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【心理學(xué)科】 今天的中國(guó)家庭,為什么需要積極心理學(xué)? 好的家庭,如果有一種耐磨、抗壓的韌性,讓積極心理學(xué)“行動(dòng)起來(lái)”,那它永遠(yuǎn)是相親相愛(ài)的。而孩子的成長(zhǎng),離不開(kāi)這樣的支持。 ![]() 一,為什么現(xiàn)在的孩子更容易抑郁 首先,說(shuō)說(shuō)時(shí)代的原因。 以前,我們一心一意的就是為了活下來(lái)、活得好。所以,有一個(gè)吃飯的本領(lǐng)很重要,只要找到了,就活得很開(kāi)心。 現(xiàn)在衣食溫飽不是問(wèn)題的時(shí)候,生活的質(zhì)量就成了問(wèn)題。而生活質(zhì)量很大程度上是很主觀的,而不是由客觀來(lái)決定的。假如你在一群富人中間,就會(huì)覺(jué)得自己很沒(méi)有錢(qián),但假如你在一群窮人中間,又會(huì)覺(jué)得自己很有錢(qián),所以這種“比較”是我們很多人活得不開(kāi)心的原因。 競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)也是“比較”的一種體現(xiàn),因?yàn)橛性絹?lái)越多的競(jìng)爭(zhēng),才產(chǎn)生了種種壓力、挫折、打擊。尤其在同輩壓力之下,一個(gè)人常常會(huì)改變自己的態(tài)度、行為或價(jià)值觀,以順從群體的行為規(guī)范。特別是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),這樣的壓力和競(jìng)爭(zhēng),往往會(huì)帶來(lái)負(fù)面的影響。 孩子們往往會(huì)因?yàn)樽约旱某晒Ω械胶荛_(kāi)心,但父母卻會(huì)覺(jué)得:別人家的孩子考了100分,你怎么才考98分,就會(huì)責(zé)備孩子。但其實(shí),98分在某種程度上可能會(huì)比那100分對(duì)孩子來(lái)講,更有意義。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的變化是隨機(jī)的、偶然的,它并不能代表孩子的學(xué)習(xí)能力。 第二個(gè)很重要的原因就是社交媒體的影響。 現(xiàn)在大部分人都是在網(wǎng)上生活,每個(gè)人都是單獨(dú)的個(gè)體。所以我們接受的信息、互動(dòng)的人群,其實(shí)跟我們都沒(méi)有切實(shí)的關(guān)系。紀(jì)錄片《智能陷阱》中,就講述了社交媒體對(duì)于人焦慮的放大作用。人都需要社交認(rèn)可,但我們真的需要被數(shù)以萬(wàn)計(jì)的陌生人審視和比較嗎? 因?yàn)檫@種大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)媒體的特性,我們老是擔(dān)心自己沒(méi)有得到什么或者丟掉了什么。比如說(shuō)有一種心理疾病,就是總擔(dān)心自己失去什么機(jī)會(huì),因?yàn)榭匆?jiàn)別人有這個(gè)機(jī)會(huì),覺(jué)得自己沒(méi)有,然后就在那著急。 甚至有些社交媒體會(huì)公開(kāi)講“你的同伴正在拋棄你,你都不知道”這樣的說(shuō)法,加重了社會(huì)焦慮。 這種大規(guī)模的情緒渲染,對(duì)我們?cè)斐珊艽蟮男睦韷毫托睦碛绊?,孩子們首?dāng)其沖受到了這種干擾和影響。喪文化、消極文化,以及關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)達(dá)爾文主義、叢林思想的宣傳,都對(duì)孩子們身心產(chǎn)生了重大影響。 ![]() 二,當(dāng)下家庭面臨的“三座大山” 在快速發(fā)展的時(shí)代,家庭也面臨了很多問(wèn)題和挑戰(zhàn);有“三座大山”對(duì)家庭的韌性帶來(lái)很大的沖擊。 一是工作和生活的壓力。在轉(zhuǎn)型時(shí)代,人們的生活出現(xiàn)了更多的逆境以及不確定性,焦慮和壓力感上升得非??臁?/span> 二是孩子的教育壓力。我們?cè)鴮?duì)中國(guó)30萬(wàn)中小學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)查,發(fā)現(xiàn)孩子們出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:對(duì)真實(shí)世界無(wú)興趣,學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力,花大量的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)世界生活,打游戲,看短視頻,甚至懸在網(wǎng)上什么都不做。這使得很多孩子對(duì)社會(huì)真實(shí)的生活已經(jīng)沒(méi)有多大的興趣。他們也缺乏社交、溝通的能力,最后就產(chǎn)生生命無(wú)價(jià)值感。這對(duì)中國(guó)父母親沖擊還是很大的。 三是父母的養(yǎng)老壓力。中國(guó)社會(huì)未富先老以及長(zhǎng)期由家庭承擔(dān)養(yǎng)老的文化傳統(tǒng),使得很多中國(guó)家庭面臨壓力,對(duì)中國(guó)社會(huì)來(lái)講也是一個(gè)特別大的沖擊。 ![]() 三,挑戰(zhàn)之下,如何提升家庭韌性 面對(duì)壓力,我們的睡眠系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)都會(huì)受到影響,情緒上會(huì)出現(xiàn)焦慮、抑郁、煩躁、暴躁、壓抑、恐懼。 家庭也是一樣,無(wú)論是個(gè)人還是家庭,都需要具備積極心理學(xué)所說(shuō)的“韌性”。當(dāng)遇到各種困難,有韌性的家庭是能夠迅速恢復(fù)到正常的狀態(tài),也有學(xué)者稱(chēng)之為反彈力或叫做心理彈性。好的家庭,如果有這樣的一種耐磨、抗壓的韌性,那它永遠(yuǎn)是相親相愛(ài)的。 那么,該如何提升家庭的韌性? 1.穩(wěn)定的家庭快樂(lè) 穩(wěn)定的家庭快樂(lè)其實(shí)就是讓全家人能夠定期地在一起,做一些讓大家都很開(kāi)心的事情。每個(gè)人有自己的快樂(lè),每個(gè)人有自己的愛(ài)好,穩(wěn)定的家庭快樂(lè)是特別重要的推動(dòng)劑。 體育是很好的家庭活動(dòng)。比如一起打球、爬山,需要互相幫助,也需要一些認(rèn)知和感情的參與。這對(duì)家庭的快樂(lè)是有幫助的。再如親子閱讀、旅游、藝術(shù)欣賞,也是穩(wěn)定的家庭快樂(lè)源泉??偠灾?,每個(gè)家庭的快樂(lè)的源泉不同,但是設(shè)計(jì)出一個(gè)特定的時(shí)間,讓全家人能夠一起感受到快樂(lè)特別重要。 2.正常的生活習(xí)慣 保證充足的睡眠,按時(shí)睡覺(jué),按時(shí)休息,經(jīng)常的問(wèn)候,定期吃飯,感恩的表達(dá),這些生活習(xí)慣幫助我們應(yīng)對(duì)挫折、打擊以及意想不到的變故。 華爾街日?qǐng)?bào)曾經(jīng)總結(jié)了心理學(xué)關(guān)于感恩的一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)孩子和父母親感恩的習(xí)慣,將來(lái)的家庭更幸福、更樂(lè)觀,朋友更多,也不容易抑郁、嫉妒、貪婪、酗酒,賺的錢(qián)要多一些。這就是家庭生活習(xí)慣的形成,其實(shí)對(duì)家庭、社會(huì),對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)都會(huì)有很大幫助。 3.積極的溝通方式 人類(lèi)的快樂(lè)、幸福、關(guān)系、成功、崇高,其實(shí)都和我們會(huì)說(shuō)話有關(guān)系。相反,現(xiàn)實(shí)生活中的很多不開(kāi)心、不快樂(lè)、難堪、挫折、失敗,可能都和缺乏溝通有很大的關(guān)系。溝通是手段,是要和其他人、家庭成員交流思想,表達(dá)意念,尋求共識(shí),維持感情。 生活中,我們會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題:如何勸導(dǎo)我們的孩子?有4個(gè)無(wú)效的溝通方式在家庭生活中經(jīng)常出現(xiàn),其中一種就是“喜歡說(shuō)教”。孩子其實(shí)很難接受這種溝通方式,最可怕的是他們完全以沉默來(lái)對(duì)待你的說(shuō)教,變成了無(wú)用功。還有些父母親喜歡比較,其實(shí)孩子們也很反感,也不愿意去接受。 如何在家庭進(jìn)行有效、有益的溝通?羅森伯格提出了一個(gè)觀點(diǎn)叫非暴力溝通。他的建議是: 盡量就事論事,少談一些觀點(diǎn)看法,而是談一些事實(shí)。比如孩子答應(yīng)晚上做作業(yè),結(jié)果發(fā)現(xiàn)他沒(méi)做,父母最好就事論事,而不應(yīng)該人身攻擊和貼標(biāo)簽,讓孩子就知道問(wèn)題在哪。 盡量地談感受,不要談?dòng)^點(diǎn)。如果孩子沒(méi)有做作業(yè),可以表達(dá)自己感到很失望。這個(gè)時(shí)候任何有同理心的孩子都會(huì)進(jìn)行自我檢討。 要談自己的想法,而不是他的想法。你答應(yīng)了做作業(yè),但是沒(méi)做,我認(rèn)為可能是什么原因。而不是對(duì)孩子說(shuō):你就是想騙我對(duì)吧? 一定要有一些明確的要求,不是命令,而是要求你做什么。例如:你能不能把游戲放下來(lái),完成你的作業(yè)。這是個(gè)很具體的要求。 平等、互助、尊重的溝通方式,是提升家庭韌性、積極性的關(guān)鍵。有的時(shí)候非言語(yǔ)溝通,如一個(gè)眼神、一個(gè)擁抱、關(guān)懷和支持,都會(huì)有很大的意義和作用。 4.長(zhǎng)期的家庭恩愛(ài) 把愛(ài)體現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)出來(lái),感受出來(lái),對(duì)家庭有特別大的幫助。家庭的恩愛(ài)不是一種空虛的感受,其實(shí)是有大量的神經(jīng)化學(xué)體質(zhì)的分泌。例如催產(chǎn)素,能讓我們產(chǎn)生愛(ài)的感受。家庭有大量催產(chǎn)素的分泌,對(duì)家庭關(guān)系的改善特別有意義。 什么時(shí)候容易產(chǎn)生催產(chǎn)素?任何能夠增加我們之間的信任、增加愛(ài)的事情,都能讓我們產(chǎn)生催產(chǎn)素。例如:表?yè)P(yáng)彼此,互相幫助,安撫別人,微笑等等。所以,親人之間應(yīng)該多微笑,多擁抱,多夸獎(jiǎng)和表?yè)P(yáng),互相幫助。這些能幫助家庭長(zhǎng)期地穩(wěn)定幸福。 5.積極的陽(yáng)光心態(tài) 讓自己永遠(yuǎn)有一種看得起、看得上、看得開(kāi)的心態(tài)。這個(gè)心態(tài)對(duì)于家庭應(yīng)對(duì)壓力能力的提升,也就是韌性提升都會(huì)有很大的幫助。心理學(xué)家克里斯杜皮特森,寫(xiě)了一本書(shū)叫 《記憶心理學(xué)入門(mén)》,通過(guò)調(diào)查總結(jié)了四個(gè)積極的心態(tài): 1.長(zhǎng)期體驗(yàn)家庭里愛(ài)的感受; 2.做喜歡的事情,與家人在一起的快樂(lè),我們應(yīng)該多在生活中間體驗(yàn)這種愉悅的感覺(jué); 3.服務(wù)、幫助彼此。2000年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲得者M(jìn)ichael Cotton研究發(fā)現(xiàn),血清素對(duì)情緒振奮的作用。所以,當(dāng)我們能夠感受到自己有資源、有能力,能夠干很多事情,自我效能感比較高的時(shí)候,血清素分泌可以刺激家庭的和睦、團(tuán)結(jié)、幸福; 4.意義感,就是我們?nèi)祟?lèi)的一些悟性、感性、德性,能夠有一種積極的人生態(tài)度。 ![]() 四,讓家庭積極心理學(xué)“行動(dòng)起來(lái)” 所以,積極心理學(xué)其實(shí)很簡(jiǎn)單,它提倡用科學(xué)的方法去發(fā)現(xiàn)人的積極心理的力量,然后把這個(gè)力量利用起來(lái),讓我們達(dá)到普遍的幸福感,過(guò)上美好的生活。這個(gè)定義有三個(gè)要素。 第一,它一定是科學(xué)的。 每個(gè)人都會(huì)說(shuō)一些心靈雞湯,說(shuō)一些激勵(lì)人心的話,但是有沒(méi)有科學(xué)依據(jù)是非常重要的。而積極心理學(xué)是建立在心理學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)之上的,一定是應(yīng)用心理學(xué)的原則來(lái)進(jìn)行研究實(shí)踐的。很多時(shí)候,如果沒(méi)有科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ),試了一下發(fā)現(xiàn)效果不好就會(huì)放棄了。 這就是我們?yōu)槭裁床唤ㄗh大家去看一些小技巧和小方法,那些都不會(huì)跟你講道理,但人其實(shí)是需要有道理的。人不光要知道怎么做,人更要知道為什么這么做。明白為什么這么做的時(shí)候,我們做得就比較順,比較正確,而且比較持久,這是我們行動(dòng)產(chǎn)生效果的要素。 第二,它一定是積極的。 人類(lèi)心理學(xué)可以講一些弗洛伊德精神分析,比如心理抑郁、焦慮、自-殺……但是這些事情它并不能夠讓人產(chǎn)生好轉(zhuǎn)。我們講這樣的心理學(xué)已經(jīng)講了一兩百年了,卻并沒(méi)有解決人類(lèi)的心理健康問(wèn)題,說(shuō)明我們的思路可能錯(cuò)了,這就是心理學(xué)家的一個(gè)反思。 我們需要用積極的力量來(lái)轉(zhuǎn)移、替代、升華消極的力量,這是很重要的。比如,“情緒調(diào)節(jié)”在家庭教育中也很重要。積極心理學(xué)中有一些簡(jiǎn)單的情緒調(diào)節(jié)技巧和知識(shí),能很快讓我們改變身心狀況,學(xué)會(huì)如何控制負(fù)面情緒持續(xù)的強(qiáng)度。 第三,它是行動(dòng)的。 很多人的問(wèn)題在于,學(xué)了知識(shí)就停留在知識(shí)上,不把它做出來(lái),那就一點(diǎn)意義都沒(méi)有。知道很重要,但做出來(lái)更重要,知行合一,你才能夠真正改變不好的情景。很多時(shí)候人處理不好自己的問(wèn)題,不是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題特別嚴(yán)重,而是因?yàn)閷?duì)未來(lái)失去了信心。 所以,人從來(lái)都不是被過(guò)去決定的,人其實(shí)是被未來(lái)決定的。所以,“原生家庭”為什么是錯(cuò)的?因?yàn)槿藦膩?lái)不是被原生家庭決定的,是你自己認(rèn)不認(rèn)為你能夠走出來(lái)。只要你相信未來(lái)可以改,未來(lái)可以做得更好,原生家庭的影響就會(huì)消失,就不會(huì)被控制。 最后,我想讓大家意識(shí)到,善良是一種競(jìng)爭(zhēng)力,長(zhǎng)期主義是一種生存的智慧和策略,自主的、內(nèi)在的動(dòng)機(jī)才是我們長(zhǎng)期發(fā)展的特別重要的原因,而不是短期的成功。 ![]() 【附】 9條有科學(xué)證據(jù)的積極心理學(xué) 1.大部分人是心理健康的,而且是快樂(lè)的。 2.人心是堅(jiān)強(qiáng)的,不幸是可以克服甚至超越的。除了至親之人亡故之痛比較長(zhǎng)久,其他痛苦帶來(lái)的傷害都有可能較快愈合。 3.人性是善良的,即使是嬰兒也有善惡之辨。 4.情感在我們的生活中有很重要的意義,情商比智商重要。 5.信仰很重要,人要心存敬畏。 6.養(yǎng)生重要,養(yǎng)心比養(yǎng)生更重要,積極的心態(tài)是長(zhǎng)壽的重要原因。 7.關(guān)心他人很重要,良好的人際關(guān)系是幸福感的重要來(lái)源,而良好的社會(huì)關(guān)系是我們應(yīng)對(duì)各種挫折和失敗的最好保障。 8.金錢(qián)對(duì)幸福的影響是邊際遞減的,人把錢(qián)花在有意義的事情上更容易產(chǎn)生幸福感。 9.幸福的生活是可以學(xué)的;知行合一是有道理的;追求高尚,甚至只是心向往之,也比無(wú)動(dòng)于衷、自甘墮落好得多。 (來(lái)源 | 國(guó)本家庭教育研究中心、 瀚思心理等) ![]() |
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來(lái)自: 老沔城人 > 《心理學(xué)科》