡欲，才能活得安穩(wěn)，坦然自若。

欲壑難填，想要的多了，得不到滿足，快樂便越來越少。

心若被欲望蒙蔽，便會(huì)陷入痛苦，墜入萬劫不復(fù)的深淵。

人生的本質(zhì)是活著，存心而寡欲，才能無欲則剛，養(yǎng)浩然之精氣。

人到一定歲數(shù)，守住本心，看淡欲望，才能守好自己的一生，越來越長(zhǎng)壽。

息怒

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“百病生于氣而止于音 ?！?/strong>

疾病是由肺腑之氣和情緒之氣導(dǎo)致的。

雖然人在生氣發(fā)怒爆發(fā)的一瞬間，壓力能得到片刻放松，情緒也能稍許緩解。

但每次動(dòng)怒，都會(huì)有怒氣積存于心中，長(zhǎng)久以往，體內(nèi)氣血不通就會(huì)導(dǎo)致疾病。

研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)情緒波動(dòng)較大時(shí)，我們的身體就會(huì)分泌一種物質(zhì)，叫“兒茶酚胺”，它會(huì)影響肝臟的解毒功能。

中醫(yī)就有“大怒傷肝”的說法，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊那些容易生氣的人，一般肝臟功能也比較弱。

在這種惡性循環(huán)下，人的氣色會(huì)暗沉，也會(huì)加速我們的衰老。

人的壽命長(zhǎng)短與情緒好壞息息相關(guān)。

一個(gè)人心情好，少動(dòng)怒，才能活得健康，長(zhǎng)命百歲。

《三國(guó)演義》中，諸葛亮“三氣周瑜”，讓周瑜在死前悲嘆：“既生瑜，何生亮?！?/span>

實(shí)際上，論雄才武略，周瑜不比諸葛亮遜色。

他本想以“假途滅虢”之計(jì)取回荊州，卻再次被諸葛亮識(shí)破，頓時(shí)悲從中來，新傷舊疾復(fù)發(fā)，從而英年早逝。

周瑜若不是怒氣沖身而亡，也不至于被諸葛亮活活“氣死”。

三次被諸葛亮識(shí)破計(jì)謀，周瑜覺得自己無法東山再起了。

他被憤怒的情緒包裹，讓他病中急火攻心，最終暴斃而亡。

人這一輩子，不容易，好好為自己而活，少和他人置氣。

生氣解決不了問題，只會(huì)傷害自己的身體，影響自己的心情。

與其浪費(fèi)時(shí)間生氣，不如釋懷，調(diào)整好情緒，想開一點(diǎn)，看開一點(diǎn)。

不論遇到什么事，淡然處之，從容面對(duì)、笑看人生。

如此，才能身強(qiáng)體健，在漫長(zhǎng)的歲月里，隨心而活，不辜負(fù)這一生。

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《道德經(jīng)》：“萬物皆有道?！?/strong>

健康長(zhǎng)壽之道，即少言、寡欲、息怒。

曹操曾言：'盈縮之期不盡在天，養(yǎng)怡之?？傻糜滥?。'

少言以養(yǎng)氣，寡欲以養(yǎng)心，息怒以養(yǎng)神。

養(yǎng)足中氣，積氣成精，積精聚神，才能擁有好的精氣神。

精氣神好了，你的人生好運(yùn)也能隨之而來。

如此，延年又益壽，晚年也有好光景。