原典紀(jì)書(shū)局（孔夫子舊書(shū)網(wǎng)上搜店鋪：原典紀(jì)書(shū)局）此次推出的古籍善本《杜律注解》底本為日本內(nèi)閣文庫(kù)藏明嘉靖7年刊本（后?。?/span>，該書(shū)向廣大讀者展現(xiàn)了杜甫律詩(shī)的輝煌成就。律詩(shī)做為一種與古體詩(shī)相區(qū)別的近體詩(shī)出現(xiàn)在唐代的詩(shī)壇上, 是唐詩(shī)獨(dú)有的貢獻(xiàn)。唐詩(shī)的成熟是以律詩(shī)的確立與完成為標(biāo)志的, 從而使中國(guó)詩(shī)歌聲律美與形式美圓滿地結(jié)合而形成了新的美學(xué)風(fēng)范。而這個(gè)歷史任務(wù)正是由杜甫最終完成的。

律詩(shī)始自初唐經(jīng)杜審言、李嶠、沈佺期、宋之問(wèn)及盛唐諸公, 才逐漸形成與定型。至杜甫各種律體才最終完善與成熟, 取得了“集大成”式的成就, 從而為后世樹(shù)立了律詩(shī)的寫(xiě)作范式。而杜甫又在律詩(shī)的題材的擴(kuò)展、內(nèi)容的充實(shí)、聲律的探索等方面, 做了全面的拓展與創(chuàng)新。

杜甫的630首五律, 大都是格律嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗精工的作品。和李白一樣, 從少年時(shí)代, 杜甫就在作律詩(shī)方面下過(guò)苦功夫。作律詩(shī)是杜甫的家學(xué)。他的祖父杜審言, 就是初唐詩(shī)壇上的一個(gè)作律詩(shī)的高手。杜甫對(duì)他的這位乃祖, 一生都懷著深深的敬意。他曾說(shuō):“詩(shī)是吾家事” (《宗武生日》) 、“吾祖詩(shī)冠古” (《贈(zèng)蜀僧閭丘師兄》) 。杜甫少習(xí)《文選》, “熟精文選理” (《宗武生日》) , 他“不薄今人愛(ài)古人” (《戲?yàn)榱^句》其五) , 對(duì)齊梁時(shí)代的新體詩(shī), 對(duì)近體詩(shī)的先驅(qū)者陰鏗、何遜、及庾信的詩(shī)很熟悉:“頗學(xué)陰何苦用心” (《解悶十二首》其七) 、贊揚(yáng)庾信的詩(shī)是“清新庾開(kāi)府” (《春日憶李白》) 、“庾信文章老更成” (《戲?yàn)榱^句》其一) 。對(duì)唐初的律詩(shī)開(kāi)創(chuàng)者“四杰”、沈佺期、宋之問(wèn)、蘇颋、李嶠及陳子昂等人有很高的評(píng)價(jià), 認(rèn)為他們的詩(shī)歌成就是:“不廢江河萬(wàn)古流” (《戲?yàn)榱^句》其二) ) 。對(duì)于同時(shí)代的王維的“秀句” (《解悶十首》其八) 和孟浩然的“清詩(shī)” (《解悶十首》其六) 都認(rèn)真地進(jìn)行過(guò)學(xué)習(xí)。對(duì)李白“清新”、“俊逸”的詩(shī)歌 (其中當(dāng)然也包括李白的五律) , 更是認(rèn)為“思不群”的學(xué)習(xí)榜樣。正是在對(duì)齊、梁新體詩(shī)與初、盛唐五律繼承的基礎(chǔ)上, 杜甫開(kāi)始了他對(duì)五律的完善與擴(kuò)展。

杜甫的律詩(shī), 有一個(gè)發(fā)展和成熟的過(guò)程。通過(guò)他律詩(shī)的演進(jìn)過(guò)程, 我們可以明白地看出杜甫律詩(shī)成長(zhǎng)的軌跡。他的五律可分為七個(gè)時(shí)期:“十年長(zhǎng)安”之前的青年時(shí)期、長(zhǎng)安十年時(shí)期、安史之亂后至入秦州以前時(shí)期、秦州時(shí)期、蜀中時(shí)期、夔州時(shí)期、荊湘時(shí)期。杜甫七言律基本上可分為五個(gè)時(shí)期, 即安史之亂以前、安史之亂后至入蜀以前、蜀中時(shí)期、夔州時(shí)期、荊湘時(shí)期。

杜甫對(duì)律詩(shī)的最大貢獻(xiàn)是在七律方面。七言律詩(shī)雖然在初唐已經(jīng)出現(xiàn), 但初唐“四杰”尚未有七律, 至杜審言、李嶠時(shí)才始有所作。杜審言有七律3首, 李嶠有七律3首, 沈佺期有七律16首, 宋之問(wèn)有七律4首, 但多是應(yīng)制之作。其中以杜審言的《春日京中有懷》、沈佺期的《古意》最為有名。胡應(yīng)麟說(shuō):“初唐無(wú)七言律, 五言亦未超然, 二體之妙, 杜審言實(shí)為首倡?！?(《詩(shī)藪》內(nèi)編卷四) 其中所指就包括杜審言的七律《春日京中有懷》一詩(shī)。沈佺期的《古意》一詩(shī), 被王夫之推為“古今絕唱” (《唐詩(shī)評(píng)選》卷四) , 然此詩(shī)也有人認(rèn)為是近體樂(lè)府詩(shī), “只能算是自樂(lè)府演變?yōu)槠呗傻囊皇椎於ㄐ问降拇碜鳌?。杜、李和沈、宋都是七律的開(kāi)創(chuàng)和奠基者, 他們的首倡之功, 功不可沒(méi)。七律在盛唐時(shí)期雖然有所發(fā)展, 然仍然有限。王維有七律26首, 孟浩然有七律4首, 高適有七律7首, 岑參有七律10首, 李頎有七律7首, 王昌齡有七律2首, 張謂有七律6首, 崔顥有七律2首, 李白有七律8首, 賈至、祖詠、盧象、崔曙和儲(chǔ)光羲各有七律1首。盛唐詩(shī)人七律的總數(shù)加起來(lái)也不過(guò)只有七八十首。他們的七律除了李頎、祖詠的七律較為工整、穩(wěn)貼外, 其他詩(shī)人的七律多有失對(duì)、失粘、重字之處, 如王維之七律, 竟有近半數(shù)失粘、失對(duì), 崔顥與李白的七律還有古詩(shī)之馀風(fēng)?？傊?/span>, 初、盛唐時(shí)的七律從內(nèi)容上尚局限于應(yīng)制、寫(xiě)景及應(yīng)酬唱和的小圈子中, 在技巧上也大都是平鋪直敘之作, 在格律也不盡完善和成熟。七律比之五律, 雖然在句式上只多了二個(gè)字, 但卻在律詩(shī)的句律上多了一個(gè)音節(jié), 從聲律和技巧的處理上, 卻比五律難多了。所以七律的出現(xiàn), 雖然并不比五律出現(xiàn)的晚, 但其成熟卻比五律晚多了。五律在盛唐人手中已經(jīng)相當(dāng)成熟并定型, 而七律卻直到杜甫的手中, 才最后完成與定型。

總的來(lái)看，律詩(shī)的本身也有一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。五律先成熟, 七律晚成熟。故王、孟、高、岑等盛唐諸公與李白的五律都較為成熟, 而他們的七律都還不夠成熟。七律是在杜甫手中才最后完成與定型的。律詩(shī)到了杜甫手中, 才最終建立完美的范式而集其大成, 為后世律詩(shī)立規(guī)矩, 開(kāi)辟道路。從杜甫以后, 律詩(shī)便成了中國(guó)古典詩(shī)歌的主要詩(shī)體。從此詩(shī)歌便進(jìn)入由天才詩(shī)人的自由創(chuàng)作, 進(jìn)入到詩(shī)人憑后天努力, 循規(guī)蹈矩地依法規(guī)作詩(shī), 從無(wú)法到有法, 并建立新的美學(xué)規(guī)范的新時(shí)期。

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