立秋過后的雨并不能消退太多的炎熱，反而帶來了“隆重”的濕氣。除濕氣依舊是目前養(yǎng)生防病的重點。

體內(nèi)水濕的運化主要依賴于上焦肺的宣發(fā)（適當宣發(fā)、出汗也是排濕氣的一種方式，總關在空調屋里不出汗或吃冷飲會助長濕氣）、中焦脾的運化（食物不能太過油膩，否則生濕生痰）、和下焦腎氣的作用（比如，腎司二便，濕氣可以通過小便排出，也是消解濕氣的方式）。

采用的方法有哪些呢？

首先，是芳香化濕。芳香之品質地輕清能清宣肺氣，以調水之上源，例如藿香、香薷、蒼術、佩蘭、豆蔻、草果、杏仁等，這些不僅能夠調肺，也能夠醒脾而運重，芳香醒脾之品多在于調理上焦和中焦之濕。

其次，還有很多治濕之品針對是中焦脾胃。比如白術、干姜、砂仁、芡實、白扁豆、厚樸、半夏等。或行氣，或補氣，調暢中焦脾胃氣機，脾胃健運則濕氣自除。

像茯苓、豬苓、澤瀉、薏苡仁此類滲濕利水之品，更多的是利下焦，讓濕氣通過小便排出體外。那么，溫腎其實也是可以幫助調水的，比如真武湯。

三焦利濕通?？梢院喜碛谩１热缦裎覀冎罢f的三仁湯；五苓散也是三焦并治，用桂枝宣通上焦，白術健運中焦，茯苓、澤瀉、豬苓利下焦。當然，兩者也是有區(qū)別的，三仁湯偏于調理濕熱，且濕重于熱；五苓散、苓桂術甘湯、真武湯偏于調理寒濕，其中有溫陽化氣的搭配組合。

如果是中暑，或者是濕熱夾雜，更傾向于用三仁湯加減；如果是中“陰暑”，空調病，更傾向于用藿香正氣飲；如果是寒濕，不僅濕氣重，且怕冷陽虛跡象，且小便不利，五苓散加減更適合；如果是陽氣郁閉，清陽不得升，用李東垣的清暑益氣湯更加切中要害。

如果不僅有濕氣，還有脾胃運化功能減退的問題，這個時候就可以考慮加減四君子湯、參苓白術散、理中丸等。

當然，以上方藥只是理濕最基本的結構，實際運用中，病機變化復雜，并能不囊括所有，故而不能一概而論。比如，有的人脾約便秘，吃了一些麻子仁丸，吃后自身也感覺濕氣消退了不少，原因就在于大腸與肺相互表里，腸道通了，肺氣自然也變好了，中焦樞紐的脾胃也能得以舒適；濕氣讓人難受無非就是上下表里不通、阻礙了氣機。如果正在調理便秘，同時也能讓上下表里氣機通暢，濕氣癥狀自然就減輕了。

有的人吃些補腎的，比如金匱腎氣丸或者六味地黃丸，也能感覺通便而濕氣減輕，因為這方里有茯苓、澤瀉，是利水的，熟地黃雖然滋膩礙脾，但有一定的通便作用。

當然，腎氣丸或者六味地黃還是補為主，通利僅是次要方面。感覺濕氣相應減輕消除是對癥了或僅是暫時的。如果本身不是相對應的虛證，而是實證，不僅不適合吃，且南轅北轍，導致越吃越難受。

但是，打破除濕氣的固有認知還是很重要的，不要見濕治濕，一股腦就是茯苓、白術、薏苡仁、砂仁之類；對于中下焦的虛癥，辨寒熱的基礎上適當補補脾腎；對于實證淤阻，開開上焦毛孔也不失去為好方法，宣宣肺氣，出出汗……，如可用桂枝、生姜、藿香、桔梗、薄荷等，所以，有的人體會到，當風寒或風熱感冒一好，濕氣也相應減少了，身體輕松許多；很多解表之劑，并非一定專注于感冒，也可以用于“治濕”。只要在中醫(yī)辨證基礎上抓住了主要矛盾，找到適合自己的，效果自然事半功倍。