【異史氏曰】十分認(rèn)同老魏說(shuō)的：“對(duì)人工智能與科技進(jìn)步心懷恐懼或豪情萬(wàn)丈的，都可以看看這本《理性的邊界：人語(yǔ)言、邏輯與科學(xué)的局限性》，核心在于只要認(rèn)知是主觀的，那么就是必然是茅盾的和悖論的，就一定是局限的。”

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這本書(shū)我也翻過(guò)，它提醒人們理解我們的思維、認(rèn)知與科學(xué)的邊界，并盡最大可能地保持開(kāi)放和批判性的思維方式。我們的認(rèn)知無(wú)法達(dá)到一個(gè)絕對(duì)的"真理"，因?yàn)樗械闹R(shí)都是受到我們觀察和理解世界方式的限制。而人工智能和科技進(jìn)步只是我們這個(gè)了解世界和創(chuàng)新的工具，其本身并不具備或者超越人類的認(rèn)知。

在探討人工智能和科技的未來(lái)時(shí)，也需要保持適度的理性和懷疑，同時(shí)還需要保持對(duì)未知的好奇和開(kāi)放，只有這樣，我們才能有效地探索和利用這些強(qiáng)大的工具，而不僅僅是被這些工具和工具背后的邏輯所驅(qū)使。

我們需要理解這些工具和基礎(chǔ)理論的局限性，這對(duì)于我們?cè)u(píng)價(jià)其潛力和風(fēng)險(xiǎn)，以便更好的使用它們，讓它們?yōu)槲宜谩?/span>

作者說(shuō)：“人類為機(jī)器編程，讓機(jī)器超越了人類的局限。”AI的設(shè)計(jì)可以基于兩種基本概念。一種是有關(guān)“思考人一樣”的理論，這涉及的是認(rèn)知性原理，另一種是“像人一樣行動(dòng)”的基本概念，這涉及到自主性、適應(yīng)性和學(xué)習(xí)能力。人工智能可以通過(guò)多種方式超越人類的局限。由于機(jī)器沒(méi)有生物機(jī)體的限制，它們可以持續(xù)不斷地工作，不需要休息或睡眠。此外，機(jī)器可以處理更大量的信息，更快地進(jìn)行復(fù)雜計(jì)算。AI還可以學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的任務(wù)和情況。通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)，AI系統(tǒng)可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己。這意味著它們可以在特定任務(wù)上超越人的性能。

但是，“計(jì)算機(jī)執(zhí)行自我指涉的能力是它遭遇局限的原因?！?/span>自我指涉，或者說(shuō)，自我意識(shí)，是指一個(gè)實(shí)體對(duì)自己存在的知覺(jué)和對(duì)自己思維、感情和行為的認(rèn)識(shí)。這是人類智慧的重要組成部分，但計(jì)算機(jī)和AI顯然缺乏這種能力。計(jì)算機(jī)和AI只能按照被人類預(yù)先編寫(xiě)的程序和算法執(zhí)行操作。它們?nèi)狈斫庾晕摇⒆晕乙庾R(shí)的能力。即使是最先進(jìn)的AI，如深度學(xué)習(xí)系統(tǒng)，它會(huì)顯示出理解和學(xué)習(xí)的能力，甚至能進(jìn)行復(fù)雜的決策，例如，一個(gè)AI可能被編程或經(jīng)過(guò)訓(xùn)練來(lái)識(shí)別人類的情感，這也只是通過(guò)在大量數(shù)據(jù)上訓(xùn)練來(lái)“學(xué)習(xí)”，并沒(méi)有真正的理解和主觀經(jīng)驗(yàn)。但這并不意味著它自己能夠體驗(yàn)?zāi)切┣楦?，?/span>并不等同于人類的思考。

這樣的局限性讓AI無(wú)法像人類那樣理解、參與和適應(yīng)周圍的世界。

作者在《計(jì)算機(jī)的局限性》一章中說(shuō)：“本章討論的是超出計(jì)算機(jī)能力之外的事物。我們可以問(wèn)問(wèn)人類思維是否能完成計(jì)算機(jī)不能完成的任務(wù)。人類思維不僅僅是一臺(tái)機(jī)器嗎？它會(huì)像一臺(tái)計(jì)算機(jī)那樣受限嗎？”翻過(guò)這本書(shū)，領(lǐng)會(huì)了《如何讓機(jī)器擁有思維》一節(jié)的結(jié)尾所言：“本節(jié)包含的問(wèn)題多于答案。對(duì)于大多數(shù)這些問(wèn)題，筆者沒(méi)有倉(cāng)促地給出任何所謂的答案。問(wèn)題本身就足夠有趣了?！本?/span>能夠準(zhǔn)確地判斷一些超乎事實(shí)或者一知半解的觀點(diǎn)。如此，也就可以理解為什么老魏會(huì)說(shuō)：“這是一本集大成之作的嚴(yán)肅著作，看完之后，就可以分辯出包括朱清時(shí)、施一公、尹燁之類的胡說(shuō)八道了?！卑瞧は胝f(shuō)的是，如此，也就更能理解為什么會(huì)出現(xiàn)不少人工智障了。

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還是要讀書(shū)，盡可能多的讀幾本書(shū)，譬如《人工智能簡(jiǎn)史》《創(chuàng)造性思維：人工智能之父馬文·明斯基論教育》《人人都應(yīng)該知道的人工智能》《千腦智能》《人人都該都懂的互聯(lián)網(wǎng)思維》《AI 3.0》《智能學(xué)習(xí)的未來(lái)》《這就是ChatGPh》等。羅斯瑪麗?盧金說(shuō)：“在如今這個(gè)智能時(shí)代，海量信息撲面而來(lái)，由此產(chǎn)生的困境也就更加顯著：一方面，冗余信息大量存在；另一方面，我們迫切需求的信息卻很難找到。因此，懂得如何確認(rèn)真正的知識(shí)變得日益重要起來(lái)?！?/span>