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佛說(shuō):一切現(xiàn)業(yè),皆是煩惱之因;一切現(xiàn)報(bào),多是痛苦之源。 人,之所以會(huì)煩惱,就是因?yàn)樯砩系臉I(yè)力太多。之所以會(huì)痛苦,就是因?yàn)樽隽撕渴?,招惹?lái)了報(bào)應(yīng)。因果循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽。 因果,沒(méi)有那么復(fù)雜,我們也沒(méi)必要把它想得過(guò)分玄乎。只需要一個(gè)詞,就能讓人搞明白因果了,春播秋收。 春天播種,這是因。秋天收獲,這是果。同樣的道理,早年我們做了什么,這是因。晚年會(huì)遭遇什么,這是果。 有些人會(huì)在60歲后過(guò)上安穩(wěn)的好日子,而有些人會(huì)在60歲后過(guò)上不幸的生活,為什么呢?前者種下了善因,后者種下了惡因,結(jié)果自然天差地別。 人吶,千萬(wàn)不能犯這幾種因果,這是晚年凄涼的根源。
一、你怎么對(duì)待父母,孩子怎么對(duì)待你。 有句話是這么說(shuō)的,有什么樣的父母,就有什么樣的孩子,孩子就是父母的一面鏡子。 父母是孝順的人,孩子也不會(huì)壞到哪里去。父母是不孝的人,孩子也不會(huì)好到哪里去。父母的一舉一動(dòng),不僅會(huì)影響到自己,還會(huì)影響到孩子。 就拿“照顧老人”這件事來(lái)說(shuō),人到中年的我們,就該照顧年老的父母。倘若我們拋棄了年老的父母,未來(lái),等我們老了,孩子也會(huì)拋棄我們。 這就是古人談到的“孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒?!?/span>不孝的基因,一旦出現(xiàn),就會(huì)延續(xù)下去,直到某代人良心發(fā)現(xiàn)的那一天。 有些老人,在年輕的時(shí)候,就是一個(gè)不孝子。他們?cè)詾椋约翰恍?,但能夠教育孩子孝順。殊不知?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;vertical-align: baseline;">他們?cè)趺磳?duì)待父母,孩子就怎么對(duì)待他們。 所謂一報(bào)還一報(bào),誰(shuí)都無(wú)法逃過(guò)塵世間的因果。
二、早年不存錢,晚年會(huì)有窮病。 《增廣賢文》有言:“鬧市賺錢,靜處安身。來(lái)如風(fēng)雨,去似微塵?!?/span> 身強(qiáng)體壯的時(shí)候,我們就該在喧鬧的集市當(dāng)中賺錢。到了五六十歲,有存款了,衣食無(wú)憂了,那我們就會(huì)遠(yuǎn)離鬧市,回歸到安靜的天地當(dāng)中。 以往努力賺錢,就是為了年老之時(shí)的歲月無(wú)憂。有錢,才有資格談生活。沒(méi)錢,也許連生存都成問(wèn)題。所謂“一文錢難倒英雄漢”就是這個(gè)道理。 對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),最可怕的,并非生理上的疾病,而是物質(zhì)上的窮病。一旦窮病加身,別說(shuō)日子不好過(guò)了,也許人生的前途都會(huì)一片黯淡。 對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有賺錢的能力,一旦他們?nèi)狈﹀X財(cái),那他們將失去做人的尊嚴(yán),只能看子女的臉色來(lái)做人,晚年就真的悲慘了。 還是那句話,親生子,不如近身錢,現(xiàn)實(shí)很殘酷。
三、年輕的時(shí)候害人太多,晚年會(huì)厄運(yùn)連連。 曾仕強(qiáng)教授提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),逐漸走到人生的盡頭,每個(gè)人都需要接受最終的審判。 什么是最終的審判呢?看似是老天和命運(yùn)審判我們的一生,實(shí)際上是良心審判我們的一生。良心二字,早年覺(jué)得沒(méi)什么,到了晚年,我們會(huì)印象深刻。 退休后,什么地位和權(quán)勢(shì),都消失不見(jiàn)了,人們也從考慮物質(zhì)的價(jià)值,到考慮良心和人生的價(jià)值。這個(gè)時(shí)候,良心的作用就顯現(xiàn)出來(lái)了。 凌晨的時(shí)候,有些老人急尿了,也不敢上夜尿,只能憋著,就是因?yàn)樗麄冊(cè)缒旰α瞬簧偃耍狭司秃ε铝恕?/p> 有人敲門,有些老人特別恐懼,當(dāng)晚還會(huì)做噩夢(mèng),一點(diǎn)也不心安,就是因?yàn)樗麄兣聞e人來(lái)復(fù)仇。早年造孽太多,晚年就怕死了。 所謂“平生不做虧心事,不怕半夜鬼敲門?!?/span>要是做了虧心事,別說(shuō)怕鬼敲門了,也許他們還不敢一個(gè)人在房間里面睡,疑神疑鬼,忐忑不安。
四、將子孫的福氣享受了,一家都遭殃。 《增廣賢文》中有言:“十分聰明用七分,留下三分給兒孫。倘若十分都用盡,后輩兒孫不如人。” 家族有十分的福氣,那我們享受一部分就好,還有一部分的福氣要留給兒孫。如果十分的福氣都被我們享受盡了,那子孫后代就沒(méi)有福氣,不如別人了。 三國(guó)時(shí)期的司馬懿、司馬昭和司馬師,父子三人,全都謀略過(guò)人,但他們的后代不是低能兒,就是庸才,沒(méi)有可以堪當(dāng)大任的,以至于晉朝迅速滅亡。 南朝初年的劉裕,自己一個(gè)人威震天下,但他的孩子,都是殘暴且無(wú)能的小人,所以劉宋江山傳不過(guò)四代人。 北朝末年的北齊神武帝高歡,風(fēng)華絕代,才智過(guò)人,無(wú)奈自己所生的孩子,以及后代的兒孫,都是短命且變態(tài)的禽獸,以至于高歡的北齊,被后人稱為禽獸王朝。 一代人太厲害了,把后代的福氣都透支干凈了,那后人,就走向衰敗了。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》