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◆ ◆ ◆ 古人說，“福禍無門，唯人自召”。 意思是，福和禍都不是憑空產(chǎn)生的，而是人自己招來的。 萬事都有因果，一個人的命運如何，有時候并不是取決于天意，而是取決于自己平時種下了什么樣的“因”。
所謂命好的人，大多有一個寬廣的胸懷，他們遇事不會較真，也不會為難自己，因此，他們才能夠生活得從容、幸福。 而那些命苦的人，他們的痛苦，也大多是自找的。 “可憐之人必有可恨之處”：遇到這幾種可憐人，需要收起你的善良。 
爾 · 鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出：' 抱怨的本質(zhì)，其實是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。'抱怨，其實是一種逃避，而且期望別人跟自己一起逃避。抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，甚至還會造成很不好的影響。驢耕田回來，躺在欄里，疲憊不堪地喘著粗氣，狗跑過來看它。' 唉，老朋友，我實在太累了。' 驢訴著苦，' 明兒個我真想歇一天。'狗告別后，在墻角遇到了貓。狗說：' 伙計，我剛才去看了驢，這位大哥實在太累了，它說它想歇一天。也難怪，主人給它的活兒太多太重了。'貓轉(zhuǎn)身對羊說 :' 驢抱怨主人給它的活兒太多太重，它想歇一天，明天不干活兒了。'羊轉(zhuǎn)身告訴了女主人，飯桌上女主人將這件事告訴了丈夫：' 驢想背叛你，它想換一個主人。背叛是不可饒恕的，你準(zhǔn)備怎么處置它 ?'所以，經(jīng)常跟別人抱怨的人，一定是一個充滿負(fù)能量的人，這種負(fù)能量一定會給自己招惹是非。弱者喜歡抱怨，強(qiáng)者從來不會對別人訴說自己的心酸，弱者并不是缺少幸運，而是欠了生活一份努力。余生，做個強(qiáng)者，將幸福和快樂全部握在自己的手中。
知乎上曾有人提問：什么是做人最重要的品質(zhì)？其中有一個高贊回答說：遇到事情靠得住，責(zé)任面前有擔(dān)當(dāng)，信用永遠(yuǎn)是第一位。可見，信用是一個人為人處世中最重要的品質(zhì)。一個人品差的人，往往不講信用，言而無信。反之，一個人品好的人，往往講究信用，言而有信。《史記》里記載了一則有關(guān)誠信的經(jīng)典故事：春秋時期，齊恒公出兵討伐魯國，魯軍敗退提出獻(xiàn)邑求和，于是兩國約好在柯地會盟。正當(dāng)訂立盟約之際，魯將曹沫突然跳上盟壇，用匕首劫持齊桓公，要他退回被侵占的魯?shù)亍?/span>待到曹沫回到席位上后，齊恒公有些后悔，管仲進(jìn)言如果背信則失信于諸侯。最終，齊桓公還是聽從了管仲的建議，將侵占的魯?shù)乇M數(shù)歸還魯國。諸侯們聽聞此事，紛紛稱贊齊桓公言而有信，都爭相親附于他。不得不說，齊桓公之所以能成為當(dāng)時的霸主開啟霸業(yè)，這與他能信守承諾講究信用有很大的關(guān)系。一個人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么？一個人不講信用，即便靠著坑蒙拐騙的手段了過上了不錯的生活，那也必定不能長久。遠(yuǎn)離這類人，防止上當(dāng)受騙。善良是好人品的關(guān)鍵要素，人要常懷一顆感恩之心，方能受人敬仰。莎士比亞曾經(jīng)說過：忘恩負(fù)義者，就像你伸手把事物送進(jìn)他的嘴里，他卻想連你的手一起咬下。古人云，滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報?？涩F(xiàn)實生活中，總有一些人，只想得到從不付出，占盡他人便宜。你幫他，視為理所當(dāng)然，你讓他，永遠(yuǎn)得寸進(jìn)尺。一朝窮困潦倒時，從不換位思考，只知道無休止地索取。從不顧念別人，就只顧全自己的利益，求人幫助把好話說盡，一旦飛黃騰達(dá)時，趾高氣昂，把別人的資助恩情拋之腦后。這類不懂感恩的人，著實可怕，沒人品，沒有良知，你幫助他，他只會考慮自己，你信任他，他只是在利用你，身邊有此類人，一定要遠(yuǎn)離。你會發(fā)現(xiàn)，人品好的人，往往都自帶光芒，人人都想靠近，人生中最可貴的無非就是人品，一個人的心靈美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡的表面。做人，一定要心向善，做人永遠(yuǎn)不做白眼狼，受他人的恩惠，要銘記于心，有恩報恩，有情報情！幫助別人是傳統(tǒng)美德，但是你要看對方是否值得幫助。不能因為做了好事，反而被人訛詐，導(dǎo)致自己惹麻煩，或者與人結(jié)仇。曾經(jīng)看過一個小故事：一個男人跪在菩薩面前，希望菩薩幫他離婚；隔一會，男人的妻子跪在菩薩面前，希望菩薩能夠幫她，讓丈夫永遠(yuǎn)不要離開。遇到可憐的人，你要注意辨別。幫助心中有陽光的人，遠(yuǎn)離內(nèi)心陰暗的人，拒絕幫助“不懂感恩”的人。
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