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何謂天道、地道、人道

 新用戶38922816 2023-07-24 發(fā)布于海南
天道為圓，地道為方，人道為勢。講完。
這句話理解，下面無需看下去。文章比較長，看完需要耐心！3000多字。這一篇是繼《天地演化圖》之后本公眾號(hào)分量很重的文章。
我前段時(shí)間寫了一篇《何謂天圓地方？》，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是沒有點(diǎn)透的，故有了捅破那層窗戶紙的本文。

天道

圓為周而復(fù)始，周而復(fù)始的前提是“公”。從圓上的任何一點(diǎn)到圓心的距離都相差，這是小學(xué)要學(xué)的概念。
圓為了保證是圓的，必須“公”，一旦不“公”天道就不圓了。不圓就不是天道了。這個(gè)結(jié)論很容易推導(dǎo)出來。
地道
地道就是地方，何謂方，直方大也，見《擔(dān)心未來失業(yè)怎么辦？看坤卦怎么說》，不展開。地的最大特點(diǎn)是承載。
承載有兩個(gè)特點(diǎn)：
1、靜
2、容
一個(gè)倉庫，面積越大，裝的東西就越多，倉庫靜止不動(dòng)的，如果倉庫不斷上下翻滾，很難裝得下東西，倉庫很小自然也無法承載更多的東西。
天道和地道一比較就可以看出區(qū)別，天道無情，不管有用無用，一直如此，順者昌逆者亡，地道則不一樣，地道體現(xiàn)一個(gè)“用”字。此用非倉庫自己之用。
萬物無“地”不存，這是最大的“用”。
人道
最后說人道，大家都讀過《共工怒觸不周山》但大部分忽略“天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”所表達(dá)的真正意思。這個(gè)故事核心就一個(gè)字：勢。
共工怒觸的原因是爭斗失敗，勢敗，天下也因勢而變。
再看《女媧補(bǔ)天》“四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生”，突出一個(gè)字：正。唯正百姓才能生。
故人道如共工怒觸后的天下一般而非女媧補(bǔ)天后的狀態(tài)。女禍補(bǔ)天是復(fù)其道，是天道，共工之舉促其勢，是人道。

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何謂勢？
好壞，高低，長短，值與不值等等皆勢也。
為什么大家敬重此人，因?yàn)榇巳藙荽?，這個(gè)勢大可能是名大、用處大、利大、權(quán)勢大等等。
努力學(xué)習(xí)說白也是漲“勢”，自己能力上來就比別人高了，自然獲得的機(jī)會(huì)和給予他們幫助就有了可能。
故《道德經(jīng)》說“人之道損不足以奉有余”，強(qiáng)者恒強(qiáng)的馬太效應(yīng)就是人道的典型體現(xiàn)。
明星發(fā)一句毫無營養(yǎng)的話，閱讀量上百萬，普通作者認(rèn)真辛苦寫出好文章，閱讀量不過百。很多人為此鳴不平，覺得不公。是大家真喜歡沒有營養(yǎng)的話嗎?自然不是，根本原因兩人的勢不同。
老農(nóng)民辛苦一年獲得微薄收入，玩金融的談笑間，分分鐘是千萬，億級(jí)別的交易。天地之間有參天大樹，自然就有不起眼的小苔。

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勢最大的特點(diǎn)是“不平”“不公”，正好和天道、地道反著來的。
如果平了，如湖面一般就無勢了，如果公了，就無落差，同樣是無勢了，這個(gè)道理推導(dǎo)出來依舊簡單。
三者關(guān)系
勢難道沒有好處嗎？真沒有好處早就被淘汰了。
勢最大的好處是：流水不腐，戶樞不蠹。
唯有勢可以保持強(qiáng)大的生命力，若無勢會(huì)腐爛，如死水會(huì)發(fā)臭，平地?zé)o勢，水不流，萬物如何昌盛？。例如一個(gè)家族太過安逸會(huì)養(yǎng)出懶人，整體競爭力下降；過度對孩子的保護(hù)，會(huì)影響孩子真正能力發(fā)展等等。
唯勢則又是一場災(zāi)難，這好比黃河的壺口瀑布，奔騰而下，其勢猛。如此之猛，使得萬物鮮能生存，大多毀在勢下。勢一旦起來必會(huì)越來越猛，因?yàn)榇蠹叶悸犝f過加速度這個(gè)詞，誰來均衡制約勢？

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天道、地道是對人道的一種均衡，使之“勢”在有效的范圍讓人類繁衍。大千世界有奔流而下的瀑布，有緩緩之小溪，還有平靜之湖面，萬物得以生存發(fā)展繁榮。
天道為動(dòng)，地道為靜，一動(dòng)一靜交合自然產(chǎn)生“勢”。故無需見“勢”而恐懼。
這是天道、地道、人道的關(guān)系。
三道隨處見
在哪里可以見到天道、地道、人道？這個(gè)答案很簡單。人道，每個(gè)成年人都領(lǐng)教過，感受頗深。地道可以看一看老子說的水之道，以及坤卦所說的厚德。再不成看一看這大千世界，我們?nèi)∮糜诖蟮?，卻又將廢物棄而歸于大地，大地可曾有一怨言？故稱大地為母親而不是父親，因?yàn)槟赣H坤德也。
天道在哪里？
經(jīng)常有人說要是能悟到天道，那就牛了。
無需悟，每天都可以感受得到。
身體運(yùn)化就是天道，精與神，魂與魄周而復(fù)始，五臟六腑，水谷之道周而復(fù)始。一旦攝入過量或消耗過量，天道就會(huì)有偏，一偏就會(huì)由動(dòng)轉(zhuǎn)靜，一靜萬物滋生，會(huì)長東西，比如長肉，長病，長多余之物等等。對這句話不明白的可以看南離北玄寫的《五行與身體、脾胃與命理》。
不需要跑到深山里去，打坐內(nèi)觀就知道何謂天道了。身本為天地大道，棄寶而不用，可惜。

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天道為公，公的特點(diǎn)就是老子所說的“高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之”。
古代中醫(yī)和命理師做的就是這件事情，醫(yī)生見病人體內(nèi)有偏，天道運(yùn)行不暢，用“高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補(bǔ)之”就可以治病了。中醫(yī)和命理命理師將這句話讀懂就可以看八字了?！?a target='_blank' textvalue='天命、地命、人命' linktype='text' imgurl='' imgdata='null' data-itemshowtype='0' tab='innerlink' data-linktype='2'>天命、地命、人命》故大道至簡，貴在真明白。
圣人之功
孔子講的是地道，老子講的是天道。
實(shí)踐地道的前提是資源足夠多，實(shí)踐天道的前提是有余。
這樣不能看出孔子的學(xué)問主要是講給普通人聽的，普通人資源不太足，想實(shí)踐地道，要補(bǔ)，補(bǔ)的最好辦法是學(xué)習(xí)與實(shí)踐，也就是學(xué)而時(shí)習(xí)之。學(xué)而篇1：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
老子不講學(xué)講損，“為學(xué)日益，為道日損”，損的前提自然是有余，不然不叫損，叫傷了。天道是講給資源足夠充足且勢高之人聽的，如高官與帝王，富人以及通透靈性之人等等?！敖鹩駶M堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎?！?br>
連“金玉滿堂”都沒有見過，還在思考明天的飯?jiān)趺绰鋵?shí)，所謂的富貴是啥更是不知道了，試想抱著這本《道德經(jīng)》能干什么？要想看明白道德經(jīng)，首先得是個(gè)強(qiáng)人，何謂強(qiáng)，道德經(jīng)中有清晣的定義，這是我在講解《道德經(jīng)》時(shí)一直反強(qiáng)調(diào)的。喜歡道德經(jīng)，可以直接搜索。
人生定位
世人都知道天道、地道要比人道好，但真明白嗎？
未必了。
一個(gè)“好”字就不是地道，更不是天道了，而是人道的“勢”。回頭看《道德經(jīng)》第二章：“天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已?！睉?yīng)該能悟到一些什么。
有人修仙的目的是脫離人世間的疾苦，有人拜佛只求發(fā)財(cái)健康等等，這些還是勢，與仙佛無關(guān)，與天道地道無關(guān)。
眼中見“勢”，必現(xiàn)不平之事，心中怨戾必生，這句話就不展開，有心的朋友可以細(xì)細(xì)品味。
莊子很瀟灑，沒飯吃的時(shí)候，他也會(huì)跑去找朋友借錢，有時(shí)還會(huì)借不到。莊子如此灑脫之人，為何還會(huì)如此。
因?yàn)槿松谔斓刂g，天動(dòng)地靜人勢，故勢是人的本能需求。
唯勢必唯利。
溫飽之下不要談天地人三道，空空也！
溫飽之余，如同已經(jīng)扎根而下，定也，此時(shí)再受勢之影響，反會(huì)讓心不靜，不定必躁。
一部人選擇人間道，繼續(xù)在“勢”之下拼搏，狀態(tài)是痛并快樂著或者是煩苦而幸福著。一生逐勢，越往后痛和煩苦越多，人之精神越不堪重負(fù)，外在呈現(xiàn)是發(fā)現(xiàn)自己越來越不幸，越來越倒霉。
一部分人選擇走地道，即心懷他人、天下，以承載他人、天下為己任，這一部分人越活越輕松，見他人樂為己樂，何樂不在！更重要是其心定，少欲求，自然少煩惱。故真懂孔子之道、佛佗之道，心定安，唯心安理才能得。
極少數(shù)人獲得大量的資源，資源并不局限于錢財(cái)和名利。悟得天道眼不見眾生，只見大局。他們看到的世界已經(jīng)不是人道、地道所看到的。

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打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，人道只在眼下，地道是目之所及，天道則高山凌絕不見眾生也，故老子才會(huì)說圣人不仁，以百姓為芻狗。站在大街上看到熙熙攘攘之人，他們的一舉一動(dòng)影響著心神，若站在華山之顛向下看呢？
一部分人時(shí)而人道現(xiàn)，時(shí)而地道現(xiàn)，時(shí)而天道現(xiàn)，切換中。也有一些人打著地道，天道的幌子，為自己在人道中獲得優(yōu)勢，總之三生萬物，變化無窮，不限這幾種。
經(jīng)常有人問為什么儒佛的傳播遠(yuǎn)大于道家，因?yàn)槿巳翰煌?。以人?shù)多寡來定圣人學(xué)說，依舊限在“勢”??！
又有說看來道比儒佛高??！這不還在“勢”中嘛！
“勢〞的威力可見一斑！人先覺自己在人道中方有機(jī)會(huì)見到地道、天道，這一步不踏出去，終身與天地大道無緣！

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