01

沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量?！?/span>

這人生庸碌不堪，你我竟然會為了某些事兒而論長論短，實(shí)在是可笑。卻不知，興衰枯榮皆有定數(shù)，取舍得失皆不由人來作主。

人生何其短暫，因?yàn)榘倌陼r光匆匆流逝。人生何其悠長，因?yàn)槟阄矣袡C(jī)會在塵世當(dāng)中，享受每一分每一秒的好時光。

越是經(jīng)歷，越是覺得人生有趣。這有趣的地方，不在于我們能夠改變什么，而在于前路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都充滿了未知和神秘。

想要得到什么，最后卻得到了別的東西。想要擁有什么，最后還是事與愿違，不幸失去。對此，我們可以稱之為“命運(yùn)最好的安排”。

就像看小說一樣，正因?yàn)槲覀儾恢篮竺娴膭∏?，所以才會接納一切的波折和情節(jié)。

02

人，什么時候出生，誕生在哪個家庭當(dāng)中，皆是天意不可違。

有的人比較好運(yùn)，出生在富貴的家庭當(dāng)中，有長輩們的疼愛，日子過得安樂美好，衣食無憂。他們，都是含著“金湯匙”出生的人。

有的人比較倒霉，出生在貧窮的家庭當(dāng)中，別說衣食無憂了，也許父母連奶粉都買不起。這，就是所謂的“命帶貧窮氣，多是辛勞人”。

在廣州，看到過一位985的碩士，住在狹小的出租屋當(dāng)中。而出租屋屋主的孩子，大專學(xué)歷，但早早地就靠關(guān)系進(jìn)入到不錯的單位當(dāng)中，哪怕不工作也富貴一輩子。

想想自己的處境，再想想別人的處境，這位985碩士感慨地說：其實(shí)，我們沒有比別人差，只是不懂得投胎，就落于下風(fēng)罷了。

人生，本就是不公平的，任你再怎么埋怨痛恨，也改變不了什么。也許，從出生的那一刻開始，后續(xù)的劇本，基本就已經(jīng)定下來了。

正如古希臘哲學(xué)家所言，我們都領(lǐng)著不屬于自己的劇本，過著不屬于自己的一生。也許，你不想這么過，但你沒得選。

03

人，什么時候離開，是否得以善終，皆是天意不可違。

離開這件事，看似由人自己說了算，其實(shí)還是由老天說了算。比如油盡燈枯，又有誰知道自己何時油盡燈枯呢？

身邊的老人經(jīng)常說：人吶，能夠多活一天，就是老天的恩賜哩，我們這些平凡人都賺到了。

以前不理解，為什么這些老人會覺得“多活一天就是老天的恩賜”呢？經(jīng)歷了2022年，順利來到2023年，才突然醒悟，這些老人說得很有道理。

從宏大的方面來說，時代的一粒沙，落在普通人的身上，就是一場沙塵暴。而從微觀的方面來說，有很多意外和危險，都是不可預(yù)測的。

有些人本來身體很好，誰知道突然患了一個病，就匆匆離去了。有些人本來平安無事，誰知道天降橫禍，就遭遇意外離開了。

就跟走在馬路上一樣，有的人走著走著就安全回家了，而有的人走著走著就被車撞沒了。這，又有誰能預(yù)料呢？正因?yàn)闊o法預(yù)料，所以人生才有諸多的神秘感。

04

古時候，不少君王都追求長生不老，千古一帝的秦始皇、漢武帝和唐太宗，都是這樣的人。他們渴望千秋萬代，不死不滅。

渴望是一回事，而能不能實(shí)現(xiàn)，又是另外一回事。沒有人可以千秋萬代，每個人都會湮滅于歷史的長河當(dāng)中，包括你我。

對于天意和生死這個問題，縱觀五千年來的歷史，其實(shí)我最佩服的，就是漢高祖劉邦。此人的心胸和境界，不是一般人可以達(dá)到的。

《史記·十二本紀(jì)·高祖本紀(jì)》：高祖擊布時，為流矢所中，行道病。病甚，呂后迎良醫(yī)，醫(yī)入見，高祖問醫(yī)，醫(yī)曰：“病可治。”於是高祖嫚罵之曰：“吾以布衣提三尺劍取天下，此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益！”

劉邦在平定黥布叛亂的過程中，不幸被飛箭射中，身體每況愈下，皇后呂雉就請來了名醫(yī)來給劉邦治病。劉邦說，我本是一介平民，以三尺長劍征服了天下，這不就是天意嗎？生死有命，命運(yùn)在天，哪怕扁鵲在世，又有何用呢？

在劉邦看來，老天讓我生，那我就盡力地活著。讓我離開，那我就瀟灑地離開，又有什么大不了的呢？

05

寫到最后

劉邦身為名震千古的漢高祖，竟然對生死毫不在乎，為什么呢？因?yàn)樗?，天意不可違。能夠讓他五十歲后成就大業(yè)，就是上天最大的恩賜了。

古往今來，不論是平民，還是精英，又有多少人能有漢高祖一般的心胸呢？事業(yè)如何，是一回事。而對待天意的態(tài)度如何，又是另外一回事。

對待人生和命運(yùn)，我們沒必要計較，也沒必要想太多，更沒必要抱怨，淡然做人，順天而行，瀟灑自在一輩子，就足夠了。

文/舒山有鹿