有個(gè)非常奇怪的社會(huì)現(xiàn)象，很多人到了適婚年齡，就開始按照父輩的要求將結(jié)婚作為人生必須完成的任務(wù)，快速地完成相親快速地結(jié)為夫妻。這其中很大一部分似乎都沒有想明白自己為什么要結(jié)婚，卻對(duì)不結(jié)婚或還沒結(jié)婚的同齡人指指點(diǎn)點(diǎn)，于是當(dāng)這些稀里糊涂進(jìn)入婚姻的人在圍城內(nèi)開始體會(huì)到“湊合”和“搭伙”都困難重重的時(shí)候，于是眼看他宴請(qǐng)賓客，眼看他婚姻破裂……

任何人決定結(jié)束一段婚姻注定有一個(gè)或幾個(gè)明確的理由,然而諷刺的是,并不是所有人決定進(jìn)入婚姻都能找到明確的理由,就好比有句話說,離婚一定是為了幸福,結(jié)婚未必是為了幸福.那么問題來了,如果結(jié)婚找不到理由,那我們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚呢?尤其目前很多大齡的單身男女,相信其中依然有一大部分人是渴望婚姻的,那為什么依然渴望呢?大家渴望結(jié)婚的理由又是什么呢?不妨一起來探討下.

1. 結(jié)婚就是湊合過日子

相信持有這部分結(jié)婚理由的人,在社會(huì)中不在少數(shù),他們的觀點(diǎn)是覺得結(jié)婚就是完成人生任務(wù),生孩子,完成基因傳遞,保持家族后代繁衍,一起湊合過日子而已.似乎這件事就是彼此間純粹世俗客觀物質(zhì)上的鏈接,和情不情愛不愛沒有什么關(guān)系, 或者說有愛情的婚姻當(dāng)然會(huì)更好，沒有愛情的婚姻也一樣可以過.不信看看我們的祖父輩,不都是這么過來的嘛,不是也只有很少一部分人離婚嗎,所以婚姻哪那么復(fù)雜,就是過日子而已,能互相進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的幫助照顧和完成共同的生育和撫養(yǎng),就夠了.

對(duì)于這類人,個(gè)人覺得可以劃分為將就務(wù)實(shí)派.

這種觀點(diǎn)有錯(cuò)嗎,好像我們的祖父輩也確實(shí)是這樣的,似乎也沒毛病.但是這種觀點(diǎn)忽略了不同時(shí)代背景下婚姻的進(jìn)步意義和需求,也就是當(dāng)男女之間都獨(dú)立生活的能力,在滿足生理需求上也具有更多選擇性,甚至可以借著先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)不需要借助婚姻進(jìn)行繁衍的時(shí)候,這種婚姻存在的長久性就開始令人質(zhì)疑,最好的例子就是在這種結(jié)婚理由下不斷攀升的離婚率.

2. 結(jié)婚是為愛情找到歸宿

不將就派覺得,如果不是因?yàn)閻矍榈拈_始,那么婚姻就失去了靈魂.如果一段婚姻是以將就作為開始，那么未來生活就會(huì)在忍耐中度過，這與人類追求婚姻幸福是相違背的，愛情是婚姻不可或缺的重要因素和組成部分,甚至沒有愛情的婚姻是不道德的，如果沒有遇見對(duì)的人，寧愿一個(gè)人高質(zhì)量的單身。

這種觀點(diǎn)顯然比務(wù)實(shí)派更具有現(xiàn)代意義,明顯具有進(jìn)步性.確實(shí),在男女都具備了各自有能力完備豐富的物質(zhì)資料的時(shí)候,我們需要尋找的就開始是情感的歸宿,也就是說互相必須相愛才能進(jìn)入婚姻,且才具備婚姻持久的可能性.

但,如果這是你的理由——那么，等到結(jié)婚7年\10年之后，你還會(huì)這么想嗎？

你還會(huì)相信只要有了愛,結(jié)了婚之后，兩個(gè)人就能從此過著幸福的生活嗎？

顯然不是,不光是因?yàn)閻矍楸旧砭哂袝r(shí)間性,更重要的是我們還會(huì)面對(duì)誘惑\爭論\矛盾等,以至于忘記曾經(jīng)相愛的事實(shí).婚姻依然還是會(huì)岌岌可危甚至分道揚(yáng)鑣.

3. 結(jié)婚是為了生命更廣闊的鏈接

現(xiàn)實(shí)生活中很多大齡單身男女,或許都能把自己的生活過的還不錯(cuò),同時(shí)一直奉承一句話:寧愿高質(zhì)量的單身,不要低質(zhì)量的婚姻.于是我們積極地嘗試把自己變成更好的人,為自己一個(gè)人的幸福作出更多的努力.然后可以回應(yīng)那些帶著有色眼鏡的他人-----你看我自己不是過的也不錯(cuò)嗎.干嘛要結(jié)婚啊.結(jié)婚多麻煩.還有風(fēng)險(xiǎn).

確實(shí),在這個(gè)年紀(jì)里,我們都可能經(jīng)歷過刻骨銘心的情感故事或者情感事故,對(duì)感情本身不再信任,這不是一種抵觸而是一種防護(hù),害怕受傷也不再相信兩個(gè)人真的是可以沖破時(shí)間的牢籠經(jīng)歷誘惑和瑣事的消磨,于是開始慢慢放棄了對(duì)婚姻的渴求.

但是其實(shí),一個(gè)人活在這個(gè)世界上是有兩方面完備使命的.一個(gè)是自我完備,就是能把自己的生活過的還不錯(cuò),還有一個(gè)是人作為社會(huì)性群居動(dòng)物,需要與他人發(fā)生鏈接的完備,最典型的就是親密關(guān)系的鏈接.這是馬斯洛理論里人的歸屬感需求,或者說前者是縱向的生命成長,后者是橫向的生命成長.

婚姻本身就是一種連接，它可以說是我們能夠體驗(yàn)到的最親密的鏈接形式，而這種親密感是其他連接和關(guān)系所無法給予的。雖然和諧的婚姻并不容易,但是這又何嘗不是婚姻的重要理由和意義呢?—讓我們的生命變得更廣闊和豐富

當(dāng)然這樣的婚姻同樣需要情感基礎(chǔ)物質(zhì)基礎(chǔ),但除此外還需要更多婚姻的經(jīng)營技巧,學(xué)會(huì)如何去愛,尊重好寬容.但是如果互相雙方都能為自己的婚姻找到共識(shí)的理由的話,這樣的婚姻的長久性就會(huì)比其他任何的理由來的穩(wěn)固且持久.

沒有什么感情是可以天長地久的，我們或許不可能一輩子就只喜歡一個(gè)人，而愛情中的激情也是短暫的，但是我們需要相信隨著時(shí)間的推移，我們對(duì)于愛的感受是可以一直存在的.畢竟”一個(gè)好的愛人可以治愈一半的人間疾苦.”