最近，綜藝《五十公里桃花塢》中的一個片段在網絡流傳，在云南麗江群山環(huán)抱中，當早起等待日出的演員王傳君看到日照金山時，不禁濕了眼眶。對這個場景，彈幕大軍鋪天蓋地評論：只有INFP能共情王傳君。

什么是INFP？為什么INFP能共情王傳君？如果你發(fā)出這樣的疑問，或許會被身邊年輕人調侃是“2G沖浪選手”。INFP是風頭正勁的MBTI人格類型之一，所謂MBTI，簡單說就是用4個字母描述一個人的性格，INFP代表的就是安靜、詩意的那類人。

當下，如果打入年輕人內部就不難發(fā)現，類似INFP這種由4個字母組成的“神秘代碼”，就像他們的手機號后4位一樣頻繁出現，MBTI近乎讓星座“一夜過氣”，成為當代年輕人的社交新名片。

我們不禁要問，作為已經誕生近百年，此前一直被用于企業(yè)招聘的MBTI人格測試，為何能在當下再度翻紅？我們又該如何看待MBTI？

這已經不是MBTI第一次上熱搜了。2015年，在廣東某個寺廟出圈的招聘公告中，除了要求應聘者寫出一篇相關文案外，還明確規(guī)定他們要做MBTI職業(yè)性格測試，就此引發(fā)不小關注。

事實上，職場正是MBTI最初的主場。這套指標全稱“邁爾斯-布里格斯類型指標”（Myers–Briggs Type Indicator），簡稱MBTI，是美國一對母女凱瑟琳·布里格斯和伊莎貝爾·邁爾斯在榮格心理類型理論的基礎上，開創(chuàng)的一個人格評估模型。關于其來由，有一個說法是，二戰(zhàn)期間，大量男性奔向戰(zhàn)場，女性走出家門參加工作，為了幫助進入勞動力市場的女性找到適合其性格的工作，二人研究出該指標，試圖為女性提供就業(yè)指導。

MBTI將人格特質分為：內傾（I）-外傾（E）、感覺（S）-直覺（N）、思維（T）-情感（F）、判斷（J）-感知（P）4組相互獨立的傾向，在此基礎上排列組合形成16種類型，每個類型分別用4個字母標示。

比如，ISTJ就代表內傾感覺型人格，按照伊莎貝爾·邁爾斯在《天生不同》一書中的說法，ISTJ重視邏輯、分析和決斷，善于處理細節(jié)問題，可成為盡職盡責的律師，也是做會計的好材料。

而從職場選拔工具到“萬物皆可MBTI”，不過最近一兩年時間。2022年，冬奧冠軍谷愛凌在接受采訪時，透露自己是INTJ人格，開啟了MBTI新一輪流行。這一次，MBTI不再限于職場，MBTI戀愛、MBTI穿搭等構造出了“MBTI宇宙”。筆者以為，MBTI之所以能出圈契合了三方面因素。

契合人們偏愛分類的天性。從中國五行學說到西方十二星座的分類，人們不斷創(chuàng)造對人群進行分類的方式，試圖通過分類幫助人們節(jié)省注意力資源，讓腦子“不費電”。MBTI把千人千面歸納為16個面，每種類型只用4個字母一語道盡，簡潔明了。

契合青年社交認同的需求。無論是寫在微博、小紅書上的一串字符，還是作為聚會團建時的破冰開場白，MBTI已然成為當代年輕人社交時的“接頭暗號”。比如對照MBTI內傾（I）與外傾（E）的區(qū)別，青年群體正在形成I人與E人的二分法，相當于是“社恐還是社?！备鲁钡谋硎?，一句“你是I人還是E人”能迅速幫助他們找到組織。

契合網絡制造流行的邏輯。“認識你自己”不僅是2000年前刻在古希臘德爾菲神廟上的古老神諭，更是當前互聯網的流量密碼，“測測你的性格顏色”“聽歌測你的戀愛人格”等小測試不斷引發(fā)裂變式傳播。MBTI正是“認識你自己”的加強版，也自然能從流量池中分一杯羹。

“因為我是ENTJ，所以拿不到offer”“過去相親講八字不合，現在只看四字合不合”……

面對MBTI的爆火，上述爭議也在網絡出現。MBTI究竟是科學還是玄學，是依據算法推演的性格解碼還是招搖撞騙的連篇鬼話，兩種觀點都有人站隊。

一方面，我們要看到MBTI的合理價值，它以榮格心理學為理論基礎，經過了一定的測量學檢驗，在某種程度上有科學依據。況且，相比“命中注定”的血型、星座，MBTI更重視性格，很大程度上能夠促使青年人認識自我、塑造人格。

但另一方面，當這樣一個原本作為職業(yè)參考工具的測試，成為了包打一切的標尺，我們就不得不重新審視它的科學性了。筆者看來，MBTI測試有幾點值得商榷：

測試并不一定精準。MBTI標榜自己的理論來源是“榮格八維”，但即便榮格自己也承認他的理論只是一種觀察，沒有經過實證檢驗。而其在測試中采用的也是“二選一”模式，但現實中很多人并沒有明顯偏好，一個人完全可能既喜歡思考又喜歡感受，這種迫選法與心理學提倡的“中間人格優(yōu)勢”也相悖。

理論基礎不扎實，測驗不夠科學，自然使MBTI信效度較低，也就使得結果不穩(wěn)定，測一次MBTI如拆一次盲盒。當然，這種不準確也來自個人測試時會傾向于選擇“理想人格”而非“真實人格”。

話術具有迷惑性。相聲大師劉寶瑞的單口相聲《黃半仙》描述了舊社會天橋算命先生說話含糊、可進可退的伎倆。實際上，無論是舊式算命還是血型、星座等“賽博占卜”，都把握了心理學的“巴納姆效應”，就是人會傾向于相信籠統(tǒng)的人格描述是為自己量身定做，但事實上這些描述放之四海而皆準，MBTI也不例外。

另外，MBTI也拿捏了人性偏愛被褒獎的心理，其給出的測試結果幾乎都是正面詞匯，它本質就是一個“贊美量表”，如INTJ是富有想象力和戰(zhàn)略能力的策略家，ENTP是聰明好奇的發(fā)明者等，對這樣的描述誰能不上頭。

容易自我標簽化。這世界有那么多人，但在MBTI這里只有16種，MBTI試圖用4個字母讀完人的一生。很多年輕人的初心是認識自我，最后卻被MBTI反向控制，對自己或他人有了刻板印象，甚至在自我標簽化后形成性格鄙視鏈，導致群體極化。

比如處女座被污名化就是性格鄙視鏈的典型，目前MBTI似乎也正在建立這樣的鄙視鏈，在網絡流傳的MBTI金字塔圖片中，站在頂端的是INTJ，而底端的則是ISFJ（母親型守衛(wèi)者人格）。

在MBTI橫掃年輕群體的背景下，我們該如何看待它的走紅？筆者有三點看法：

可以上頭，但別盲目。對個體來說，MBTI作為一種社交工具，有獨特價值，它準確與否另說，起碼開啟了話題。但也要認識到，MBTI社交屬性顯然蓋過了測試本身，過度放大MBTI標簽，會帶來自我固化和群體極化。

可以參考，但別濫用。對企業(yè)來說，MBTI可以為招聘人才或團隊組建提供參照，但不能濫用，甚至有針對性地歧視。從職場勝任特征來看，性格僅是其中一種影響因素，生活中有不少內向的“銷冠”，也有不少“人來瘋”在研發(fā)領域做的風生水起。

可以營銷，但別過度。對MBTI測試本身來說，它的成功首先是營銷上的成功。據媒體報道，以該項測試作為核心產品的邁爾斯-布里格斯公司，每年估計能夠從這項測試中賺取2000萬美元。但作為一門生意，在MBTI測試產業(yè)化的過程中，不可避免地出現營銷推廣的情況，測試效果也可能被夸大、神化，使其走向玄學化，甚至吹捧成為一種金科玉律。

對MBTI的風行，不能簡單視為“個人主義”的勝利，也不能歸結為“科學主義”的式微，或許可以理解為當下青年人尋找確定性的一些嘗試。相信很多人心里也清楚，MBTI不是神指標，只是了解人的一個工具，更關鍵的是，要用心去認識真實的個體，愛具體的人。