 “人生在勤，不索何獲?！惫沤穸嗌偈拢蠖喑捎谧?，敗于惰。 多做事，便是勤勞，而勤勞自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。“會(huì)捉鼠的貓不叫”，少說話多思考方能洞悉事情真相。 多做事是一種美德、一種胸襟，少說話是一種涵養(yǎng)、一種智慧，多做事少說話其實(shí)是一種良好的精神品質(zhì)。 多做事是一種美德。勤勞的螞蟻收集了大量的食物儲(chǔ)藏過冬，悠閑的屎殼郎一旁得意洋洋，看著弱小的螞蟻一步一步拖著沉重的食物，不時(shí)地批評(píng)著，質(zhì)問螞蟻，何必那么勞累身體。 但到了冬季，饑餓的屎殼郎無奈地向螞蟻乞討食物，螞蟻訓(xùn)斥著，如果你當(dāng)初也像我一樣多做一點(diǎn)事，而不是一味地貪圖享樂，現(xiàn)在你就不會(huì)忍饑挨餓了。 這表明，勤奮的人終究餓不死；懶惰的人終將會(huì)餓肚子。 工作中亦是如此。曾有一個(gè)同事，在印象中，他話語不多，更不愛嬉戲玩鬧。每天做的，只是不停地工作，認(rèn)真地完成每一項(xiàng)任務(wù)。 即使不屬于他的工作，別人不想做時(shí)，在完成分內(nèi)之事后，他也決不抱怨地認(rèn)真做好，未曾埋怨。 不懂的事情，反復(fù)向別人詢問好幾遍。每完成一件事情，都會(huì)加以總結(jié)，進(jìn)一步提煉經(jīng)驗(yàn)。 記得有一次，突然檢查干部學(xué)習(xí)筆記和工作日志，其結(jié)果只是他一人完成。 吃一塹，長(zhǎng)一智。那一次之后，很多人都學(xué)他，一時(shí)間，學(xué)風(fēng)濃厚，工作務(wù)實(shí)。 但后來，再也沒有見到他了，倒是聽說，因?yàn)槟撤矫娴牟拍埽苯诱{(diào)到省委去了。 也許他比同年的人更加成熟，更加明事理，故而辛勤的付出亦不乏收獲。 日常的點(diǎn)點(diǎn)積累，讓他得以積蓄力量，站在更高的平臺(tái)，更寬廣的舞臺(tái)，留下屬于他自己的人生足跡，獲得了出彩的人生際遇。 這竟使我想起一則寓言故事。 羊群里談?wù)摾?，似乎所有的羊都心有余悸。但有一只羊似乎在證明著什么。 每當(dāng)飽餐一頓后，其他羊都會(huì)休息。唯獨(dú)它在努力地練習(xí)著蹦跳。一次、兩次，就這樣練習(xí)了千百次。 有一天，它終于縱身一躍，跳在了房頂上。站在屋頂?shù)男∩窖颍靶牡孛孀哌^的狼，宣誓著主權(quán)。 而地面的狼哭笑不語，心想：若是你在地上，準(zhǔn)吃了你。 這個(gè)故事表明，也許做一件事一次難以成功，但只要朝著既定方向，哪怕失敗千百次，總會(huì)嘗到成功的喜悅。而當(dāng)你事先有所準(zhǔn)備，占據(jù)天時(shí)地利時(shí)，你才有實(shí)力與勇氣向真正的強(qiáng)者叫板。 多做事是一種美德，而擁有美德的人嘗盡萬般艱辛，通常會(huì)變得很強(qiáng)大。
多做事是一種胸襟。曾國(guó)藩說：“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。” 擁有這種胸懷的人，他們做事認(rèn)真，但不隨便，更不大包大攬。通常他們也很講原則，那便是不在其位，不謀其政。相反卻是常說的能者多勞。 他們眼界很寬廣，與其抱怨某一個(gè)人玩心大沒有完成好任務(wù)，寧愿自己擦屁股，也要工作完成效果最大化。 這一類人胸襟寬廣，是因經(jīng)驗(yàn)足夠的豐富，工作上也就足夠的自信。 多做事不但是一種美德、胸襟，還體現(xiàn)一個(gè)人的涵養(yǎng)。 多做事并非不假思索、盲從跟進(jìn)，而需要思維涵養(yǎng)。失落井中狡猾的狐貍誘騙口渴的公山羊跳入井中飲水而無法恢復(fù)自由。聽了狐貍的計(jì)謀，竭盡全力用前腳趴在井墻上救出了狐貍，自己卻身陷井中無法出來的寓言故事說明： 做事情要提前謀劃，事先考慮好后果再做，而不是愚昧地不假思索。 曾國(guó)藩說：“不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。”公山羊受騙倒是喝到了甘甜的水，但卻是失去了自由，得不償失，正是印證如此。 多做事情，還不能多說話，更不能亂說話，而應(yīng)該少說話。
少說話是一種涵養(yǎng)。沒有哪一個(gè)單位或是哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)喜歡整天喋喋不休的人。 房頂上的喜鵲總愛嘰嘰喳喳，主人家煩了，用彈弓將之擊倒。 夏天，蚊子老是嗡嗡亂叫，生怕不知道它會(huì)吸血，人們一巴掌拍下去，結(jié)果蚊子成了“血肉餅”。 這都表明，話多總?cè)侨讼印?/strong> 朋友告訴一個(gè)案例。一次學(xué)習(xí)會(huì)上，主要領(lǐng)導(dǎo)講述為什學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)習(xí)的道理和方法。領(lǐng)導(dǎo)講完后，一陣掌聲隨之而起。接著便讓臺(tái)下就坐的發(fā)言。 但很多人都沒有發(fā)言，唯獨(dú)有個(gè)人在會(huì)上言辭一大堆，教育著臺(tái)下的人怎么學(xué)習(xí)。 他似乎越說越有勁兒，斷斷續(xù)續(xù)地說得越來越多，甚至超過了領(lǐng)導(dǎo)說話時(shí)限，有點(diǎn)喧賓奪主，直到有人厭煩了，主持人說由于時(shí)間的關(guān)系，盡量簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，才結(jié)束嘮叨，尷尬地回到了座位。 其實(shí)，簡(jiǎn)潔有力的語言往往能贏得觀眾好感，而喋喋不休的說教恰恰會(huì)遭人厭煩。 記得看過那么一個(gè)笑話。單位有一個(gè)人，上下班時(shí)總愛學(xué)電視上的名角兒的說話方式，以為那樣完美的聲線能俘獲女性芳心。 很長(zhǎng)時(shí)間了，依舊習(xí)性不改。終于有一天，一個(gè)女同事受不了了，將他的聲音錄了下來，不停地播放與他聽，播放的聲音實(shí)在不悅耳，滿臉通紅的他，總算還與了單位寧?kù)o。 人往往只看到自己的優(yōu)點(diǎn)而忽視缺點(diǎn)。普羅米修斯創(chuàng)造的人身上有兩只口袋，裝著別人缺點(diǎn)的放在胸前，裝著自己的則放在背后，因此人們總是很容易看見別人的缺點(diǎn)而忽視自己的缺點(diǎn)。 因而，需要“吾日三省吾身”。 話語過多本身就是一種錯(cuò)。歷史上因?yàn)槎嘣挾バ悦牟环ζ淙恕?/span> 許攸是東漢末年著名謀士，因?yàn)閹椭懿仝A得了官渡之戰(zhàn)，尾巴便翹得很高。以為自己功高蓋世，動(dòng)不動(dòng)就點(diǎn)評(píng)曹操，說三道四，常?？诓徽跀r，當(dāng)著眾人直呼曹操小名，張口“阿瞞”，閉口“阿瞞”，連曹操士兵都無法容忍了。 許攸對(duì)士兵說：“沒有我你們根本進(jìn)不了城?！笔勘阏f：“將軍，你知道為了攻下這座城池我們死了多少兄弟嗎？”許攸說：“你們不過是一群泥腿子?！比缓笤S攸就被砍死了。 東漢名士禰衡羞辱曹操手下之人，見曹操時(shí)說了太多的話，稱“荀彧可使吊喪問疾，荀攸可使看守墳?zāi)?，程昱可使看門閉戶，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬！” 張遼欲殺之，曹操攔阻了。任命禰衡做荊州使臣游說劉表，但其積習(xí)難改，惹怒了劉表，便將他介紹到江夏黃祖那兒，誰知在粗人黃祖面前依舊是信口開河，于是被斬掉了。 武則天時(shí)代，有個(gè)叫韓令珪的人，犯事被判杖刑，就打幾下，可就他話很多，行刑時(shí)見到武則天的侄子河內(nèi)王武懿宗時(shí)大呼：“大哥何不相救！”懿宗目之曰：“我不識(shí)汝。催仗苦鞭，仗下取死?！?/span> 因多話，反而害了卿卿性命。 很多事看穿而不說穿。楊修每次都能頓悟曹操用意，看似很聰明，實(shí)質(zhì)很愚蠢，點(diǎn)得太透害了性命。
少說話是一種智慧。尤其對(duì)于體制內(nèi)的人而言，是升遷秘訣，更是保命符。 《暝庵雜識(shí)》載曹振鏞“晚年，恩遇益隆，身名俱泰。門生某請(qǐng)其故，曹曰：'無他，但多磕頭，少說話耳。’” 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》載，華中堂曾言：“多碰頭，少說話，是做官的秘訣?！?/span> “口者，心之門戶。”你說話的分寸，就是你做人的尺寸。 負(fù)氣抱怨、損人不益、涉及隱私、惹人不悅的話千萬別說，應(yīng)做到不欺暗室。 《勸忍百箴》載：“亂之所生也，則言語以為階?？谌逯T，禍由此來?！?/span> 慈禧過60大壽時(shí)，因前線經(jīng)費(fèi)緊張，翁同和等人建議削減宮中開支。慈禧便說：“誰要是令我一時(shí)不快樂，我就要他一生都不快樂。” 如今，不需要磕頭、扣頭、碰頭，但需要做事、做好事、做實(shí)事。只有不斷培育良好的品性，鍛造堅(jiān)強(qiáng)的意志，提升自我的素養(yǎng)，管好心之門戶，讓少說話成為一種涵養(yǎng)，便是一種智慧。 多做事，不是亂做事，更不是什么都往自己身上扛，而是保持愉悅的心情，有計(jì)劃、有方向地做力所能及之事，如不然，做得越多，犯錯(cuò)越多，你會(huì)被罵得越慘。 少說話，不是不說話，更不是亂說話，而是應(yīng)該加以分析，該說什么，不該說什么，哪些該說，哪些不該說。 當(dāng)把說話當(dāng)成一種做人的涵養(yǎng)的時(shí)候，也就是你一種穩(wěn)重成熟的表現(xiàn)。 多做事，少說話，既是肢體語言，也是行動(dòng)語言。 “多言不如少言，少言不如實(shí)干?！毙腋Ｊ菉^斗出來的，我們應(yīng)該在奮斗中過好每一個(gè)幸福的明天。讓多做事成為一種美德、一種胸襟，讓少說話成為一種涵養(yǎng)、一種智慧。 工作久了，漸漸地，會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)：多做事少說話其實(shí)真的是一種良好的精神品質(zhì)。所有的人都應(yīng)該在奮斗中淬煉這種品質(zhì)。 |
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