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賈寶玉到底是石頭還是神瑛侍者? 賈寶玉來到太虛幻境,居然是走了后門! 如果把太虛幻境比喻成一個旅游景點(diǎn): 第一個項(xiàng)目,看對聯(lián),觀六司。 第二個項(xiàng)目,薄命司內(nèi)看判詞。 那么下一個娛樂項(xiàng)目是什么呢? 話說,寶玉恍恍惚惚,不覺棄了卷冊,又隨了警幻來至后面。 但見珠簾繡幕,畫棟雕檐,說不盡那光搖朱戶金鋪地,雪照瓊窗玉作宮。 更見仙花馥郁,異草芬芳,真好個所在。 這里是什么地方呢? 前面是工作場所,這里就是神仙們的宿舍了。 又聽警幻笑道:“你們快出來迎接貴客!” 你們是誰呢? 一語未了,只見房中又走出幾個仙子來,皆是荷袂蹁躚,羽衣飄舞,姣若春花,媚如秋月。 這個場景,您自己體會,比帝王般的享受還要高上幾個百分點(diǎn)。 這幾位仙子,一見了寶玉,都怨謗警幻道:“我們不知系何'貴客’,忙的接了出來!姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來游玩,故我等久待。何故反引這濁物來污染這清凈女兒之境?” 怨謗就是不滿意、不開心、不接受。 按照她們的話說,今天來的應(yīng)該是絳珠妹子,也就是林黛玉。 賈寶玉怎么說也是神瑛侍者轉(zhuǎn)世,之前大家都是神仙,怎么就成了濁物呢? 這里就出現(xiàn)了一個《紅樓夢》含物不清的一點(diǎn)。 賈寶玉到底是石頭變的,還是神瑛侍者變的? 按照開頭的神話故事設(shè)定,神瑛侍者投胎是賈寶玉,石頭變成了通靈寶玉。 可是隨著故事的發(fā)展,神瑛侍者和石頭,就越來越分不清了。 顯然,作者在故意含糊這個概念。 因?yàn)樽髡哒f是兩個,其實(shí)是一個。 這就好比,我們有兩個稱呼,在家叫小名,在外交大名。 神瑛侍者和石頭,是同一人在兩個環(huán)境下的不同定義。 就比如崇禎,從大明的角度是明朝皇帝,但是從中華的角度,那就是華夏正統(tǒng)。 同理,賈寶玉被當(dāng)做振興賈府的希望時,是神瑛侍者是通靈寶玉。 被證明沒有卵用的時候就是一塊頑石濁物。 讀《紅樓夢》的過程,就是辨寶玉的過程。 因?yàn)樘摶镁呈窍删?,能知過去未來。 所以賈寶玉被稱為濁物,就合情合理了! 寶玉聽如此說,便嚇得欲退不能退,果覺自形污穢不堪。 您看,人家一說,寶玉就認(rèn)可自己是個垃圾了,而且毫不懷疑。 說明,本身他就是自我厭棄的。 這是作者借仙女的口對自己的自嘲。 那么為什么定好的黛玉,怎么就突然換成寶玉了呢? 警幻忙攜住寶玉的手,向眾姊妹解釋:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過。 偶遇寧榮二公之靈,囑吾云:'吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運(yùn)終數(shù)盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業(yè)。’ 也就是說,警幻仙子是受了寧榮二公 ,也就是賈源、賈演兩兄弟的囑托。 賈府沒救了,但是賈寶玉還可以救一救。
為什么說寶玉能救呢? 其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生性怪譎,雖聰明靈慧,略可望成,無奈吾家運(yùn)數(shù)合終,恐無人規(guī)引入正。 賈寶玉可救,是因?yàn)榉A性乖張,生性怪譎,是不是聽著挺扯的? 難道就沒有比寶玉強(qiáng)的嗎? 論繼承關(guān)系,賈珠的兒子賈蘭,是嫡孫的長子,法統(tǒng)更強(qiáng)。 而且,賈蘭也更聽話懂事。 可是寧榮二公偏偏走后門,讓神仙姐姐幫助賈寶玉呢? 問題就來了,寧榮二公知不知道,風(fēng)流冤孽下凡的事?知不知道寶玉是其中之一呢? 他倆都成靈了,想來是知道的。 風(fēng)流冤孽的使命是造劫歷世。 而且選中他們家,也就是他們家注定要完蛋的。 賈府的其他子孫混不混蛋,其實(shí)毫無關(guān)系。 不是他們選中寶玉,而是他們只能選擇寶玉。 簡單說,他倆知道:上頭派寶玉來賈府造孽,找別人也沒用,治病要除根,只能從寶玉下手。 那么怎么救寶玉呢? 幸仙姑偶來,萬望先以情欲聲色等事警其癡頑,或能使彼跳出迷人圈子,然后入于正路,亦吾兄弟之幸矣。 什么叫先以情欲聲色等事警其癡頑? 就是讓賈寶玉提前明白男女之事。 這就好比,為了防止孩子長大沉迷游戲,自小就讓他接觸電腦,防止他面對突然的誘惑難以自拔。 有句話說的好:閱片無數(shù),心中自然無碼。 美女見得多了,抵抗力自然就強(qiáng)了。 可問題是,如何用情欲聲色警告寶玉呢? 萬一,警告無效,寶玉自此沉迷其中呢? 可以說,這個方法收益和風(fēng)險(xiǎn)并存。 警幻仙子還說了:如此囑吾,故發(fā)慈心,引彼至此。 翻譯過來就是,警幻仙姑大發(fā)慈悲,決定幫助一下寧榮二公,放棄林黛玉,選擇賈寶玉。 我們復(fù)盤一下,寶玉到太虛幻境這事: 原本,警幻仙姑是要去找林黛玉的,中途遇上寧榮二公,他倆為了挽救家族,求警幻帶著賈寶玉接受情欲聲色的洗禮,希望專門造孽的賈寶玉,提前享受一下,在賈府造孽少一點(diǎn)、輕一點(diǎn),最好不造孽! 賈寶玉在太虛幻境經(jīng)歷的所有娛樂項(xiàng)目,都是情欲聲色的一部分。 先以彼家上中下三等女子之終身冊籍,令彼熟玩,尚未覺悟。 這一點(diǎn)我們可以證明,寶玉確實(shí)沒有一點(diǎn)要覺悟的樣子,從頭到尾,都是想體驗(yàn)一下。 故引彼再至此處,令其再歷飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。 那么什么叫飲饌聲色呢? 說畢,攜了寶玉入室。 但聞一縷幽香,竟不知其所焚何物。 寶玉遂不禁相問。警幻冷笑道:“此香塵世中既無,爾何能知!此香乃系諸名山勝境內(nèi)初生異卉之精,合各種寶林珠樹之油所制,名'群芳髓’?!?/em> 異卉之精指的是什么?寶林珠樹又是什么?群芳髓有什么內(nèi)涵呢? 咱們下回再說! |
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