毛斌「映入蓮花」

老子有“以身觀身”之說(shuō)，

莊子在《秋水》中有“以物觀物”之說(shuō)。

以我觀物，萬(wàn)物皆備。

以我觀物，

這也是藝術(shù)創(chuàng)作和審美心理的規(guī)律之一。

審美體驗(yàn)審美心理是一種以我觀物的表現(xiàn)，

是生命個(gè)體體驗(yàn)生活、

感受藝術(shù)作品的過(guò)程。

“稱性之作，直參造化。

蓋緣山河大地，品類群生，皆自性觀”

--沈?yàn)懂?huà)塵》

王國(guó)維在《人間詞話》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)

“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”

折花一枝，埋入眼眸，

裝滿這席上的侍雅之器。

有茶，有花，亦有思。

「映入蓮花」，

延伸的是蓮花在中國(guó)熠熠生輝的意象審美。

現(xiàn)代藝術(shù)中蓮花意象在傳承中有自己的特點(diǎn)，

經(jīng)常一件作品中同時(shí)包含多方面的審美內(nèi)涵，

被賦予了愛(ài)、美、自由潔淨(jìng)、東方神韻、

生命哲思等更豐富的現(xiàn)代意義。

作者按照自己的心意，

重新安排塑造腦中手上物件的形態(tài)與組合。

通過(guò)線條、顏色、形態(tài)和質(zhì)感的和諧統(tǒng)一，

以求達(dá)到“靜、雅、美、真、和”的意境，

首先是一種主觀意象審美的體現(xiàn)。

形與線作為一件紫砂藝術(shù)品的重要組成部分，

是手作者表達(dá)物象、抒發(fā)情感的重要手段。

長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐，

使得線條形式變得極為豐實(shí)，

產(chǎn)生了感人的藝術(shù)魅力。

不比工業(yè)之美，

“形式追隨功能”，精密而冰冷。

人手打造的真實(shí)，帶著淺淺的溫度，

從主體到配飾，每一處的俐落與婉轉(zhuǎn)，

細(xì)細(xì)品味，不是精密，而是精妙。

精心所營(yíng)造的一種天然格局，

讓人產(chǎn)生規(guī)整和平靜的均衡感。

對(duì)稱講究相同部分間規(guī)律的重複，

呈現(xiàn)在器物上，

往往給人一種莊嚴(yán)典雅的氣質(zhì)。

文人造物，是以文學(xué)詩(shī)詞之心，觀察自然，

以物影人，寓感萬(wàn)物，

物我兩忘時(shí)，任何形式的事物皆能為媒介，

宣洩胸中詩(shī)意，抒懷寄情。

春妍秋碩，長(zhǎng)歌一曲道不盡。

南朝北國(guó)，長(zhǎng)卷一席難了了。

映入蓮花，濃墨淡彩幾分悠然。

醉臥花蔭，幽幽夢(mèng)裡幾度春秋。

文化者，顯賦“我”之情、之感、之觀

於萬(wàn)事萬(wàn)物而以我觀物；

文明者，隱匿“我”之情、之感、之觀於

萬(wàn)事萬(wàn)物之而以物觀物。

雅人深致，以雅見(jiàn)雅，觀物寄情。

毛 斌

1989年生，

2004年師從朱健學(xué)習(xí)雕塑，

2012年出師後開(kāi)始將所學(xué)雕塑技法融入壺藝創(chuàng)作，

作品個(gè)性獨(dú)特，於人以信手拈來(lái)，率真拙樸之感。

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