諸葛亮在《誡子書》中寫道：“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币馑际侵覆话蜒矍暗拿吹幂p淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí),就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

滾滾紅塵中欲望太多，誘惑太多，我們需在匆忙奔波中不時(shí)停下腳步，靜下心來，思考人生的意義，前進(jìn)的方向，才不至于在人生路上迷失方向。

靜可以修心。人們在修心的過程中，會不斷的提升自己的心性、道德、智慧，會不斷的有心靈的感應(yīng)，而走向生命的祥和、寧靜、智慧、空靈的狀態(tài)。包括冥想、坐禪、瑜伽在內(nèi)的修行，目的都是磨練心志，去除心障。

佛說：心有多靜，福有多深。塵世間，每一個(gè)煩惱的根源都在于自己的內(nèi)心，心靜，一切豁然開朗。心

有一位新華社的高級記者曾經(jīng)對我說，他多年以來養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，每天晚上睡覺前都要靜坐十分鐘，想一想今天一天的工作和言行，哪些做對了，哪些做得不好，反省自己，總結(jié)自己，然后全身放松，再去休息。這一習(xí)慣，讓他不斷成長進(jìn)步，受益匪淺。

靜可以增慧。水靜極則形象明,心靜極則智慧生。人的才能、才華唯有在耐心從容的情況下，才能得到良好的發(fā)揮。

佛家修行有個(gè)特點(diǎn)叫作“戒、定、慧”。戒就是戒去常人中的一切欲望和執(zhí)著，定是指人入定修行，慧是指人開悟開慧。大藏經(jīng)多少萬卷，都不離這三個(gè)字。那些大德高僧在入定修行中頓悟人生意義，增長人生智慧。

《周易》云：“無思無為，寂然不動，感而遂通天地。”心因至為沉靜而相通天道，進(jìn)而通于天地變化。包括冥想、坐禪、瑜伽在內(nèi)的修行，目的都是磨練心志、修心養(yǎng)性、開悟智慧。

靜可以養(yǎng)生?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提到：靜則神藏，燥則消亡。精神和情致保持淡泊寧靜的狀態(tài)，精氣神無雜念，則心神具安，有助于身心健康。

星云大師說：“我們執(zhí)著什么，往往就會被什么所騙；我們執(zhí)著誰，常常就會被誰所傷害。所以我們要學(xué)會放下，凡事看淡一些，不牽掛，不計(jì)較，是是非非無所謂。無論失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清凈，潔白，安靜。”

靜可以為學(xué)?？鬃釉?“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝蛔x書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑而無所適從；只是一味空想而不肯讀書，便會對思想有害。

在學(xué)習(xí)中，能靜下心來思考，對增長學(xué)問非常有益。做學(xué)問，搞研究，包括寫作，都要能靜下心，消除浮躁，耐得住寂寞，才能取得成就。每天花天酒地，歌舞升平，不可能在為學(xué)方面取得成就。

齊白石成名后，有人問他，如何從一個(gè)木匠華麗轉(zhuǎn)身為一個(gè)作畫的巨匠？齊白石說：“作畫是守靜之道，涵養(yǎng)靜氣，事業(yè)可成?！?/span>

《菜根譚》有云“每臨大事有靜氣。靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”靜氣是一種修養(yǎng)、一種氣質(zhì)、一種境界、一種智慧。一個(gè)人只有內(nèi)心安靜，才能冷靜思考，正確判斷，平和處事，坦然面對人生的各種挑戰(zhàn)。

每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無古賢。圣賢之人，越遇大事，反能心靜如水。涵養(yǎng)靜氣更是一種精神的升華，一種自我跨越的過程。靜氣不僅有平常的心性功夫，也有臨機(jī)的運(yùn)用、發(fā)揮。

所以，我們需不時(shí)靜下心來，反省自己，總結(jié)自己，才能不斷成長進(jìn)步，取得成功。