那天,潘國(guó)治先生發(fā)來(lái)這篇《畬鄉(xiāng)散記》,拜讀方知安徽還有一個(gè)畬鄉(xiāng),跟隨著文中的描述,一幅幅美麗的畫面浮現(xiàn)在眼前,似乎也置身于這美麗的畬鄉(xiāng)之中了。這就是潘先生這篇《畬鄉(xiāng)散記》的魅力。
文章本天成,妙手偶得之!潘先生曾經(jīng)是一個(gè)優(yōu)秀的播音員,又是一個(gè)文學(xué)功底扎實(shí)的高產(chǎn)記者。退休以后仍筆耕不輟,同時(shí)還成為一位富有愛(ài)心的社會(huì)工作者,從生活中來(lái),到生活中去……這就不難知曉為什么每次看到潘先生的文章,都會(huì)被感動(dòng)、被感染了!  八月二十日,是今年末伏的最后一天,中午雖然還是烈日炎炎,但早晚非常涼爽。這天,我與宣州區(qū)飛彩街道辦事處蓮西社區(qū)祥生棋社社長(zhǎng)姚星和棋社會(huì)員汪永祥結(jié)伴而行,前往我省惟一一個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)一一寧國(guó)市云梯畬族鄉(xiāng)觀光采風(fēng),順帶“送棋到畬鄉(xiāng)"。 這兩位老哥,年輕時(shí)當(dāng)過(guò)兵,退伍后,一個(gè)在當(dāng)涂工作過(guò),一個(gè)是馬鋼退休工人,我是含山人,緣分,半個(gè)馬鞍山老鄉(xiāng)。他倆都比我大,一位大我六歲,一位大我五歲,但身體都很硬朗,尤其是汪老兄,走起路來(lái)健步如飛,還能做人工倒立,70多歲的老人看上去不上60歲。
 早上八點(diǎn)二十分左右,我們相約宣城市汽車站,上了去寧國(guó)的農(nóng)村班車,九點(diǎn)三十分上下,我們?cè)趯巼?guó)汽車站轉(zhuǎn)乘去寧國(guó)仙霞古鎮(zhèn)的班車,一路上,抬眼望,朵朵白云頭上繞,青山翠竹伴我行;俯首瞰,潺潺溪水腳下流,粉墻黛瓦深山藏。大約十一點(diǎn)左右,我們到達(dá)仙霞古鎮(zhèn),仙霞古鎮(zhèn)離云梯畬族鄉(xiāng)還有五、六公里,姚社長(zhǎng)一個(gè)電話,我們下榻的民宿農(nóng)家樂(lè)老板小吳便來(lái)車把我們接到畬族聚居區(qū)云梯鄉(xiāng)千秋村,住進(jìn)了小仙農(nóng)莊。
 這個(gè)村為什么叫千秋村呢?是因?yàn)榇迥厦嬗幸粋€(gè)古關(guān)隘千秋關(guān)而得名,據(jù)2020年資料統(tǒng)計(jì):全村9.7平方公里,12個(gè)村民組,1198人,其中畬族人口849人,占全村總?cè)丝诘?1%。

右為作者潘國(guó)治先生
走進(jìn)小仙農(nóng)莊餐廳,一桌豐盛的農(nóng)家菜肴已為我們準(zhǔn)備好了,有肉燒板栗、紅燒扁魚、椒炒筍干、蒸南瓜,炒藕片,還有土老雞湯,兩位老兄看著這么多菜肴,便將帶去的一瓶山西汾酒打開喝了起來(lái),我不喝酒,用茶水在邊上湊湊熱鬧。乘他兩邊喝邊聊之機(jī),我溜了出去,拍了幾張照片,發(fā)了一個(gè)朋友圈,并附上四句打油詩(shī):
寧國(guó)大山中, 千秋畬族風(fēng)。 

 午飯后,我們休息了一會(huì)兒,大約下午三點(diǎn)鐘左右,太陽(yáng)不太炎烈了,在姚老的帶領(lǐng)下,我們?nèi)搜刂逯虚g的柏油路一直往上走,邊遛達(dá),邊賞景。姚老經(jīng)常到這個(gè)村莊休閑避暑,對(duì)這里非常熟悉,愉快地為我們當(dāng)了一回導(dǎo)游。
 首先來(lái)到離我們住處不遠(yuǎn)的畬鄉(xiāng)風(fēng)情園廣場(chǎng),廣場(chǎng)沿湖而建,古樸端莊,樓臺(tái)亭榭點(diǎn)綴其間,瀑布假山自然清新,這里是畬鄉(xiāng)兒女節(jié)日聚會(huì)的地方,也是農(nóng)歷三月三畬族男女青年對(duì)歌的圣地。廣場(chǎng)正面象征畬族盤、藍(lán)、雷、鐘四大姓氏的四根大型雕柱昂然聳立。
 說(shuō)到畬族四大姓氏,有必要把畬族的起根發(fā)脈給大家交待一下。畬族是中國(guó)南方游耕民族,“畬”字來(lái)歷甚古,早在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn),意為刀耕火種。“畬"字衍化為族稱始于南宋。7世紀(jì)初的隋唐之際,畬族就已居住在閩、粵、贛三省交界的閩南、潮汕等地,明、清時(shí)大量出現(xiàn)于閩東、浙南等地山區(qū),安徽寧國(guó)的畬族大約在100多年前從浙江蘭溪、桐廬、淳安等地遷徙而來(lái)的。各地畬族都以廣東潮州鳳凰山為其民族發(fā)祥地,所以,鳳凰圖騰是畬族人民獨(dú)特的信仰崇拜和文化符號(hào),祭祖儀式是畬族兄弟最深刻的文化印記和精神依托。 傳說(shuō)畬族始祖盤瓠因?yàn)閹椭鷩?guó)王平息了外患,遂娶三公主為妻,婚后遷居深山,生育三男一女,均由國(guó)王賜盤、藍(lán)、雷、龍四姓,女兒龍龍長(zhǎng)大后贅鐘姓為婿,畬族便有盤、藍(lán)、雷、鐘四大姓氏。相傳長(zhǎng)子盤遠(yuǎn)洋出海,一去不返,不知所終,因此現(xiàn)在畬族只有藍(lán)、雷、鐘三大姓氏了。
 告別了風(fēng)情園廣場(chǎng),我們又到畬族特產(chǎn)館里逛了逛。這間特產(chǎn)館面積不是很大,大約只有200個(gè)平方,可是,各種商品琳瑯滿目,有吃的、用的、玩的、穿的、戴的,尤其是色彩斑斕的彩帶和各式各樣的竹編使你目不暇接、眼花繚亂。勤勞淳樸的畬族婦女,不僅是生產(chǎn)能手,也是編織刺繡的能工巧匠,她們編織的彩帶,又稱花腰帶,圖案栩栩如生,配色美觀大方。編織的斗笠,花紋細(xì)巧,工藝精致。畬族姑娘精心織繡的“鴛鴦戲水”、“花好月圓"等繡帕,不僅是畬族情侶心愛(ài)的定情物,而且也成為現(xiàn)在許多民族青年男女表真情、訂終身的信物,還是當(dāng)下時(shí)尚的旅游產(chǎn)品和岀口產(chǎn)品。不過(guò),在特產(chǎn)館里我還看到了我們馬鞍山生產(chǎn)的鮮蝦醬和采石茶干,這難免有點(diǎn)“張冠李戴"之嫌。 逛完特產(chǎn)館,我們順坡道而上,來(lái)到了賦予畬鄉(xiāng)靈氣的位于畬鄉(xiāng)后山半山腰的太子坑水庫(kù)?!疤涌铀畮?kù)",聽到這個(gè)名字,肯定有典故,于是,我在百度里一搜原來(lái)是這樣:據(jù)傳,畬鄉(xiāng)的千秋關(guān)是南宋時(shí)期八大抗御外敵的關(guān)口之一,守住關(guān)口,便能固社稷、保民安,于是,趙家皇帝便派三太子鎮(zhèn)守關(guān)口,不幸,這位三太子在戰(zhàn)場(chǎng)上陣亡,這位太子生前為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬?,深得民心,百姓為了紀(jì)念他,把他埋葬的地點(diǎn)叫做太子坑。太子坑的遺址早已不復(fù)存在了,只有青山深處還有一座古老的亭子,據(jù)說(shuō),那就是三太子長(zhǎng)眠之處。時(shí)光年輪駛到公元1958年,黨和政府為了讓畬鄉(xiāng)人民旱澇保收,安居樂(lè)業(yè),通過(guò)人海戰(zhàn)術(shù),車?yán)颂?,手提肩扛,建成了一口?kù)容30萬(wàn)立方米的人工水庫(kù),取名為太子坑水庫(kù)。所以說(shuō),古往今來(lái),老百姓心里有桿秤,造福百姓的人永遠(yuǎn)被百姓所銘記。
 現(xiàn)在,太子坑水庫(kù)西端建了一幢農(nóng)家樂(lè),供游客食宿,岸邊建有休閑涼亭,供游客品茶賞景。游客在這里,可免費(fèi)領(lǐng)取魚具,免費(fèi)釣魚,庫(kù)內(nèi)以草魚、鯽魚、鯰胡子和昂丁魚四大魚種為主,釣上來(lái)就拿走,喜歡釣魚的游客不妨來(lái)這里,一邊領(lǐng)略山水之趣,一邊盡享垂釣之樂(lè)。晚霞夕照,清風(fēng)徐來(lái),波光瀲滟,我站在水庫(kù)大壩上,情不自禁地吟道:
 下午六點(diǎn)時(shí)分,在農(nóng)家樂(lè)老板小吳的電話催促下,我們?nèi)粟s回酒店用餐,晚餐比中餐還要豐盛,老雞湯換了豬蹄燉黃豆,還上了兩盆香辣花甲。用餐完畢,姚老與小吳老板達(dá)成口頭協(xié)議,祥生棋社在小仙農(nóng)家樂(lè)開設(shè)象棋培訓(xùn)基地,讓中國(guó)象棋走進(jìn)畬鄉(xiāng),讓象棋知識(shí)普及眾多畬族群眾。小仙農(nóng)家樂(lè)提供食宿和培訓(xùn)場(chǎng)所,價(jià)格從優(yōu)。說(shuō)到消費(fèi)價(jià)格看官可能不太相信,我們?cè)谶@住一夜加上兩個(gè)正餐和一個(gè)早餐,總共每人只收110元,山里人多么純樸、誠(chéng)實(shí)、大氣、厚道!第二天一早,可能由于年齡的原因,我們?nèi)肆璩课妩c(diǎn)左右都準(zhǔn)時(shí)起床,洗漱完畢,一道在村上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),主要目的是想找?guī)孜划屪謇相l(xiāng)聊聊,因?yàn)樽蛱煜挛缋相l(xiāng)們不在家,都到田頭地邊干活去了。 我一共采訪了三個(gè)人,第一個(gè)是藍(lán)家大院的女主人練云麗,她告訴我們,她家四世同堂,最大的98歲,最小的才10歲。丈夫名叫藍(lán)金財(cái),兒子是黨員,擔(dān)仼副村長(zhǎng)。她家爺爺?shù)臓敔斒乔迥恼憬愃踊奶拥竭@里的,逃荒時(shí)一擔(dān)挑子一頭是祖先牌位和祭祀用品,一頭是生活用品。畬族人敬畏祖先是出了名的,只要人在祖先牌位就在,每逢農(nóng)歷三月初三、七月十五、八月十五都要莊重地舉行祭奠祖先儀式,五谷登場(chǎng)時(shí)首先把最好的稻谷做成烏米飯或裹成粽子敬獻(xiàn)在祖先牌位前,讓他們先"嘗嘗"。
 逃荒途中,當(dāng)時(shí)的漢人看不起畬人,拒絕收留,趕他們走,畬人只能一直往大山里乞討,發(fā)現(xiàn)這里自然條件較好,便鑿石取土建房,開墾耕作荒地,繁衍生息至今。 說(shuō)著說(shuō)著,看見(jiàn)藍(lán)家大院對(duì)門一位年輕婦女正在向四輪車上上貨,有瓜果,蔬菜,還有大小一致的小香薯。我便走上前去詢問(wèn)這是拉到哪里去賣?她說(shuō)到仙霞鎮(zhèn)去趕早市。這位大姐告訴我,她是浙江臨安人,來(lái)到這里已經(jīng)四、五年了,租用一位姓雷的畬族房東的房子居住,主要利用山地栽植小香薯,車上的小香薯用塑料網(wǎng)兜裝得整整齊齊,10元錢一袋,一袋三斤。我問(wèn)小香薯好吃嗎?她說(shuō),特好吃,又香又甜又無(wú)絲。我問(wèn)年收入多少?她笑而不答。 第三位采訪者是位中年男子,叫藍(lán)小山。他家五口人,夫妻兩都是畬族人,兒子在合肥當(dāng)兵,是武警,已經(jīng)十年了,月薪上萬(wàn)元。他說(shuō),我們村上主要靠經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂(lè)、種植山核桃和干筍這三條渠道創(chuàng)收。說(shuō)到山核桃,他說(shuō)今年山核桃結(jié)的不多,主要是在開花時(shí)節(jié)遭到凍害,影響結(jié)果。他家門前就有一棵山核桃樹,快要收獲了,掛在樹上的山核桃是枚呈三角形狀的青色果子,我長(zhǎng)這么大還是第一次看到。 這位畬族老鄉(xiāng)自豪地告訴我,他的外甥女,叫藍(lán)書娣,先在云梯鄉(xiāng)工作,后調(diào)至寧國(guó)市宗教局工作,曾當(dāng)選為安徽省人大代表,今年她剛退休。 清晨的走訪還遇到了三件快事,乃祥瑞之兆也。一是看到千秋關(guān)山頭上片片彩云來(lái)回飄逸,瑞藹升騰。二是一群登枝喜鵲向我們歌唱。再就是見(jiàn)到一位藍(lán)姓畬族百歲老人,鶴發(fā)童顏,腦清目明,就是耳朵有點(diǎn)背。
 吃罷早飯,小仙農(nóng)家樂(lè)吳老板笑嘻嘻來(lái)到桌前說(shuō)道:"三位叔叔,我用車子送你們到仙霞乘車,先把你們送到千秋關(guān)看看。" 我們當(dāng)然喜出望外。車子載著我們沿著盤山公路,一刻鐘便來(lái)到了千秋關(guān),關(guān)上人頭攢動(dòng),游客從關(guān)口魚貫而入, 停車場(chǎng)停了好幾輛旅游大巴,都是江浙一帶的。 千秋關(guān),古稱千秋嶺,為天目山西麓山嶺,海拔398米,峽谷深幽,云漫霧繞,因唐代詩(shī)人羅隱“想望千秋嶺上云"的詩(shī)句名揚(yáng)天下,該關(guān)是來(lái)往天目山的戰(zhàn)略要沖,形勢(shì)險(xiǎn)要,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。五代十國(guó)時(shí)期,后梁乾化三年(913年),吳國(guó)吳王楊隆演派遣大將李濤率兵兩萬(wàn)進(jìn)攻越國(guó),吳越王錢镠命其子利用千秋嶺的特殊地形,以少勝多,大勝吳軍。
 宋紹興八年(1138年),南宋朝廷遷都臨安府(今浙江杭州),千秋嶺為杭州西面門戶,為守衛(wèi)都城,南宋在該處置關(guān),自此,千秋嶺始名千秋關(guān)。2010年后,皖浙兩省分別對(duì)關(guān)墻作了維修,現(xiàn)在,千秋關(guān)同是安徽省和浙江省文物保護(hù)單位。
 天有不測(cè)風(fēng)云。皖南的天就像川劇一樣,說(shuō)變臉就變臉。早晨還是朝霞滿天,兩個(gè)小時(shí)以后,當(dāng)我們游畢千秋關(guān),老天突然風(fēng)聲大作,下起了秋雨。天公好像有意這樣安排,讓我們?cè)陔鼥V的煙云細(xì)雨中,結(jié)束了這次畬鄉(xiāng)之旅、山野之旅、友誼之旅、風(fēng)情之旅。
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