吳昌碩（1844年8月1日—1927年11月29日）是中國畫壇上一位極具影響力的大師。他出生于浙江省孝豐縣鄣吳村（今湖州市安吉縣），原名俊，字昌碩，別號倉石、蒼石等，也常被稱為倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。吳昌碩活躍于晚清民國時期，是著名的國畫家、書法家和篆刻家，代表了“后海派”藝術風格。他擔任過杭州西泠印社的首任社長，與厲良玉、趙之謙并稱為“新浙派”的代表人物，與任伯年、蒲華、虛谷并稱為“清末海派四大家”。

吳昌碩集詩、書、畫、印于一身，融合了金石書畫的藝術精華，被譽為“石鼓篆書第一人”和“文人畫最后的高峰”。他在繪畫、書法、篆刻等領域都是標志性的人物，具備極高的造詣。吳昌碩熱衷于培養(yǎng)后進之才，他指導過齊白石、王一亭、潘天壽、陳半丁、趙云壑、王個簃、沙孟海等許多藝術家。1927年，吳昌碩在上海的住所去世。

吳昌碩留下的作品集包括《吳昌碩畫集》、《吳昌碩作品集》、《苦鐵碎金》、《缶廬近墨》、《吳蒼石印譜》、《缶廬印存》等，他的詩作集則有《缶廬集》。

吳昌碩是中國繪畫界上頗具影響力的大師。在傳統(tǒng)文化融合、會通的大背景下，他受到了影響，而他最大的特點和優(yōu)點就是能夠通融和超越。盡管時代的推動力對他的一生產(chǎn)生了巨大的影響，但他個人的勤奮努力也是他成功的重要原因。吳昌碩與傳統(tǒng)文人畫家不同，他同時擅長詩、書、畫、印四種藝術，能夠廣泛吸收眾多的長處，將四種藝術融為一體，特別是他將金石藝術因素和審美理念融入印、書、畫的創(chuàng)作中，創(chuàng)造出全新的藝術風格和氛圍。吳昌碩不僅使繪畫展現(xiàn)出野逸和高古之氣，還將中國畫推向了新的境界，對現(xiàn)代中國繪畫界產(chǎn)生了深遠的影響。

吳昌碩最擅長寫意花卉，他受到徐渭和八大山人的最大影響。由于他在書法和篆刻方面有深厚的功底，他將書法和篆刻的筆墨運用和章法體勢融入繪畫中，形成了獨特而富有金石氣息的畫風。吳昌碩在繪畫時運用了'草篆書'的技法，以書法的方式進行創(chuàng)作；他的線條功力非常深厚。雖然從描繪物體形態(tài)的角度來看，他的線條質感似乎不夠豐富和具體，但正是通過舍棄形態(tài)的束縛，吳昌碩的繪畫才進入了表達'意境'的殿堂，形成了近現(xiàn)代中國畫壇上具有影響力的'大寫意'表現(xiàn)形式。

作為海派繪畫的奠基人，吳昌碩的藝術對于中國近現(xiàn)代繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。自20世紀以來，許多杰出的畫家如齊白石、王震、趙子云、陳師、陳半丁、陳師曾、朱屺瞻、劉海粟、錢瘦鐵、潘天壽、吳茀之、王個簃、諸樂三等都受到了吳昌碩藝術的影響和啟發(fā)。他們成為研究吳昌碩藝術的代表性實踐者，在學習、傳承和研究吳昌碩藝術的過程中，為闡釋、繼承和引領中國近現(xiàn)代花鳥畫的發(fā)展歷程做出了重要貢獻。其中，王個簃是吳昌碩的得意門生之一，他全面繼承了吳昌碩的藝術，在詩、書、畫、印等領域都取得了卓越的成就。

吳昌碩在日本被稱為印圣，與書圣王羲之、畫圣吳道子、草圣張芝等同被譽為藝術巨匠。

吳昌碩的行書藝術融合了篆、隸、楷、草等不同字體的運筆結構精髓，靈動多變又貫通一氣，展現(xiàn)出一種磅礴激蕩的氣勢。尤其是他在篆書和隸書方面的學習影響，使得他的行書風格極具特色。他融合了黃庭堅和王鐸的書寫風格，以及黃道周的章法，形成了個人風格的起伏跌宕、靈動多變、流暢而有力的行書。晚年的吳昌碩更是將篆書、隸書、行書等多種風格融合，展現(xiàn)了更加大膽和獨特的創(chuàng)作。吳昌碩之后，他的弟子們?nèi)匀灰运臅鴮戯L格在書法界活躍，形成了吳門書派的獨特傳統(tǒng)。

從吳昌碩的行草風格和技巧來看，早年的行書受到黃山谷的影響，結構上注重中間部分的收緊，點畫部分則更加舒展。同時，他也受到懷素和王鐸草書的影響，形成了行書和草書相融合的獨特風格。正如《缶廬潤目》所言：“行書與篆同”。這句話足以說明他將行書與篆書的融合。

吳昌碩的藝術成就不僅在于他的繪畫、書法和篆刻的高超造詣，更在于他將不同藝術形式融合，創(chuàng)造出獨特的藝術風格，對中國近現(xiàn)代繪畫界產(chǎn)生了重大影響。他的藝術思想和創(chuàng)作方法啟發(fā)了眾多后來者，推動了中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展。他被譽為中國畫壇上具有深遠影響的大師之一，他的作品和藝術精神將永遠激勵著后世的藝術家們。