1. 引言

為貫徹落實(shí)黨的十九大精神，《中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》，要進(jìn)一步規(guī)范職業(yè)教育教學(xué)管理，創(chuàng)新育人體制機(jī)制，提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量。學(xué)生終身發(fā)展的素養(yǎng)以及適應(yīng)社會(huì)的關(guān)鍵能力和必備品格是核心素養(yǎng)擬在培養(yǎng)的目標(biāo)方向。職業(yè)教育在以“立德樹人”為宗旨導(dǎo)向時(shí)，加強(qiáng)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，促進(jìn)技能型人才全方位轉(zhuǎn)型，便首當(dāng)其沖的成為教育體制改革的奠基石。那么中職學(xué)生應(yīng)該具備哪些核心素養(yǎng)，在中職院校校本課程開發(fā)的側(cè)重點(diǎn)，如何借助于情境教學(xué)來(lái)培育中職學(xué)生的核心素養(yǎng)便成為此次探究中的聚焦點(diǎn)。

2. 中職學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容建構(gòu)

2.1. 核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)一詞的提出源于1979年英國(guó)由于職業(yè)技術(shù)教育的需要，英國(guó)繼續(xù)學(xué)院對(duì)職教的關(guān)鍵技術(shù)要求做出了規(guī)定，認(rèn)為為了人們的終身發(fā)展，素養(yǎng)的掌握應(yīng)該伴隨著各個(gè)領(lǐng)域的不斷發(fā)展和突破及時(shí)更新 [1] 。緊接著學(xué)者們圍繞“素養(yǎng)”一詞對(duì)“核心素養(yǎng)”做出了相關(guān)概念界定，其中1997年國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)啟動(dòng)的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”(Definition and Selection of Competencies：Theoretical and Conceptual Foundations，即DeSeCo項(xiàng)目)，比較具有代表性，該項(xiàng)目確定了關(guān)于核心素養(yǎng)的三維度九項(xiàng)素 [2] 。自此，許多國(guó)家也紛紛投入到核心素養(yǎng)的相關(guān)研究和建構(gòu)中。于2002年美勞工部聯(lián)合若干企業(yè)一起擬定了《21世紀(jì)技能框架》 [3] 。社會(huì)的不斷變革和進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的要求也越來(lái)越高，學(xué)者們對(duì)此框架圖進(jìn)行不斷的修訂，并于2007年，各項(xiàng)素養(yǎng)及其關(guān)系更加全面、清晰的呈現(xiàn)出來(lái)。以標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)、課程與教學(xué)、教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)構(gòu)建學(xué)生的生活與職業(yè)技能、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能和信息、媒體與技術(shù)技能。在21世紀(jì)初期，歐盟將以往基本的讀、寫、算的能力提出用“核心素養(yǎng)”進(jìn)行替換 [4] 。并于2006年~2010年間通過(guò)了核心素養(yǎng)建議案，在這此案中，核心素養(yǎng)被定義為：在知識(shí)社會(huì)中每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所需要的一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合 [5] 。相對(duì)而言，我國(guó)核心素養(yǎng)的提出起步較晚，在2014年3月30日，教育部才首次在國(guó)家文件中提出“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。一直到2016年，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(意見稿)》公布，意見稿中列出了6大綜合素養(yǎng)：人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、實(shí)踐創(chuàng)新、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，并分別對(duì)其進(jìn)行了劃分，細(xì)化出了18個(gè)基本要點(diǎn) [6] 。見表1：

在不同時(shí)期不同國(guó)家依據(jù)自身國(guó)情對(duì)核心素養(yǎng)的提出內(nèi)容細(xì)化雖不盡相同，但是其內(nèi)涵體現(xiàn)了各自的社會(huì)和文化特征，其目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人。學(xué)生核心素養(yǎng)的培育應(yīng)該從人的全面發(fā)展的視角出發(fā)，體現(xiàn)出“促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要”的基本要求。在新時(shí)代背景下簡(jiǎn)單的讀、寫、算已無(wú)法適應(yīng)其對(duì)人才的要求，核心素養(yǎng)的提出將原有的育人觀念革故鼎新，是對(duì)陳舊觀念的一種超越。在此，筆者認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代，符合社會(huì)的變革，使個(gè)體能夠具備生存的關(guān)鍵能力和良好品格，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上建立起濃厚的興趣，推動(dòng)學(xué)生全方位的發(fā)展。目前，在國(guó)家大力扶持職業(yè)教育的大環(huán)境下，中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是值得我們?nèi)ド钊胩接懙摹?/p>

2.2. 中職學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容框架

職業(yè)教育家黃炎培提出：職業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)“職業(yè)人”，教育只是為其培養(yǎng)“職業(yè)人”的一種方法，在這個(gè)過(guò)程中，教師要起到協(xié)調(diào)、搭建的作用，而學(xué)生必須樹立起對(duì)于職業(yè)的敬仰之精神 [7] ?！奥殬I(yè)教育的目的集中體現(xiàn)在以下方面：1) 謀個(gè)性之發(fā)展；2) 為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備；3) 為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備；4) 為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備 [8] 。”雖然社會(huì)的需求在不斷發(fā)生變化，但中職學(xué)校育人的根本目的仍未發(fā)生改變，只是對(duì)于中職院校應(yīng)培養(yǎng)的適應(yīng)社會(huì)性人才的要求越來(lái)越高。黨的十九大報(bào)告在談到教育工作時(shí)在“貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系”部分提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”。中職院校要弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，必須根據(jù)中等職業(yè)教育的教育目的培養(yǎng)“職業(yè)人”。作為一個(gè)職業(yè)者需要在職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上具備實(shí)踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)幕灸芰?圖1)。

1) 實(shí)踐創(chuàng)新。實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境，實(shí)踐才能出真知。創(chuàng)新不應(yīng)該只是一個(gè)寬泛的口號(hào)，應(yīng)該將其落到實(shí)處。對(duì)于技能型人才的培養(yǎng)，更多需要注意的是在實(shí)踐中去提高中職學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，在階段性的過(guò)程中找到關(guān)鍵癥結(jié)，并盡可能的去消化問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，將理論知識(shí)運(yùn)用起來(lái)，逐步形成自己獨(dú)特的見解，既能向陳舊的觀念宣戰(zhàn)，也能在不斷的自我否定中成長(zhǎng)，打破原有的框架。問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，隨著這一過(guò)程的長(zhǎng)期積淀和自我思考問(wèn)題意識(shí)的增加，中職學(xué)生在面對(duì)自己的工作崗位時(shí)，才能更加充分的去思考、去探索，并從多個(gè)角度去找到問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓自己的職業(yè)技術(shù)得到提高，解決自己的生存之根本問(wèn)題，進(jìn)而為服務(wù)社會(huì)做好充足的準(zhǔn)備。

2) 責(zé)任擔(dān)當(dāng)。有學(xué)者曾說(shuō)道“人生只有知道負(fù)責(zé)人的艱苦，才能享受盡責(zé)任的快樂(lè)?！敝新氃盒Ｒ嘤龑W(xué)生在勞動(dòng)和工藝上的崇高精神，就必須讓他們先擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，成為國(guó)家的建設(shè)者。中職學(xué)生是按照技術(shù)型人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行培育，那么就應(yīng)該將自己的所學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。在自己的工作崗位上做到兢兢業(yè)業(yè)，才能為國(guó)家和世界增進(jìn)生產(chǎn)力，而不是一味的將理論知識(shí)停留在表層，這才是中職學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和熱愛，才能得到國(guó)家的真正認(rèn)可。在全球化的時(shí)代，物質(zhì)相通，技術(shù)相通，中職學(xué)生應(yīng)該用開放的心態(tài)去積極主動(dòng)的接收外來(lái)先進(jìn)的文化技術(shù)，在我們?cè)械募夹g(shù)上做到精益求精，以實(shí)際行動(dòng)奏響時(shí)代的主旋律，培育新時(shí)代的“職業(yè)人”。

3. 中職學(xué)生核心素養(yǎng)在校本課程中的落實(shí)

要真正落實(shí)對(duì)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，就需要在教學(xué)環(huán)境中有所作為，而校本課程的開發(fā)即是一個(gè)著力點(diǎn)。校本課程是英國(guó)的兩位學(xué)者菲呂馬克和麥克萊倫在1973年的國(guó)際課程研討會(huì)上提出，從1970年起，隨著各個(gè)國(guó)家課程體系改革的興起，校本課程得關(guān)注度逐漸上升。林崇德(2016)提出各個(gè)國(guó)家的教育改革應(yīng)該從課程改革的體系入手去落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng) [9] 。在課程體系的改革上，辛濤等人(2014)

認(rèn)為基于核心素養(yǎng)的現(xiàn)代課程體系至少應(yīng)該包含以下四個(gè)方面：一方面是教學(xué)目標(biāo)具體到怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)；另一方面對(duì)核心學(xué)科得知識(shí)和技能內(nèi)容做出了規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)；第三是相對(duì)應(yīng)的教學(xué)意見和建議；最后一方面是能夠在一段時(shí)間的培養(yǎng)后看到學(xué)生達(dá)到既定的預(yù)期目標(biāo) [10] 。

筆者認(rèn)為校本課程的開發(fā)是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值追求，而中職學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)體現(xiàn)在要成為一個(gè)“職業(yè)人”。因此要培養(yǎng)中職學(xué)生的核心素養(yǎng)，首先要從校本課程開發(fā)中課程目標(biāo)的設(shè)定入手，將中職學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)融會(huì)貫通到課程目標(biāo)的設(shè)置中，并在校本課程的開發(fā)中運(yùn)用起來(lái)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目的。然后通過(guò)多主體之間的參與，在這些過(guò)程中由于主體不同，接受新事物、新知識(shí)的能力不同，那么學(xué)生所能達(dá)到的高度必然不同，這就需要教師多引導(dǎo)、多顧慮，來(lái)實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

3.1. 基于核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)設(shè)定

泰勒(R. W. Tyler)在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》被公認(rèn)為是現(xiàn)代課程理論的奠基石，這項(xiàng)歷時(shí)八年、設(shè)計(jì)廣泛的研究成果，不僅對(duì)美國(guó)大學(xué)和中學(xué)課程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也提出了影響我國(guó)課程發(fā)展的重要理論，即課程編制過(guò)程的四個(gè)步驟——確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)結(jié)果。其中確定目標(biāo)最為關(guān)鍵，因?yàn)槠渌襟E是圍繞目標(biāo)展開的，又被稱為“目標(biāo)模式”。白月橋(2004)認(rèn)為，科學(xué)的課程目標(biāo)構(gòu)建應(yīng)該從“知識(shí)與技能、方法與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面考慮 [11] 。有學(xué)者認(rèn)為，課程的設(shè)置要定位在人的科學(xué)發(fā)展上，要注重學(xué)生的素質(zhì)教育?！昂诵乃仞B(yǎng)”作為描述新的教育目標(biāo)與課程目標(biāo)的概念工具 [12] ，是課程改革的DNA，沒(méi)有核心素養(yǎng)，課程教學(xué)改革就缺了靈魂 [13] 。

筆者認(rèn)為在基于核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)設(shè)定中需要明確確定中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該基于兩個(gè)角度進(jìn)行考慮：第一，中職學(xué)校學(xué)生的需求和側(cè)重點(diǎn)在哪兒。中職學(xué)生主要是為了培養(yǎng)技能型人才，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，要求中職學(xué)生不能僅僅指擁有技術(shù)，更多需要的是復(fù)合型人才，兼具知識(shí)以及創(chuàng)新思維。但是在培養(yǎng)的過(guò)程中，仍然該將課程目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)放在對(duì)高技能的培養(yǎng)上。第二，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職學(xué)生素養(yǎng)所應(yīng)具備的要求。現(xiàn)代社會(huì)擬在將中職學(xué)生培養(yǎng)成“職業(yè)人”，而職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)應(yīng)該包含職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)以及實(shí)踐創(chuàng)新和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，基于這樣的目的來(lái)進(jìn)行課程開發(fā)。從“核心素養(yǎng)”到“課程目標(biāo)”，不僅僅是內(nèi)容的細(xì)節(jié)化、具體化，而是在整體課程活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)某一種或某幾種的核心素養(yǎng)在一定程度上的養(yǎng)成。然后站在中職學(xué)生的角度去踐行，不斷的調(diào)整、完善，最終達(dá)到培養(yǎng)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的中心目標(biāo)。讓核心素養(yǎng)在中職校本課程實(shí)踐中成為主力軍。

3.2. 基于核心素養(yǎng)的校本課程開發(fā)

校本課程建設(shè)的主要目的和任務(wù)是落實(shí)中職學(xué)生需要具備的核心素養(yǎng)。在怎樣培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人上，核心素養(yǎng)無(wú)疑起到了一定的影響作用。面對(duì)文化成績(jī)基礎(chǔ)薄弱的中職學(xué)生，在校本課程開發(fā)時(shí)應(yīng)該理解學(xué)生、尊重學(xué)生的差異性。尤其是在學(xué)科課程的開發(fā)建設(shè)中，應(yīng)該體現(xiàn)出相對(duì)應(yīng)的學(xué)科素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，能夠自發(fā)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在自我學(xué)習(xí)中增加自己的思考，開拓自己的思維。比如：中職市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)他們營(yíng)銷方面的技能、技巧。同時(shí)在面對(duì)中職學(xué)校的校本課程開發(fā)中，要注入職業(yè)素養(yǎng)的培育，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)方面，讓學(xué)生在原有的知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上，知道如何去實(shí)踐，去應(yīng)用，打破中職學(xué)生原有的思維模式，真正做到讓學(xué)生的能力得到全面的發(fā)展。這才是核心素養(yǎng)下校本課程開發(fā)的最大意義。

3.3. 基于核心素養(yǎng)的課程開發(fā)需要多主體參與

校本課程的開發(fā)本身是一個(gè)長(zhǎng)期且需要具備完整體系的工程，有學(xué)者提出校本課程開發(fā)應(yīng)該涉及校長(zhǎng)、老師、學(xué)生等多個(gè)層面的相關(guān)人員 [14] 。這便要求校長(zhǎng)、教師、學(xué)生等，各個(gè)參與人員之間能夠進(jìn)行密切的合作。多主體的參與才能真正建構(gòu)起一套體系標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出不同主體在課程開發(fā)中的作用和意義，以避免課程開發(fā)流于形式。

首先，校長(zhǎng)在圍繞中職學(xué)生核心素養(yǎng)的校本課程建設(shè)中，從始至終承擔(dān)著重要作用。要合理安排中職的課程計(jì)劃，明確中職的課程資源和課程實(shí)施的多元形態(tài)，避免“視課程為教材”的狹隘觀念，提升全校教師的課程意識(shí)。同時(shí)也要將培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)作為課程開發(fā)的價(jià)值取向，在實(shí)踐中檢驗(yàn)校本課程，重視課程的評(píng)價(jià)與改善。教師是課程最主要的實(shí)施者，也是校本課程開發(fā)最重要的主體，基于學(xué)生的核心素養(yǎng)開發(fā)課程的過(guò)程，教師不僅是課程的實(shí)施者，同時(shí)也是課程的開發(fā)者、研究者，以及評(píng)價(jià)者。需要潛心思考核心素養(yǎng)的內(nèi)涵如何轉(zhuǎn)化為具體的課程目標(biāo)，并不斷評(píng)價(jià)和反思是否達(dá)成了這些課程目標(biāo)，從而將課程以最佳的形式呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生是課程的主要參與者，主要為獲得知識(shí)的積累和過(guò)程的體驗(yàn)。在基于核心素養(yǎng)的校本課程開發(fā)中，學(xué)生作為受教育的主體，最能明白自己每一次在課程中所獲得的體驗(yàn)和成長(zhǎng)。

總之，基于核心的校本課程的開發(fā)，需要不同主體在課程開發(fā)的過(guò)程中承擔(dān)多種角色，讓這些主體凝結(jié)在一起，匯聚成一份統(tǒng)一的力量，共同促進(jìn)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

4. 中職學(xué)生核心素養(yǎng)在情境教學(xué)中的培育

在我國(guó)目前教學(xué)存在的普遍問(wèn)題是：1) 重課程輕課堂，重課程輕學(xué)生；2) 重理論，輕實(shí)踐；3) 重客體輕主體。為此，張傳燧(2015)提出了未來(lái)教學(xué)中應(yīng)該具備“三個(gè)重要”：a) 重課堂輕課程；b) 重教師輕教材；c) 重學(xué)生輕學(xué)科，“三個(gè)轉(zhuǎn)向”i) 將課程轉(zhuǎn)向?yàn)檎n堂；ii) 將教材轉(zhuǎn)向?yàn)榻處煟籭ii) 將學(xué)科轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生 [15] 。隨著教育的改革大浪，教師也成為教學(xué)主體的一部分，在這個(gè)改革中，屢屢提到的素養(yǎng)也成為許多學(xué)者探討的方向。素養(yǎng)是是在個(gè)體與情境的有效互動(dòng)中生成的；素養(yǎng)與知識(shí)、能力、態(tài)度等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整 [16] 。但是僅僅只有素養(yǎng)是不能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值追求的，教師應(yīng)該在“三教”中結(jié)合情境教學(xué)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

4.1. “三教”引領(lǐng)中職學(xué)生融入情境教學(xué)

楊孝繽，呂傳漢(2015)認(rèn)為要用“三教”理念引領(lǐng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育(圖2)。“三教”主要體現(xiàn)在：1) “教思考”，重在讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證思考；2) “教體驗(yàn)”，重在引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”中獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)和科研方法的體驗(yàn)；3) “教表達(dá)”，重在對(duì)“表達(dá)、傾聽、交際”能力的訓(xùn)練，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)溝通能力和適應(yīng)能力 [17] 。姜漢榮(2013)認(rèn)為在職業(yè)教育中，情境教育的“情”是學(xué)生對(duì)技能之情、過(guò)程方法之情以及對(duì)應(yīng)的情感、態(tài)度及價(jià)值觀；情境教育的“境”是創(chuàng)設(shè)生活情境、職業(yè)情境、社會(huì)情境乃至家庭情境，真正的實(shí)現(xiàn)以“境”育“情”、“情”寄于“境” [18] 。筆者認(rèn)為，可以借助于“三教”來(lái)建構(gòu)情境教學(xué)，“情”作為主觀看待事物的方法實(shí)則能引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行辯證的思考，進(jìn)一步解決問(wèn)題?！熬场?/p>

則側(cè)重于中職學(xué)生在相對(duì)應(yīng)的環(huán)境中能夠去體驗(yàn)，并從體驗(yàn)中獲得快樂(lè)，興趣是第一任老師，一旦有了自己的興趣，便能夠在實(shí)踐中大膽的進(jìn)行創(chuàng)新?！扒椤钡匿佋O(shè)是為了為“境”創(chuàng)造更廣的發(fā)揮空間，在這個(gè)空間中，學(xué)生形成了自己的思維和認(rèn)識(shí)，便會(huì)有足夠的勇氣表達(dá)自己的所思所想，才能更進(jìn)一步去適應(yīng)社會(huì)。

在中職教育中教師對(duì)“三教”中情境教學(xué)的建構(gòu)重點(diǎn)是教師需要明確要培養(yǎng)什么樣的人，而難點(diǎn)在于面對(duì)參差不齊的學(xué)生，如若仍然采取“填鴨式”的教學(xué)方式，必然會(huì)產(chǎn)生反向效果，核心問(wèn)題就是作為教育者需要借助于情境去進(jìn)行“三教”。面對(duì)中職學(xué)生，我們需要明白的是中職學(xué)生他的就業(yè)能力不是通過(guò)老師口頭上的灌輸，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生怎么去思考，去體驗(yàn)，去表達(dá)。至于未知的知識(shí)以及怎么樣去面對(duì)社會(huì)面對(duì)工作崗位，是學(xué)生在實(shí)踐中遭遇壁壘，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在、進(jìn)而提出問(wèn)題，并用創(chuàng)新的思路來(lái)解決好這個(gè)問(wèn)題，那么中職學(xué)生畢業(yè)后在面臨就業(yè)時(shí)就能臨危不懼，將自己的專業(yè)才能最大限度發(fā)揮出了。因此，提前設(shè)定能夠讓學(xué)生自主的產(chǎn)生思維的訓(xùn)練模式和可以相互交流溝通的情境環(huán)境，有利于學(xué)生思維的培養(yǎng)和綜合能力的提升。同時(shí)，還能讓中職學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中，通過(guò)“三教”進(jìn)行深入的思考，只有如此，學(xué)生才能從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，才能更加積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。畢竟學(xué)習(xí)的主體終究是學(xué)習(xí)者，學(xué)校教學(xué)要從“教師中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者中心”，從“課程”轉(zhuǎn)向“課堂”，從“教材”轉(zhuǎn)向“教師”，從“學(xué)科”轉(zhuǎn)向“學(xué)生”，真正做到以生為本，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在“三教”和“情境教學(xué)”的關(guān)系中筆者認(rèn)為兩者是相輔相成，缺一不可的。如圖所示。

4.2. 結(jié)合中職特色環(huán)境培育核心素養(yǎng)

中職學(xué)校和一般中學(xué)，甚至高校相比較而言具有突出的優(yōu)勢(shì)，即：產(chǎn)教融合、校企合作。產(chǎn)教融合、校企合作作為中職學(xué)校衍生的實(shí)踐型課堂，推動(dòng)了中職教育的改革創(chuàng)新，不僅是辦好中職教育應(yīng)該堅(jiān)持的重要原則，同時(shí)也是中職教育中情境教學(xué)的主要實(shí)施者。在教育的方向上，許多學(xué)者一再呼吁“理論與實(shí)踐相結(jié)合”，中職院校與企業(yè)之間的合作與這一觀點(diǎn)是高度切合的。學(xué)生將在課堂上所學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)借助于校企合作的平臺(tái)進(jìn)行實(shí)操去檢驗(yàn)自己所學(xué)到的知識(shí)是否與現(xiàn)實(shí)相吻合，才能環(huán)環(huán)相扣的解決問(wèn)題。例如：中職的市場(chǎng)營(yíng)銷課，在教學(xué)的過(guò)程中老師會(huì)引導(dǎo)你將市場(chǎng)細(xì)分按照人口、地理環(huán)境等因素進(jìn)行劃分，然后根據(jù)條件選擇相對(duì)應(yīng)的目標(biāo)市場(chǎng)。文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生在理解上會(huì)相對(duì)困難，但是如果借助于案例分析來(lái)對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，然后讓學(xué)生在實(shí)習(xí)企業(yè)對(duì)該企業(yè)的產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分，來(lái)尋找它所匹配的目標(biāo)市場(chǎng)。在這樣的情境創(chuàng)設(shè)下，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣便能被帶動(dòng)起來(lái)，然后自己的勞動(dòng)意識(shí)便會(huì)呼之欲出，把前期不理解，學(xué)得不夠透徹的內(nèi)容，用自己的雙手進(jìn)行實(shí)證操作后一步一步來(lái)解決問(wèn)題，并且在探索中還能挖掘到自己的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)揮自己最大的潛能。并且隨著中職學(xué)生們對(duì)營(yíng)銷人員這一職業(yè)的深入了解，就會(huì)明白在這個(gè)行業(yè)中的可為與不可為，以此提升自己的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)，以及實(shí)踐創(chuàng)新能力和社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)能力。

大國(guó)工匠需要新時(shí)代的青年人，中職學(xué)生的培育亟不可待。因此要加強(qiáng)中職學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，盡快促進(jìn)技能型人才向知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型人才的轉(zhuǎn)型。

基金項(xiàng)目

貴州省教育廳省級(jí)本科教學(xué)工程建設(shè)教學(xué)內(nèi)容與課程體系改革項(xiàng)目(2015JG01)研究成果。

NOTES

^*通訊作者。