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?一般說來，陰宅風(fēng)水較陽宅更深厚。無論是尋龍點穴，還是坐向朝向，山主人丁水主財，消砂納水，這些相對來說要比陽宅更難。特別是如今的人多是住樓房，開發(fā)商建房，住戶無條件去考慮太多，只能是造房。而陰宅，假如要在故鄉(xiāng)選一塊墓地，這就要面臨風(fēng)水問題。因為這一選擇直接影響到后代，所以不得不重視。

     怎么辦呢？其實，即使你不懂得陰宅風(fēng)水，也沒關(guān)系。這一文就是談這個的。你只要依圖看文，我說的你也會。這里，談陰宅八種致后人富貴的風(fēng)水，希望你喜歡。

    其實質(zhì)是?風(fēng)中上名句：山主人丁水主財。富貴取決于水。人丁興旺取決于山。    

    我們的重點是：水！

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第?一例

墳前明堂逆水砂，其墳后輩富可夸。

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    墳前明堂的情形可視為一個局，水，有來有去。水來方為上手，水去方即下手，若有砂逆水插上護穴，且又有情向穴，此墳得氣，則后人必富。

   這逆水砂就是山石或物與去水方向相反，朝著穴呈圓弓形護來，有環(huán)抱之象。逆水砂分內(nèi)逆砂、外逆砂兩種。若是重重環(huán)抱，更佳。

    內(nèi)逆水砂是指，穴位左右青龍白虎為砂，且逆收小水。外逆水砂，即稍遠處外來山嶺逆插，呈環(huán)抱之勢收大堂局之大水。它們兩著有何區(qū)別呢！

    一般來說，內(nèi)逆水砂多，易發(fā)快、發(fā)小富，若又得外逆水砂，則發(fā)大富、巨富；若無內(nèi)逆水砂而只得外逆水砂重重收水，則大發(fā)在后。

第二例

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來水到堂曲有情，富貴綿長后輩中。

   這一例是說，墳前來水無論是橫過，還是逆朝，經(jīng)過明堂流至下一處砂攔截，此水稱之為水到堂入口，即入口水。

   與其相反的是，遠水來，將到明堂卻反撇斜去不經(jīng)過明堂，這叫水不到堂。若是水雖到明堂，卻反挑而去，不流至下砂攔收處，或者水流過堂而無下手砂關(guān)攔截收，統(tǒng)統(tǒng)謂之水不入口。

   來水要旺，去水要收。水到堂又入口則易發(fā)快發(fā)財富；水不到堂，縱是逆朝水亦無用，水雖到堂但不入口，下無砂攔截則有財也是虛妄，得不到。

第三例

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墳前明堂☆水聚天心☆必富。

風(fēng)水上，明堂中正處為天心，若有水融蓄聚、靜注，謂之水聚天心，必主大富顯貴。

    類似的，☆明堂湖潭☆，主富。

   墳前有湖水或深潭融注靜聚，四季不竭，長年不涸，亦如水聚天心，必主巨富大貴綿遠。

第四例

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明堂左右砂交鎖有情，主富貴。

墳前明堂兩邊砂交鎖織結(jié)、左右交牙互紐，呵護有情。這無論水是來是去，呈繞抱之態(tài)，真氣藏蓄，定主巨富顯貴。

第五例

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纏腰水，主富貴。

    墳的左右視為腰。有水纏腰，即水從墳后左邊繞過墳前，往墳右后邊而去，或水從墳右后繞前往墳左后而去，這叫纏腰水，水主財，腰纏萬貫，則必發(fā)大富且貴。

    當(dāng)然，此水不同裹頭水，裹頭水雖類似纏腰水，但水近繞割，穴地?zé)o余氣，為兇水。纏腰水則從穴山龍虎外側(cè)繞抱而過，故吉。

第六例

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御階水，主富貴。

     什么是御階水？

    墳前有特朝水、九曲水、倉板水，這幾種水稱為御階水，也叫御街水。有這三種水朝向、入墳前明堂，必主速發(fā)大富大貴。

     特朝水即遠水屈曲悠洋而來，當(dāng)面朝穴，穴場須較高方能承受，注意不能是水直向穴沖來。先賢有言:

   朝水一勺能救貧。洋洋當(dāng)面朝當(dāng)代出官僚，若欲催官催富，必得朝水之地。

    九曲水，指來水玄屈，曲九彎，此即水來屈曲蜿轉(zhuǎn)多，有情朝穴，并非一定是九曲，十曲更佳。

《雪心賦》云:

九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。一歲九遷，定是水流九曲。

    倉板水又名田板水，即田源水特朝，其田地自朝山對面一級低一級鋪朝而來，至穴前，此最吉，大發(fā)資財。

第七例

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    龍虎交會水有情。左右砂繞抱，水必有情，主富貴。

     墳左右龍虎砂繞抱過宮，即繞抱過穴前，且相參差抱過穴，極易發(fā)資財而富貴悠久。

第八例

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   前案柔情，主富貴。

  墳前案山好，風(fēng)水就好。墳前有眠弓案，或蛾眉彎月案，特朝案，此類案山低近有情，環(huán)向墳穴，主易發(fā)資財。

前賢有言:

“伸手摸著案，稅錢千萬貫。”

   特朝案，指紋前案山或砂，其形就像皇帝上朝時的臣子們一樣，恭敬有情拜天子。

   以上八例，大吉大利。祖墳如果是龍脈來有氣，又點穴正位，坐向朝向適當(dāng)，水口又關(guān)攔。那么屬于上述之一情形者，其后代必富無疑。

     朋友，現(xiàn)在你會了嗎？