康有為出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，他信奉孔子的儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現(xiàn)代社會的國教，曾擔任孔教會會長。

而立之年已經完成。他繼阮元、包世臣之后，再度極力標舉碑學，將魏碑、北碑推到至高無上的位置。

所謂碑刻“十美”，可以概括為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意志奇逸、精神飛動、天趣酣足、骨氣洞達、結構天成、血肉豐滿。

提出尊魏卑唐主張。倡導北碑運動，對清末書風頗具影響，打破了幾千年來帖學一統(tǒng)天下的格局，對二王傳統(tǒng)帖學構成了強有力的沖擊，形成了近現(xiàn)代書壇碑派書法創(chuàng)作的主流形態(tài)。

康有為的書法世稱“康體”，欣賞康有為書法，其變化多姿、不拘一格，讓人眼花繚亂。書體在枯潤、疏密、顯晦、清濁的變動與游移中，又飽含著緊張、膨脹與掙扎。