蘇軾 VS 王安石

對于坡公，歷史已有定論：李白之后第一人。

對于荊公，雖已蓋棺，似乎尚未論定，仍舊眾說紛紜：

梁啟超

持贊同態(tài)度。在他短暫而忙忙叨叨的一生里，關(guān)注過兩個(gè)宋代文人，一個(gè)是王安石，一個(gè)是辛棄疾，寫了《王荊公年譜考》，后來又寫《辛稼軒年譜》未完成而中道崩殂。

錢鍾書

在《宋詩選注》里對王安石評價(jià)比較中肯——“他的新政引起很多人的敵視，但是這些人也不能不推重他在文學(xué)上的造就，尤其是他的詩”。錢老為人如此刻薄，但對待王安石竟然網(wǎng)開一面，實(shí)在令人刮目相看啊。

林語堂

最推崇蘇軾，所以和蘇洵一樣，對荊公持反對意見——“衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首垢面而談詩書”。

雖說“相愛相殺”，但是“相愛”少，“相殺”也只是王安石單方面對于不同政見者的欲除之而后快，坡公一生沒有傷害過任何人，即便是那些踩過他的人。

禍從口出

「軾平生以言語文字，見知于世，亦以此取疾于人，得失相補(bǔ)，不如不作之安也?！?/span>

“人生如夢”、“人生如逆旅”、“不識(shí)廬山真面目”、“天涯何處無芳草”……蘇東坡的名句早已成為了人們的口頭語。

但是翻看王荊公集，就很難看下去，滿嘴的大道理，佶屈聱牙。

司馬光

王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。

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蘇軾.明.陳老蓮

小書童 太尉

高俅本東坡先生小吏，不忘蘇氏，感恩圖報(bào)

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高太尉.三才圖會(huì).清乾隆時(shí)期槐陰草堂刊

《宋史》里沒有為高俅立傳，只能找到南宋王明清的《揮麈后錄》：

高俅者，本東坡先生小吏，草札頗工。東坡自翰苑出師中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。

王明清是曾布的重外孫，說話可信度較高。坡公外調(diào)，臨行前將小書童高俅托付給王晉卿，后來，大家都知道了，高俅當(dāng)了太尉。《揮麈后錄》又寫他為人忠厚，知恩圖報(bào)：“不忘蘇氏，每其子弟入都，則給養(yǎng)問候甚勤”。

私生子成隱相

梁師成凈身進(jìn)宮，累官開府儀同三司

古人經(jīng)常將私家歌伎轉(zhuǎn)贈(zèng)朋友的事。辛棄疾有一次老婆生病久治不愈，他跟大夫說你要是治好了我內(nèi)人的病，看著了嗎？那個(gè)吹笛子的美女叫整整，就歸你了。后來果然藥到病除，辛棄疾也如約將整整轉(zhuǎn)贈(zèng)給了醫(yī)生。

范成大將自己的侍妓小紅贈(zèng)給好友姜夔，白石道人才得意的寫下“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”。

蘇軾的侍妓里除了著名的朝云，還有幾個(gè)不知名的，蘇軾就將其中懷有身孕的一個(gè)，轉(zhuǎn)贈(zèng)給朋友，然后生了個(gè)兒子，就是梁師成。

梁師成后來凈身進(jìn)宮，累官至開府儀同三司，身兼一百多個(gè)官職，時(shí)稱“隱相”，天天跟徽宗一起賞析蘇詩、蘇詞、蘇文章，在皇權(quán)的加持下，坡公的作品才慢慢開放。

陳東在宣和七年上書說：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於后，李彥結(jié)怨於西北，朱勔結(jié)怨於東南，王黼、童貫又結(jié)怨於遼、金，創(chuàng)開邊釁。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下。”

“六賊”里并沒有提高俅，所以我們有理由懷疑施耐庵在《水滸》里丑化了高俅。

走近科學(xué)之情景再現(xiàn)

天龍八部哲宗親政段譽(yù)登基

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宋丞相王荊公安石.南薰殿舊藏

活著的時(shí)候，王安石贏了、蘇軾輸了。兩人死了以后，王安石繼續(xù)贏了20年，因?yàn)榛兆凇⒉叹┮环矫胬^承了蘇軾的吃喝玩樂，任用蘇軾嫡系的人，另一方面繼承了王安石的改革政策，對蘇軾的作品繼續(xù)封禁。

然后，王安石輸了，因?yàn)橥鰢耍鰢呢?zé)任自然落在改革派和改革政策上，而蘇軾才得以解放。

大家繼續(xù)罵王安石，幾百年后馮夢龍還在拿王安石開涮，再幾百年，金庸在《天龍八部》里編排王安石的不是。

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《金庸全集·天龍八部》2017年明河社第三版

大理王段正明傳位給段譽(yù)，說了三件事：「第一是愛民，第二是納諫，第三是節(jié)欲……千萬不可自恃聰明，于國事妄作更張，除了保國自衛(wèi)，決不可對鄰國擅動(dòng)刀兵。」

金庸把故事放在大歷史里去演義，在《天龍八部·釋名》中說：“本書故事發(fā)生在北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元一O九四年前后。”1094年，正是北宋元祐九年，垂簾稱制的宣仁高太后剛剛駕崩，年輕的宋哲宗趙煦（19歲）親政，改元紹圣。

一旦掌握了實(shí)權(quán)，哲宗就迫不及待的廢除了元祐年間的諸多舊法，恢復(fù)熙寧時(shí)期的新法，盡逐元祐大臣，啟用王安石變法繼承人章惇為相，繼續(xù)實(shí)行神宗創(chuàng)制的新法，史稱“哲宗紹述”。

王安石變法特別是后王安石時(shí)代的變法，已經(jīng)墮落成兩派勢力權(quán)力傾軋和鏟除異己的手段和借口，于是大宋朝在哲宗皇帝的理想與現(xiàn)實(shí)的沖突之間漸漸衰敗，1127年，金滅宋。

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《金庸全集·天龍八部》2017年明河社第三版

趙熙道：奶奶只可惜父皇的遺志沒能完成，他的良法美意都被小人敗壞了。

太皇太后吃了一驚，顫聲問道：什么良法美意，什么小人？

金庸寫這一段杜撰對話，是精心設(shè)計(jì)，成功的還原了歷史實(shí)況：宋神宗用王安石變法之所以失敗，都是因?yàn)樘蠓磳π路?，并且重用「舊黨」丶打擊「新黨」。小說中，老太太堅(jiān)持己見到臨終前一刻，而皇帝孫子在奶奶咽氣后第一道詔令就是將蘇軾外放定州知府。

同年四月，神宗的祖母曹太后和母親高太后亦向神宗哭訴“王安石亂天下”，變法最大的支持者宋神宗發(fā)生動(dòng)搖，對變法產(chǎn)生懷疑，罷免了王安石的宰相職務(wù)，使變法遭受重挫。

熙寧八年（1075年），王安石再次拜相，但已經(jīng)得不到更多支持，加上變法派內(nèi)部分裂和神宗的動(dòng)搖，變法很難繼續(xù)推行下去。

謚號文忠

蘇軾

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蘇軾.歷代圣賢半身像冊.南薰殿舊藏.臺(tái)北故宮博物院

但是沒人罵蘇軾，為什么呢？

蘇軾的存世文獻(xiàn)其實(shí)不多。首先烏臺(tái)詩案就燒了很多，后來流放嶺南海南，很多作品都沒法北傳。時(shí)人一旦抄到蘇軾的“海外”新作，立刻洛陽紙貴。所以說蘇軾活著的時(shí)候就以文壇盟主自居了，要知道這時(shí)候王安石也還活著呢，歐陽修、曾鞏一眾大牛也都還吃嘛嘛香呢。

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歐陽修《灼艾帖》紙本，楷書，故宮博物院藏

哲宗臨朝司馬光當(dāng)政后，開始抨擊王安石、打壓蘇軾，王、蘇二人的很多著作都遭到禁毀。后來因?yàn)榛兆?、高宗爺兒倆都喜歡蘇軾，他的詩文才得以恢復(fù)流傳、刊刻。

實(shí)際上最后推翻王安石成果的是司馬光一黨，蘇軾只有群眾口碑，沒什么勢力，蘇軾不滿司馬光一黨把王安石的政策全部推翻，所以中央待不下去了——不站隊(duì)就滾蛋。

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司馬文公.晚笑堂竹莊畫傳.清.上官周

蘇軾拍屁股走人，跑到杭州，實(shí)際就是怕黨爭，躲了。結(jié)果到地方上實(shí)在管不住嘴，平時(shí)又愛寫詩，把中央的大佬惹毛了。你不是名聲大么？你不是詩詞寫得好么？搞文字獄！就問你怕不怕！坡爺差點(diǎn)就涼涼。

說到底就是大象打架螞蟻遭殃，難道京都打得火熱的兩派真的很重視一個(gè)毫無勢力地方官？沒有勢力照看、又聲名昌隆，拿他做文章而已，效果不用太大，用著順手就行。

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蔡京

另外，在蔡京時(shí)期，什么王安石什么司馬光什么蘇軾，那些人都是死去的政治籌碼罷了，文人的著作，被禁最嚴(yán)重的就是這個(gè)時(shí)期。

徽宗給蘇軾的謚號叫“文忠”，雖然比千古文人心中的最高評價(jià)“文正”差了點(diǎn)，但也很難能可貴了。所以說徽宗早期蘇軾的名聲、刊作有一定恢復(fù)。

謚號“文公”

拗相公王安石

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王文公文集. 一百卷（存 70 卷）. 南宋初龍舒郡刊本

古今都喜歡宣傳成蘇軾個(gè)人對王安石政策的不滿，導(dǎo)致互相傷害，其實(shí)是民間好惡的“傳奇色彩”，而不是政治家需要的“政治素養(yǎng)”。

蘇軾與王安石的相互嘲諷主要在詩文上，這種文人相輕很正常，有時(shí)會(huì)發(fā)展成“雅好”。都是同時(shí)代的人，你個(gè)糟老頭子，憑什么不能瞧不起你。但是同時(shí)代學(xué)富五車，能夠在詩文上理解蘇軾的恐怕也就王安石了。

天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

性不好華腴，自奉儉約，或衣垢不澣[huàn]，而垢不洗。

安石盡棄所學(xué)，隆尚縱橫之術(shù)。

元祐元年卒，年六十八，贈(zèng)太傅，謚曰文，配享太廟，列于顏孟之次?！忍K軾身后的待遇高。

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王文公.晚笑堂竹莊畫傳.清.上官周

王安石在有宋一代名聲就臭，因?yàn)橥醢彩歉母锵蠕h，頂著火力跟政敵狂噴。但是當(dāng)年他們之間噴了什么誰又記得了？但是人人都知道王安石當(dāng)時(shí)火力很猛，司馬光說他是“拗相公”，十頭牛都拉不回來。

古往今來，一定得是性格怪咖才得以傳名，例如“強(qiáng)項(xiàng)令”董宣，“拗相公”王安石，“司馬?！彼抉R光......名聲一定是民間傳的，但好壞一定是敵我勢力的強(qiáng)弱勝敗。民眾只關(guān)心吃瓜看戲，越怪越好。

結(jié)果你王安石一派火力還很猛，別人不怕嗎。政治上斗不過王安石，還不能潑臟水？名聲自然就臭了。兩派互毆，也就王安石堅(jiān)如頑石，頂?shù)米γ娴幕鹆?。對面的歐陽修，年紀(jì)又大，還被別人傳他扒灰，立馬就怕了。

南宋的很多筆記，記載的王安石形象其實(shí)還是記錄他“狡詐”、“精明”、“頑固”、“不知情趣”的形象。當(dāng)年的改革，南宋人也不愿提及。

王安石是有一套宋刻文集的，之前有拍賣，為什么王安石著作流傳不多？跟蘇軾一點(diǎn)關(guān)系都沒有。一來王安石本身名聲就臭，為政敵打壓抨擊。神宗之后，在政治上還是一種禁忌，王安石平生著作又多涉政治。誰愿意刊刻他的文集？沒在歷次禁毀中消滅光就算不錯(cuò)了。

蘇軾這種非斗爭中心的，都因?yàn)榕诨鹧昙?，流傳著作雜七雜八。身處斗爭中心的王安石就更不用說了。另一個(gè)身處斗爭中心的司馬光，著作也是一個(gè)樣子，真?zhèn)蜗嚯s，善本不多。

而且蘇軾有“蘇門四學(xué)士”還有“蘇門六君子”，總之一句話：就是學(xué)生多，門生多了就可以幫著收集整理作品文獻(xiàn)。王安石哪來的學(xué)生？改革正盛，都是學(xué)生，改革失敗，避之不及。一個(gè)不多涉政治的文壇宗主，一個(gè)斗爭中心的政治強(qiáng)人，他們著作的流傳，自然差別很大，合理。

蘇軾瞧不起？

文選

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文選. 六十卷. 南北朝. 蕭統(tǒng)編. 李善注. 明嘉靖元年金臺(tái)汪諒?？? 翻刻元本

蘇軾看不起《文選》有可能，蘇軾沒看過《文選》不太可能，《文選》就是“高考名家范文”是唐宋讀書人的暢銷書。蘇軾說：這本文集里面的某某篇寫得跟臭雞蛋一樣，不像是那個(gè)朝代的文章。就相當(dāng)于我們說“就這？還高考滿分作文？”往輕了說叫文人相輕，往重了說叫文獻(xiàn)真?zhèn)蔚膫€(gè)人判斷。

從學(xué)術(shù)角度，這叫不可證偽。難道誰能證明，蕭統(tǒng)所收漢代的文章是真貨？反之也不能證假。學(xué)術(shù)界的規(guī)矩，當(dāng)不能證明為假，姑且認(rèn)為真。但蘇軾在書信跟朋友說某某文章是假的，更像是一種私下口嗨，而不是嚴(yán)肅的論文批駁吧？

蕭統(tǒng)的南北朝跟李陵的西漢差了500年，亦如今日編輯明人文集，說：這篇文章確實(shí)是明代某某寫的。

蘇軾又跟蕭統(tǒng)差了500年，亦如今日研究明人文集，說：現(xiàn)在看到的這篇傳為明朝某某的文章寫得很爛，不像明人文章。

蘇軾為官時(shí)，正值王安石變法，于是朝廷分裂出新黨與舊黨，但蘇軾性格豪放直率，有一說一就事論事，批評過新黨，又批判過舊黨，因此兩頭不討好，兩黨都打壓，蘇軾的命運(yùn)可想而知，一生不停地被貶職，輾轉(zhuǎn)杭州、徐州、湖州、黃州、儋州、常州等地。

烏臺(tái)詩案中，蘇軾之所以因文字而下獄一百零三日，根本原因在于兩黨激烈斗爭。甚至，新黨還要置蘇軾于死地，后來退休在金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州團(tuán)練副使。所以，荊公和坡公還是惺惺相惜的。

蘇軾比歐陽修和王安石都要小——比歐陽修小三十歲，比王安石小十六歲，但三人都是六十六歲而終。

參考資料：

書格網(wǎng)gsyrzjy兄和蘇崇鸝兄以及小透明兄的討論

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