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端午節(jié)快樂。 什么？端午節(jié)要說安康，不能說快樂，真沒文化。 大概百分之九十九的人見過這句話。 在家庭群、工作群、朋友圈，你的長輩、領導、朋友多半給你科普過“端午安康”的文化內涵。 但事實是，這個文化是偽的，所謂“端午安康”是句徹頭徹尾的偽文化段子。 前方高能，”安康黨”坐穩(wěn)了，別閃著腰。 01 端午安康怎么來的？ 原文大概是這樣：
“祭祀屈原“、“悲壯的日子”，所以不能快樂，要安康。 看起來有理有據(jù)，實際上呢，漏洞百出。 第一，端午節(jié)早于屈原。 聞一多先生考證過，在屈原之前的千余年，人們就有通過端午當天劃龍舟的習俗來祭祀龍。 聞一多在《端午考》、《端午節(jié)歷史教育》中提到，吳越地區(qū)的先民以龍為圖騰，每年在端午這天，進行盛大的圖騰祭祀，后來這一習俗慢慢演變?yōu)橘慅堉邸?/span> 所以，端午節(jié)最初是民間的崇拜，而非紀念屈原或者介子推、伍子胥等名人，所謂屈原投江的紀念是后來附加的節(jié)日內容。 第二，端午節(jié)也不只是祭祀。 自古以來，農歷五月都被視為毒月，因為這段時間氣溫漸漸升高，各種毒蟲橫行，為了防蟲防病，人們用了各種辦法，如摘香草洗澡、喝雄黃酒、掛菖蒲等等。 這些東西主要是味沖，能驅蟲。說白了，古人過端午是為了少！生！?。?/span> 至于你是開心的用香草洗澡，還是懷著沉郁心情的劃龍舟，吃粽子，古人并沒有要求。 第三，非遺專家楊廣宇教授？對不起，查無此人。 段子里說，“端午安康”的提法是楊廣宇教授為了給大家掃盲提出來的，非遺專家，而且提的說法能流傳這么廣，影響如此大，知名度肯定不低吧？ 可查遍百度，知網，各種新聞材料，根本沒有一個叫楊廣宇的非遺專家。 所以，大概率是杜撰的人名，目的是為謠言加持權威性。 02 “端午安康”什么時候流傳出來的？ 2015年端午前夕，一篇文章突然廣為流傳，題目是《快到端午節(jié)了，有不少朋友又要互祝端午節(jié)快樂！錯了！》
這篇文章稱：端午節(jié)是不能互?？鞓返模疃嘧！岸宋绻?jié)安康”，因為端午節(jié)是幾年屈原、伍子胥等人的，是個祭祀節(jié)日，別在沒文化了，快轉給朋友親人。 “文化”這件新衣，誰想光著呢？ 后來文章被濃縮為前文的段子，在qq群、微信群等廣為流傳，一時間，所有人對“端午節(jié)快樂”噤若寒蟬，唯恐被人怒噴沒文化。 有一組有趣的數(shù)據(jù)，百度指數(shù)顯示，在2013年，“端午安康”的搜索指數(shù)為0，而“端午快樂”則是3654。
這說明在2013年前，“端午安康”這個詞還沒被造出來，而到了2015年，“端午節(jié)安康”的搜索指數(shù)已經有4039了。
2015年，是“端午安康”元年。 03 端午節(jié)能不能說快樂？ 能，古人就這么說。 早在唐代開始，端午節(jié)就是個可以快樂的節(jié)日。 唐玄宗《端午三殿宴群臣》詩的序曰：嘆節(jié)氣之循環(huán)，美君臣之相樂。 什么叫美君臣之相樂？ 開心的不開心的都跟我來，我們端午節(jié)一起快樂崇拜。 同樣，敦煌出土了一本書《新集吉兇書儀》，其中也有一篇《端午相迎書》里提到：喜逢佳節(jié)，端午良辰，現(xiàn)續(xù)同歡。 什么意思呢？ 端午是個好日子，舉杯共歡樂。 “書儀”又是什么呢？可以理解為參考書，說白了就是故人節(jié)日短信祝福模板，端午節(jié)你照著發(fā)“端午良辰，現(xiàn)續(xù)同歡”準沒錯。 杜甫有首詩《端午日賜衣》，說的是端午節(jié)當天皇帝賞賜了官家衣服，表示恩寵： “宮衣亦有名，端午被恩榮。 細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。 意內稱長短，終身荷圣情” “終身荷圣情”，你說杜甫快樂不快樂？ 你總不能說杜甫沒文化吧。 04 總之，“端午安康”可以說，“端午快樂”也沒錯。 說“端午快樂”真的不犯法，想說的放心說，就一句話，看心情。 最二的是什么？ 總有人覺得說“端午安康”顯得有文化，顯得有逼格，迫不及待要給別人去科普，去狠狠糾正，甚至不允許別人快樂。 別人都low逼，就你是懂王，二不二啊。 最后上一組今年的搜索指數(shù)，媽耶，嚇死個人。 這是百度的：
這是微信的：
“安康黨”贏的很徹底。 大家都太有“文化“了。 -完- 參考：二混子：《端午節(jié)是怎么來的，你以為真是紀念屈原的？》、赤赤火火：《端午安康？到底是傳統(tǒng)祝福還是以訛傳訛？》、蘿卜：《八年前只有端午節(jié)快樂，為何現(xiàn)在全是端午節(jié)安康？》 看完轉至相親相愛一家群，看踢不踢你就完了
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