作者北京齊結(jié)存

人，一個(gè)健康、友好、向上、向善，勤儉而奉獻(xiàn)的人，是多層多元、且逐步修練打造出來的。古往今來最養(yǎng)人“十典”，簡而必行。常有云:“天地有萬古，此身不再得?！比松鸁o法重來，生命僅有一次，應(yīng)當(dāng)且行且珍惜。唯是要養(yǎng)好身體，延長生命的長度，遠(yuǎn)離疾病苦痛。更要富養(yǎng)內(nèi)心，活出生命的寬度，讓身心豐盈，福澤綿綿。數(shù)數(shù)數(shù)字以行以為之。即:

動(dòng)一一養(yǎng)身?！吨T病源候論》中云：“運(yùn)動(dòng)骨血，則氣強(qiáng)?！币粋€(gè)人的體質(zhì)不是天生的，但健康的體魄卻可以后天養(yǎng)成。運(yùn)動(dòng)，能活躍氣血，強(qiáng)身健體，放松心情，是養(yǎng)身最好的方式。東漢時(shí)，華佗不僅在醫(yī)學(xué)上是圣手、而在養(yǎng)生上亦是大家。他創(chuàng)造性地發(fā)明五禽戲，日復(fù)一日地練習(xí)，活動(dòng)身體，鍛煉肌肉。《后漢書》中記載華佗：“年且百歲，猶有壯容，時(shí)人以為仙?！眲?dòng)以養(yǎng)身，動(dòng)以祛病，在他年邁之后，仍腿腳靈便，精神矍鑠。甚至他的弟子們勤練五禽戲，也耳聰目明，活到了將近百歲高齡。史實(shí)說明“活動(dòng)有方，五臟自和?！逼饺绽铮瑘?jiān)持運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體，就是最好的靈丹妙藥。堅(jiān)持下去，不僅身體狀態(tài)和精神面貌會(huì)煥然一新，亦能少病少災(zāi)，延年益壽。

靜一一靜以養(yǎng)心。《素問》中有云：“氣血極欲動(dòng)，精神極欲靜?！别B(yǎng)身以動(dòng)，養(yǎng)心以靜。靜，就是最好的養(yǎng)心。靜下來、內(nèi)心淡定從容，自然坦蕩無礙，灑脫自在。古語中常云：“養(yǎng)心貴以靜?！鳖U養(yǎng)一顆安靜淡泊的心，寵辱不驚，去留無意，才能享歲月靜好，品人間清歡。靜以養(yǎng)心、心靜本宜仁。

忍一一忍不是沒有了棱角，而遇事是甚思甚動(dòng)甚行甚為?！盾髯印分性疲骸靶腥绦郧椋缓竽苄??！比擞衅咔榱?，總會(huì)遇到情緒上頭的時(shí)候。如果能忍，不怒不嗔，修身養(yǎng)性，才是一個(gè)人最了不起的才華。公元前99年，將軍李陵對戰(zhàn)匈奴，彈盡糧絕，走投無路，被迫降敵。漢武帝因此大怒，群臣也紛紛落井下石，只有司馬遷為李陵發(fā)聲辯護(hù)。但這無異于是火上澆油，漢武帝將司馬遷打入大牢，并處以宮刑。堂堂七尺男兒，大丈夫頂天立地，受到了如此折磨，又如何不憤怒悲痛？可司馬遷并沒有因此沉淪，他忍辱、忍悲、忍痛、忍怒，繼續(xù)創(chuàng)作，寫下了流芳百世的《史記》?！堆嗌揭乖挕酚醒裕骸熬尤倘怂荒苋??！边@世上，從來就沒有什么一帆風(fēng)順，事事如意。唯有忍，忍常人所不能忍，方能成常人所不能成，抵達(dá)生命的另一重境界。

善一一心善養(yǎng)福、養(yǎng)心善為?！兜赖陆?jīng)》云：“天道無親，常與善人?！碧斓罒o情，不分親疏，但卻會(huì)經(jīng)常眷顧善良的人。行善，便是積福，心地善良、福報(bào)在路上。《三國志》中講：“勿以善小而不為?！迸c人為善，就是與己為善，但行好事，莫問前程。一個(gè)樂善好施的人，必定福澤深厚，終將惠及自身。善，心善。孝善天下，孝善人生，是人生之大勢，亦是必具之本章。

笑一一笑，養(yǎng)生養(yǎng)壽之道。常言說的好：“笑一笑，十年少?！北３治⑿Αr(shí)常歡心，氣機(jī)通達(dá)，心態(tài)豁達(dá)。任何的憂愁禍患都不會(huì)在身上停留，自然也就能延年益壽。宋代詩壇的長壽冠軍，當(dāng)屬享年85歲高齡的陸游。他年少體弱多病，誰知“豈料今八十，白間猶黑絲”。而其養(yǎng)壽秘訣之一“樂觀愛笑，豁達(dá)超然”。

縱有煩惱萬千，不如拈花一笑。笑容，是最有效的保養(yǎng)品，最高級的長壽方。心中向陽，臉上有笑，才能一生輕松自在，長壽無憂，越活越年輕，越活越健寧。

膳一一說的好，唱的好，更要會(huì)吃、吃的好?！懊褚允碁樘臁⒊燥埖谝弧！彪S著時(shí)代的變化，歷史的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，推促著唯一健康

理念的深化與端正，逐步變吃藥為用膳，變醫(yī)療為正規(guī)生活方式。簡言之，是用膳、是向膳要健康錘養(yǎng)好心情。心好吃啥啥好，好吃養(yǎng)心益健康。在計(jì)劃膳食中用心，合理調(diào)配應(yīng)心，食養(yǎng)結(jié)合壽心。膳養(yǎng)養(yǎng)心生、益健康。

醫(yī)一一醫(yī)者，上醫(yī)不治己病治末病。當(dāng)下說到醫(yī)，不少明白人將醫(yī)意定位為養(yǎng)。徑走置防、預(yù)防治末病之路，體現(xiàn)著“三分治、七分養(yǎng)的觀念。由此說來，人們在日常生活中，充分體現(xiàn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的功力，端正養(yǎng)生養(yǎng)壽養(yǎng)心，端正醫(yī)心醫(yī)身益生?！搬t(yī)者仁心，心者益壽。”醫(yī)，先生而為，醫(yī)者朝前，而碩果健豐。

好一一人生如畫?！耙粡埌准垱]有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文章，好畫最新最美的圖畫?！泵利惾松瑥拿篮眯那槭?，美好人生、必有好心情，用心寫好，好好用心、養(yǎng)心，好好生活，好生活好心情好體態(tài)壽康寧。好，好心態(tài)必有好體態(tài)，好心境必功好健寧。

防一一病是危機(jī)健康的大敵，防，置防，防病防災(zāi)防隱患，一防防好、實(shí)際上是在寬心養(yǎng)心。用心規(guī)律向上生活，就不會(huì)提心吊膽，放寬心、心自安，心安助防益心境、健人生。人生健生，防字當(dāng)頭，健美人生。

合一一人的健康是多元如一，或者說是多要素同一。古今有云:“心平氣和者，百福聚集”。心君主之官，統(tǒng)血脈、主神明。心唯有應(yīng)眾，廣博勢是，一切向善、向前、向上，以應(yīng)之，廣開視界，以大志以正向正心而養(yǎng)心養(yǎng)以獲康寧。

述前:養(yǎng)生健生“十個(gè)字”。而后者“多心<十個(gè)字>”養(yǎng)生養(yǎng)仁。哪就是:有一位哲人告知人們:"真正的財(cái)富,是健康的身體，幸福的生活和好的心情。"其實(shí)，這句話可理解為:好的心情是前提，只有擁有好的心情，才能擁有健康的身體和幸福的生活。古人云:“養(yǎng)生在養(yǎng)心“養(yǎng)心乃養(yǎng)生之道"。心情，是人的感情或心理狀態(tài)，感情是由外界刺激產(chǎn)生的心理反應(yīng)，磁感應(yīng)感應(yīng)生情。人，總有一定的心情陪伴著自己。人們常說的心悅、心安、心靜、心愛，都是心情上的不同表現(xiàn)。心情好，令人暢快。好心情無處不在，關(guān)鍵在于愿不愿發(fā)現(xiàn)。好心情都是自己給的,靠自己去尋找。有了好心情，才活得健康,活得幸福,活得長壽。

開心一一學(xué)會(huì)開心。開心是心藥一寶。開心就要敞開心扉，有話要說出來，對親人、對朋友說開心地話。開心樂觀,有助于排除思想上雜念，安定神氣。

放心一一學(xué)會(huì)放心。放心同樣是心藥一寶。有的人就是不放心或者說是好心不下。其實(shí)，人不能只相信自己，也應(yīng)該相信他人。老年人特別是對自己的子孫要放心，不能求全責(zé)備應(yīng)該鼓勵(lì)、支持放心地讓他們?nèi)ゾo跟形勢，傾力新天地。

奇心一一有好奇心。好奇心就是童心不泯，保持一種心理，對什么事物都感覺新鮮有興趣,對周圍和一切事都應(yīng)該常提出一些“為什么"，不懂就問，不會(huì)就學(xué)，有求知的欲望,有事業(yè)的追求，有生活的樂趣，有換發(fā)的激情。好奇心理是一種健康向上的心境。老人是可以"童化”的。年齡老,精神不老,生命之光像一盞永不熄滅的明燈。人健康生活的明燈。照亮人生。

學(xué)心一一好學(xué)心。這是很難得、且難能可貴的。民間有一句俗語:“活到老,學(xué)到老。“人應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，每天看書看報(bào)，不斷掌握新的信息，學(xué)習(xí)新的技能，調(diào)劑晚年生活。多讀書,從中可獲得衣食住行的生活新知,養(yǎng)生保健的經(jīng)驗(yàn)，防治疾病的方法。人經(jīng)常動(dòng)眼動(dòng)腦，去認(rèn)識(shí)新事物、新環(huán)境，是一種積極的健康心理。讀書好學(xué)是一種涉及全身的活動(dòng)，尤其是涉及大腦的反射和意識(shí)活動(dòng)。人衰老的本質(zhì)是細(xì)胞衰老、尤其是腦細(xì)胞的衰老“腦強(qiáng)必多壽”，讀書不但能開闊視野除去抑郁，還能強(qiáng)腦富智以達(dá)延年益壽之目的。

忘心一一有忘心?！巴摹庇袝r(shí)是缺點(diǎn),有時(shí)也是優(yōu)點(diǎn)。在人的現(xiàn)實(shí)生活中，有些東西是應(yīng)忘記的，忘得越徹底越干凈越好。將那些無關(guān)緊要的東西，統(tǒng)統(tǒng)丟到腦后，獲無憂一身輕、無關(guān)一身輕，輕裝前進(jìn)。良好心態(tài)與輕松心情，心輕健自好。

寬心一一放寬心。寬心有兩重意義，一是胸懷博大,有理想、有見地、有追求;二是寬容大度,待人寬容,對人寬厚,心寬待人待事，對生活中的小事"大肚能容”，且能"讓他三尺又何妨”，會(huì)減少許多煩惱與困惑。

信心一一有信心。信心兩字也十分重要，對生活、對工作、對治病，都要有信心。對生活充滿陽光，對困難充滿希望，對生命充滿向往，對疾病充滿斗志。人的生活生存生命，都有必勝必贏的信心，更有擁抱幸福、雍有末來的信心。信心:生活的風(fēng)帆與向往的真正動(dòng)力。

耐心一一有耐心。耐心是長壽的秘訣。長壽之人總是很有耐心,值得借鑒。所謂耐心，既有堅(jiān)毅的生活能力、又有頑強(qiáng)的生存能力，尚有極強(qiáng)的生命力，極具抗?fàn)幮?、?chuàng)造性、勇毅性與頑強(qiáng)力。耐力的錘鑄與拼發(fā)搏采并存，耐心、耐性，耐力與耐能，多之同一于當(dāng)處，益心，源力，緣壽，援健寧。

愛心一一有愛心?！笆澜缟蠜]有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。愛，愛心，愛黨愛國愛人民之愛，是生命的動(dòng)力、人生的動(dòng)力、成功的動(dòng)力。不貪不私心，不偏不離向，不違不亂心。正書愛之情，情滿人生，情滿人間，愛啟心田，壽展愛典。愛心、有愛有健有人生。

善心一一有善心。善、孝是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心內(nèi)容之一。是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)的聚中展現(xiàn)。是貫穿于人生生活全過程的紅線。孝善人生，善待生活，善于生存，善以生命，善始于心、又反映心跡，善作用生活、又作用于壽命，心善心寬心合心平心靜，用心，心心相映相一相昇。善心，善生命，善人生，生生不息。

由此說來，在養(yǎng)生保健上要有耐心。人生在世想身體健康，生活幸福,延年益壽，就要以“多心”。如:細(xì)心、熱心、決心、虛心、誠心、愛心、恒心、善心、初心。但是，千萬不要有如此之心。如:貪心、壞心、黑心、偏心、惡心、臟心、懶心與色心那些對身體與身心十分無益。

綜述筒論:養(yǎng)生多元，講宄:動(dòng)、靜、忍、善、笑、膳、醫(yī)、好、防、合“十字”典?！岸嘈摹别B(yǎng)身心，講究:開心、放心、奇心、學(xué)心、忘心、寬心、信心、耐心、愛心、善心。行“十字”養(yǎng)身心之典，舉“多心<十心>養(yǎng)身心之功，典在當(dāng)處，功在壽寧。