劉邦：夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餽饟，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 [65] 

陳平：智足決疑，量足包荒，才足折沖御侮，德足輔世長(zhǎng)民，皇帝從籌，百僚允若，炎漢萬(wàn)民之鴻庥；辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元?jiǎng)字坠谝病?span id="zlyedxq7" class="sup--normal" data-sup="66" data-ctrmap=":66," style="font-size: 12px; line-height: 0; position: relative; vertical-align: baseline; top: -0.5em; white-space: nowrap; margin-left: 2px; color: rgb(51, 102, 204); cursor: pointer; padding: 0px 2px;"> [66] 

司馬遷：學(xué)者多言無(wú)鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。高祖離困者數(shù)矣，而留侯常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：'夫運(yùn)籌筴帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房’。 [67] 

《太史公自序》：“運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形，子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)?！?span id="zlyedxq7" class="sup--normal" data-sup="68" data-ctrmap=":68," style="font-size: 12px; line-height: 0; position: relative; vertical-align: baseline; top: -0.5em; white-space: nowrap; margin-left: 2px; color: rgb(51, 102, 204); cursor: pointer; padding: 0px 2px;"> [68] 

揚(yáng)雄：蕭規(guī)曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若坻聵。 [69] 

班固：①聞張良之智勇，以為其貌魁梧奇?zhèn)ィ慈魦D人女子。故孔子稱'以貌取人，失之子羽’。學(xué)者多疑于鬼神，如良受書老父，亦異矣。高祖數(shù)離困厄，良常有力，豈可謂非天乎！ [70]  ②赫赫鈄軍，受兵黃石，規(guī)圖勝負(fù)，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔，國(guó)師是封，光榮舊宅。 [71] 

馮衍：張良以五世相韓，椎秦始皇博浪之中，勇冠乎賁、育，名高乎泰山。 [72] 

諸葛亮：仰其像不威，然運(yùn)籌帷幄，決勝千里，成帝王之師。 [73] 

劉邵：思通道化，策謀奇妙，是謂術(shù)家，范蠡、張良是也。

裴松之：張子房青云之士，誠(chéng)非陳平之倫。然漢之謀臣，良、平而已。 [74] 

陸機(jī)：文成作師，通幽洞冥。永言配命，因心則靈。窮神觀化，望影揣情。鬼無(wú)隱謀，物無(wú)遁形。武關(guān)是辟，鴻門是寧。隨難滎陽(yáng)，即謀下邑。銷印廢，推齊勸立。運(yùn)籌固陵，定策東襲。三王從風(fēng)，五侯允集。霸楚實(shí)喪，皇漢凱入。怡顏高覽，彌翼鳳戢。托跡黃、老，辭世卻粒。

傅亮：張子房道亞黃中，照鄰殆庶，風(fēng)云玄感，蔚為帝師，夷項(xiàng)定漢，大拯橫流，固以參軌伊望，冠德如仁。 [75] 

謝瞻：王風(fēng)哀以思，周道蕩無(wú)章。卜洛易隆替，興亂罔不亡。力政吞九鼎，苛慝暴三殤。息肩纏民思，靈鑒集朱光。伊人感代工，聿來(lái)扶興王。婉婉幕中畫，輝輝天業(yè)昌。鴻門消薄蝕，垓下殞攙搶。爵仇建蕭宰，定都護(hù)儲(chǔ)皇。肇允契幽叟，翻飛指帝鄉(xiāng)?；菪膴^千祀，清埃播無(wú)疆。神武睦三正，裁成被八荒。明兩燭河陰，慶霄薄汾陽(yáng)。鑒旟歷頹寢，飾像薦嘉嘗。圣心豈徒甄，惟德在無(wú)忘。逝者如可作，揆子慕周行。濟(jì)濟(jì)屬車士，粲粲翰墨場(chǎng)。瞽夫違盛觀，竦踴企一方。四達(dá)雖平直，蹇步愧無(wú)良。餐和忘微遠(yuǎn)，延首詠太康。 [76] 

王儉：子房之遇漢后，公達(dá)之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。 [77] 

朱敬則：神人無(wú)功，達(dá)人無(wú)跡。張子房元機(jī)孤映，清識(shí)獨(dú)流。踐若發(fā)機(jī)，應(yīng)同急箭；優(yōu)游澹泊，神交太虛，非諸人所及也。至若陳平、荀彧、賈詡、荀攸、程昱、郭嘉、田豐、沮授、崔浩、張賓等，可謂天下之菁英。帷幄之至妙，中權(quán)合變，因敗為功，爰自秦漢，訖于周隋。

司馬貞：留侯倜儻，志懷憤惋。五代相韓，一朝歸漢。進(jìn)履宜假，運(yùn)籌神算。橫陽(yáng)既立，申徒作捍。灞上扶危，固陵靜亂。人稱三杰，辯推八難。赤松原游，白駒難絆。嗟彼雄略，曾非魁岸。 [67] 

獨(dú)孤及：“漢興，蕭何、張良、霍去病、霍光以文武大略，佐漢致太平，一名不盡其善，乃有文終、文成、景桓、宣成之謚。” [78] 

薛稷：張良之翼漢王，郭嘉之協(xié)魏主，宋武之得穆之，齊高之得褚彥：定策決勝，謀夫孔多。 [79] 

李白：子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報(bào)韓雖不成，天地皆振動(dòng)。潛匿游下邳，豈曰非智勇？我來(lái)圯橋上，懷古欽英風(fēng)。唯見碧流水，曾無(wú)黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空。 [80] 

胡曾：嬴政鯨吞六合秋，削平天下虜諸侯。山東不是無(wú)公子，何事張良獨(dú)報(bào)仇。 [81] 

呂蒙正：張良原是布衣，蕭何曾為縣吏；韓信未遇之時(shí)，無(wú)一日之餐，及至遇行，腰懸三齊玉印。 [82] 

王安石：①漢業(yè)存亡俯仰中，留侯于此每從容。固陵始義韓彭地，復(fù)道方圖雍齒封。②留侯美好如婦人，五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士，博浪沙中擊秦帝。脫身下邳世不知，舉世大索何能為？素書一卷天與之，谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口，捕取項(xiàng)羽如嬰兒。從來(lái)四皓招不得，為我立棄商山芝。洛陽(yáng)賈誼才能薄，擾擾空令絳灌疑。

司馬光：夫生之有死，譬猶夜旦之必然；自古及今，固未嘗有超然而獨(dú)存者也。以子房之明辯達(dá)理，足以知神仙之為虛詭矣；然其欲從赤松子游者，其智可知。夫功名之際，人臣之所難處。加高帝所稱者，三杰而已。淮陽(yáng)誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托于神仙，遺棄人間，等功名于外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。 [83] 

蘇軾：夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義；而世不察，以為鬼物，亦已過(guò)矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。其平居無(wú)罪夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無(wú)所復(fù)施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間；當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛(ài)，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

張預(yù)：“子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，后十三年從高帝過(guò)濟(jì)北，果見谷城山下黃石，取而寶祠之。孫子曰：'無(wú)約而請(qǐng)和者，謀也。’良請(qǐng)啖秦將而襲擊之。又曰：'智者之慮，必雜于利害?！冀枨绑缫云漆B生之說(shuō)。又曰：'善戰(zhàn)者，無(wú)智名，無(wú)勇功。’良未嘗有戰(zhàn)斗功。又曰：'厲于廊廟之上，以誅其事。’良連籌帷幄，決勝千里。又曰：'銳卒勿攻。’良謂楚人剽疾，勿與爭(zhēng)鋒是也?！?i>（《十七史百將傳》）

陳亮：漢高帝所借以取天下者，故非一人之力，而蕭何、韓信、張良蓋杰然于其間。天下既定，而不免于疑。于是張良以神仙自托；蕭何以謹(jǐn)畏自保；韓信以蓋世之功，進(jìn)退無(wú)以自明。

羅大經(jīng)：張子房蓋俠士之知義、策士之知幾者，要非儒也。故早年頗似荊軻，晚歲頗似魯仲連。得老氏不敢為天下先之術(shù)，不代大匠斫，故不傷手，善于打乖。

真德修：子房為漢謀臣，雖未嘗一日居輔相之位，而其功實(shí)為三杰之冠，故高帝首稱之。其漢而下，為諸葛孔明略相伯仲。[84] 

陳元靚：楚兵正雄，秦鹿方走。圯橋跪履，鴻門碎斗。王業(yè)以昌，名垂不朽。去追赤松，從容無(wú)咎。

袁宏道：投身刀戟之林，瀕死不悔，不盡其用不止者，張子房、荀文若、賈詡之流是也。 [85] 

歸有光：張子房當(dāng)秦楚之際，以家世相韓，為韓報(bào)仇，擇可以委身者，遂從高帝。漢之天下已定矣，子房不受萬(wàn)戶之封，愿從赤松子游。或謂子房不終事漢者，為韓也。夫誅秦滅項(xiàng)，子房之志已畢，移以事漢，何損于義而必去之？獨(dú)其為道恬澹，薄視人世之功名，而有飄然遠(yuǎn)舉之志耳。

黃道周：少年為韓，博浪椎秦。一編帝師，圯上老人。沛套天授，說(shuō)合如神。還軍霸上，謝羽鴻門。當(dāng)前借暑，理勢(shì)具陳。運(yùn)籌決勝，功莫可論。封齒息反，從劉都尊。布衣封留，志愿已伸。寶祠黃石，以明感恩。赤松從游，辟谷采真。始見終隱，千古惟君。 [86] 

王夫之：漢高帝疑于所立，乃進(jìn)而謀者，張良、叔孫通耳。良雖多智，而心固無(wú)私；通雖詭合，而緣飾儒術(shù)；且皆從容諷議之臣，未嘗握兵而持國(guó)柄者也。 [87] 

朱彝尊：當(dāng)年博浪金錐，惜乎不中秦皇帝，咸陽(yáng)大索，下邳亡命，全身非易?？v漢當(dāng)興，使韓成在，肯臣劉季？便論功三杰，封侯萬(wàn)戶，都未是平生意。

屈大均：漢唐以來(lái)善兵者率多書生，若張良、趙充國(guó)、鄧禹、馬援、諸葛孔明、周瑜、魯肅、杜預(yù)、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六經(jīng)，翩翩文雅，其出奇制勝如風(fēng)雨之飄忽，如鬼神之變怪。 [88] 

魏禧：子房之說(shuō)項(xiàng)梁立橫陽(yáng)君也，意固亦欲得韓之主而事之，然韓卒以夷滅。韓之為國(guó)與漢之為天下，子房辨之明矣。范增以沛公有天子氣，勸羽急擊之，非不忠于所事，而人或笑以為愚。且夫天下公器非一人一姓之私也，天為民而立君，故能救生民于水火，則天以為子，而天下戴之以為父。子房欲遂其報(bào)韓之志，而得能定天下禍亂之君，故漢必不可以不輔。夫盂子，學(xué)孔子者也，孔子尊周，而孟子游說(shuō)列國(guó)，惓惓于齊梁之君，教之以王。夫孟子豈不欲周之子孫王天下而朝諸侯？周卒不能；兩天下之生民，不可以不救。天生子房以為天下也，顧欲責(zé)子房以匹夫之諒、為范增之所為乎？亦已過(guò)矣！ [89] 

潘業(yè)：孺子報(bào)韓志已奇，天涯更有莽男兒。縱然不盡祖龍壽，也是從來(lái)第一椎。

蔡?hào)|藩：張良之燒絕棧道，一奇也，蕭何之私追逃人，二奇也，韓信之驟拜大將，三奇也。有此三奇，而漢王能一一從之，尤為奇中之奇。乃知國(guó)家不患無(wú)智士，但患無(wú)明君，漢王雖倨慢少禮，動(dòng)輒罵人，然如張良之燒棧道而不以為怪，蕭何之追逃人而不以為嫌，韓信之拜大將而不以為疑，是實(shí)有過(guò)人度量，固非齊趙諸王，所得與同日語(yǔ)者。有漢王而后有三杰，此良臣之所以必?fù)裰鞫乱病?span id="zlyedxq7" class="sup--normal" data-sup="90" data-ctrmap=":90," style="font-size: 12px; line-height: 0; position: relative; vertical-align: baseline; top: -0.5em; white-space: nowrap; margin-left: 2px; color: rgb(51, 102, 204); cursor: pointer; padding: 0px 2px;"> [90] 

馮玉祥：豪杰今安在，看青山不老，紫柏長(zhǎng)芳，想那志士忠臣，千載猶存憑吊所；神仙古來(lái)稀，設(shè)黃石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遙游。

周恩來(lái)：項(xiàng)羽打了一百個(gè)勝仗，頂不住張良一個(gè)主意，優(yōu)勢(shì)變劣勢(shì)，只好求和。