![]() ![]() 本能醫(yī)學(xué) 觀自性 悟本能 導(dǎo)讀目錄:
\ | / ★ 1 中國文化和技術(shù)不一樣 ---郭老與齊白石的畫 學(xué)生:【第一問題:應(yīng)變性對人的表現(xiàn),女性來說她手比較巧,我感覺一方面是她的遺傳,因為女性的手,相對來說比男性的手要巧,這是個性傳遞的本能一個表現(xiàn),另外一個是后天她們做的,更多的是像針線的活,或者繡花之類的這種活動,所以她們的手巧的能力也是通過這種應(yīng)變性本能系統(tǒng)的表現(xiàn)。第二問題:關(guān)于咱們一般說的,好多的應(yīng)變性本能系統(tǒng)的表現(xiàn)好多都是,像生理上病理上的表現(xiàn),有沒有像社會性的,比如咱們重新到一個新的環(huán)境,到國外或者外省的時候,適應(yīng)他們重新一個社會文化環(huán)境的話,這屬不屬于這個應(yīng)變性本能?】 這個手靈巧不靈巧,不是男女之分,你別認為男人手就不靈巧了,那玩意可不是那么回事,你看看鍛煉的,在干什么的,在生活當(dāng)中變得靈巧了,變得粗笨了,你明白吧?你說我的手靈巧不靈巧?你看出來了么,要干一些活,我非常的笨,要干另一些活我可真不算笨,我凈干這個活兒,練啊,產(chǎn)生了應(yīng)變,你見過齊白石的畫嗎?【見過?!?/p> 我有一個徒弟是畫家,畫的相當(dāng)好,現(xiàn)在是一級畫師,他老張羅著給我畫畫,我說過幾年再畫吧,你知道什么意思嗎? 【等他的技術(shù)他的技藝更好一些?!?/p> 我的意思是,你再成熟成熟,自己的學(xué)生不客氣,你啊,我看還不太成熟,我說你過幾年再給我畫吧。我說你見過齊白石畫畫嗎?他說我哪見過?。∵@個人也不小了,年近七十了,怎么也得六十六七了,我說你看人家畫的那個大蟈蟈,那蟈蟈須,你知道是怎么畫的?知道。怎么畫的?中鋒唄。知道什么是中鋒嗎?筆那個峰,用那個尖,用中鋒,這個叫側(cè)鋒,用中峰。我說你畫畫,他說我畫不了,我說我能畫你信不信?他說老師你畫畫我看看,我說你出去,上院里去。我干嘛上院里去?說你看見了你就會了。你不是教給我嗎?我說,我不教給你,我讓你看看。出去了。我畫了兩個蟈蟈須,我說你看看跟齊白石一樣嗎?哎呀,您告訴我您怎么畫的?我說我見過齊白石畫畫,不是一次兩次了,我說我小時候去他家,去看他畫畫,別人還不讓看,讓我看,那時候小孩才十幾歲,他知道我不干這個,我跟他孫女認識,就在一塊玩,一次上他家去,看他畫畫。我畫了,我說你說怎么樣???太好了,我教給你吧,什么中鋒啊中鋒,畫家有畫家的秘密,就是不讓你看,你看你就會了,不讓你看,你知道有一回田中,日本首相田中來了,見我們總理第一個要求,想去看看齊白石畫畫,總理就答應(yīng)人家了,帶著田中上齊白石家里來了,齊白石那畫案上,又是紙又是筆又是顏色,一大桌子,把他得意的畫,掛了四壁,田中來了,一看琳瑯滿目就把他吸引住了,哎呀這么著看,齊白石看他看畫呢,就把筆擱下了,等他看完了畫,說齊先生想看看你畫畫,這不是我給你畫了??偫硇α耍镏?,真對不起。對不起什么呀,故意不讓你看,知道嗎?你看看他那畫,神仙也畫不了啊,那是鬼斧神工,那四個字不夠。 所有的中國文化,我告訴你全是真的,和技術(shù)不一樣,說誰誰那大醫(yī),那叫王一刀,李一刀,刷一刀子就開了,剛透腹膜,真絕,你拉了多少人的肚子呀?你在多少人肚子上練的?這么一說就殘忍了,這不是在豬肚子上練的技術(shù),都是在人肚子上練的,胖人瘦人,你拉了多少瘦人拉了多少胖人,才能刷一刀,跟技術(shù)不是一回事。我教給你做支架10萬20萬,我教你這一招,行,一個掙2萬,10個我就掙回來了,要這么計算不是中國人的算法。什么叫道?中國人叫道。什么叫商品?外國人不是商品的東西,也做成商品。 2 暈車和應(yīng)變性有什么關(guān)系? 這個應(yīng)變性也跟暈車有關(guān)系,應(yīng)變性,這個應(yīng)變能力低,這個東西可以練習(xí),練習(xí)可以就沒有了,你看海軍到了船上,暈船的很多,他通過鍛煉,航空員也要通過鍛煉,去解決這個問題,就是動員你的應(yīng)變性,共生性,反應(yīng)能力,就沒有了。這一個問題說,肥胖人的胃比正常人的胃要大,是不是證明了肥胖人吃得多,然后胃發(fā)生了應(yīng)變性,使胃比正常人的要大?這個問題大家怎么看?這個胃是有擴張和收縮的能力,你吃得多,它就擴張,它得裝啊,但是食物越來越少的時候就收縮,這和你吃得多少,不會把胃撐大了,你吃得少也不會把胃變小了,吃得多吃得少,這里面,你看著簡單的問題很復(fù)雜,實際上我們維持生命,用的營養(yǎng)物質(zhì)并不多,但是我們的吃得,可能有的人,連1/10都用不了,有的人不過用1/10,或者是有80%要排出去,這個東西完全是一個習(xí)慣,你有一段時間勞動強度大,你吃的多,你吃的少不行,你本能的就讓你多吃,這個饑餓是胃排空了以后,收縮產(chǎn)生的饑感,再一個饑感是細胞缺乏營養(yǎng),產(chǎn)生的饑感,這是最難受的,這兩種饑感按咱們現(xiàn)在來說,第一個,絕大多數(shù)是第一個,說營養(yǎng)不夠的現(xiàn)在沒有,很少,也可以說極少,我們不能說絕對沒有,我知道我自己。 我當(dāng)年曾經(jīng)在生活上,每天工作20個小時重體力勞動,吃飯都不能坐著,都得站著吃,我能吃多少啊?每天早上起來這么大的碗,喝13碗粥你量量13碗是一大盆,哪兒擱呀?就擱得下,一會兒一泡尿,一會兒一泡尿完了。我現(xiàn)在這一頓一碗粥都喝不了,我三個也喝不了兩碗粥,我也沒少干活??!你說這怎么回事?重體力勞動需要消耗這肯定的,我1.73米我體重不到120斤,這說吃多吃少胃大胃???你看吃5大碗炸醬面裝胃里了,這胃沒有靠下,兩頓沒吃飯,這胃還這樣,也沒靠上,這為什么?它有個調(diào)節(jié)系統(tǒng),你裝了東西多了重量大了,我得緊,你少了我就松,胃老是在原來的位置,它有一個自主調(diào)節(jié)。這大小跟飯量沒有關(guān)系,你現(xiàn)在吃得多你想少吃點,你先辟榖四天五天,一個月來兩次,辟榖以后,進食的時候別吃多了,少吃,適可而止,你飯量就小了,有一兩個月飯量就小了。 利用應(yīng)變性本能,使天花絕跡,對艾滋病卻無能為力,誰說的?我們還沒治艾滋病呢,我斷定我們要治艾滋病沒什么問題。能不能產(chǎn)生應(yīng)變性?我不知道。但是治愈我知道絕對沒問題。我們爭取,這個得運作一下,有的艾滋病不許別人治,給壟斷著不讓別人治艾滋病,我們要跟有關(guān)單位協(xié)商一下,看能行不能行? 3 共生性、應(yīng)變性、自我修復(fù)本能 都在排異性本能之中 這個問題要多討論幾次,因為這個在臨床上,用的最多的兩個之中其一,外源性疾病主要是排異性,內(nèi)源性疾病主要是自主調(diào)節(jié),往往這兩個有一些交叉,大概這些疾病就在這兩個之中,就解決了。但是千萬不要忘記,共生性應(yīng)變性,還有自我修復(fù),都在排異性本能當(dāng)中,發(fā)生著重要的作用,不是一個排異就算完啦,這其中也是一個整體,但是我們用排異這個提法,研究這一部分,這一部分就是整體的一個部分,整體的一個部分也是整體,排異之中有整體,整體之中有排異,這么個關(guān)系。 4 血管栓塞,末端一定是瘀血 學(xué)生:【我說一些臨床上碰到的一個問題,偏癱的人在早期是完全不能動,再后來慢慢他就能動了,再后來就發(fā)生這種,痙攣僵硬的狀態(tài),在第二期完全不能動,后面能動的時候,在這之中有一些現(xiàn)象,比如說他的胳膊,他腿先能動,因為大的關(guān)節(jié)先活動,在做大的關(guān)節(jié)這種抗力運動,使勁讓他抬腿我們壓住的時候,手會不自主的運動,就是手跟著連在一起,這個會形成一個交叉性,比如說這偏癱是左側(cè),那么在右側(cè)的腿,給他做很大的抗力運動的時候,可以誘發(fā)他這個偏癱側(cè),肢體的運動,康復(fù)醫(yī)學(xué)利用這種方法,來去訓(xùn)練這種病人,最后讓肢體的功能恢復(fù)的非常好,能夠像正常人一樣,沒有那種偏癱的樣子,康復(fù)的時候就會縮短,這是利用了共生性本能,就是在健側(cè)大力的抗力,讓他胳膊使勁的屈,我們壓著,那么另一個手會不自主發(fā)生一些運動,就更早的去誘發(fā)這個運動,這種運動利用它這個運動,一點點把他所有的運動訓(xùn)練出來,這時候我們的神經(jīng)細胞,就會重新生長,那么我們的動作以前是忘記了,現(xiàn)在重新訓(xùn)練,它又一次獲得了自主的,生活自理的能力,我要問的問題就是,像我說的這樣一個現(xiàn)象,是不是也是身體的共生反應(yīng)一種反應(yīng)?】 我聽著這個案例里有一個問題,這個新生的運動細胞長出來了,這個問題我認為不會是這樣,因為什么呢?這種病啊就是一個血管栓塞,大家不要認為血管栓塞,就是那個圖象上有一個血管塞住了,你要這么看與實際絕對有距離。這一根血管要栓塞,它的末端一定是瘀血的,一定是瘀血的,大家想一想是不是?一根血管要栓塞,它的末端一定是瘀血的,這時候它不管是哪個血管,都是缺血的,這一個范圍的組織是缺血的,它的神經(jīng)也一定是缺血的,所以它這個障礙它是排除不了,如果這個,這塊兒要通開,末端的循環(huán)恢復(fù)生態(tài)了,神經(jīng)細胞一切的功能就會恢復(fù)了,如果這個地方塞住前頭是瘀血,它的新神經(jīng)細胞是不會生長出來的,這個話是有人那么想象著說的,他忽視了一個邏輯的錯誤。沒有血液,當(dāng)血液不足的時候,新生出什么細胞什么組織來?不可能。如果確實出現(xiàn)了這種現(xiàn)象,決不是新生出來的神經(jīng)細胞,這是一個。 5 針灸是信息處理系統(tǒng) 針灸是一個信息處理系統(tǒng),那兒也離不開經(jīng)絡(luò),經(jīng)絡(luò)就是這么一個系統(tǒng),不單單是一個經(jīng)和一個絡(luò),它是一個非常復(fù)雜的網(wǎng),它每一個信息都會是一個回路,有去有回,是一個回路,哪怕一個細胞都有一個回路。但是有一個問題,我們學(xué)習(xí)針灸,不要把針灸看成是完整的,那你就錯了,它的局限性在哪兒?在信息系統(tǒng)。沒有信息系統(tǒng)什么也沒有,不是有了信息系統(tǒng),什么問題都解決了。比如說,血管的滲透的黏附的,沉積的脂肪,針灸就沒法把它清除掉,所以它可以是一種輔助的,治療方法,你要把它成看是一個完美的治療方法,那你肯定是有很多的失敗,成功的很少。不是沒有,我們在祝老的會上,我們可能接受了這么一個東西,好象是312無所不能。這太夸張,失實。我對它312的解釋,我認為是切實的,你認為這個說法對嗎? 6 補與瀉 學(xué)生:【我非常贊同這樣的說法,包括對于補瀉的認識,因為在靈樞里面提到很多地方,都是有補有瀉,說虛則補之實則瀉之,不盛不虛以經(jīng)取之,等等這些話,那我想說是經(jīng)絡(luò)是雙向的,就它既可以往這個方向走,也可以往那個方向走,帛書的是單方向的向心性的經(jīng)絡(luò)圖線描述,后來在靈樞上說,手三陰是從胸走手,手三陽是從手走頭,好像是單向一樣,但實際經(jīng)絡(luò)的方向雙向的,既可以從中心走向末端,同時它也從末端走向中心,因為信息是交叉的是一種回路,再一個對經(jīng)絡(luò)的補瀉也是一樣的,對于補瀉是我們本能的事情,不是我們醫(yī)生做出來的,我們做了很多手法,比如說提插捻轉(zhuǎn)等基本手法,僅僅是給了他一個刺激,這個刺激作為一種信息,這種信號會傳到我們身體,通過經(jīng)絡(luò)的感應(yīng)和傳導(dǎo),到達了我們信息處理中心,跟大腦的這兩個中樞,這樣的話會發(fā)出處理,這個信息的信號,也就是啟動了其他的功能本能,就是靠這個信息系統(tǒng)的話,去把它啟動起來了,給了它一個指令,這樣的話身體就自動完成了,或者進入了一個自我的本能的修復(fù),或者更多的自主調(diào)節(jié),我是這樣理解?!?/p> 我們要把他看的比較切實一點,這個信息系統(tǒng)是一個回路,補瀉這是兩個概念。什么是補什么是瀉?大承氣湯是瀉,附子湯補,人參湯也是補,針灸的補和瀉,和方劑的補和瀉,不是一回事。比如說這個信息系統(tǒng),這個信號反應(yīng)遲鈍,信號強度降低,我們針刺它,它反應(yīng)加強,強度提高了,這叫補。如果說這個信息超顯興奮,我們這針刺是產(chǎn)生的結(jié)果,使它的強度降低了,那么這就叫瀉。大家對這個補瀉,有個比較正確的概念去理解它,就不至于再走偏了。 學(xué)生:【剛才學(xué)到了新的對于補瀉的認識,我以前認識補瀉是身體本能的事情,不是大夫通過某個手法,可以做出來的。】 不是,像過去順時針轉(zhuǎn),逆時針轉(zhuǎn),產(chǎn)生補瀉,這叫故神奇說,不是,只要是刺激,它就包含了雙向的調(diào)節(jié),就像我們一劑方藥一樣,你瘦的讓你豐,你太胖的讓你降下來,也是雙向的,也沒補也沒有瀉,也算補也算瀉。好象越說越難懂了吧?不是,就這副藥就這一枚針,它就通過人體本能產(chǎn)生了這么兩種反應(yīng),你不夠它就提;你太過它就降,別忘了升降出入,什么補瀉呀?升降而已出入而已,把補瀉看成是強度提升和降低,把它看成是升降出入的本能活動,一切都明了了。 口述:郭生白 編輯:圓寧
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