有這樣一個時候，每個國家風(fēng)俗文化不一樣，因而我們在看待一些事情時候，要以不一樣角度來分析，這樣你才能理解他們的風(fēng)俗文化。

在不少人認(rèn)知中，一個男人成家后，就應(yīng)該準(zhǔn)時回家陪伴自己妻兒這樣才算是個顧家的好男人，然而，這種情況日本恰恰相反。

一個日本男人如果下班后直接回家，會被家里人、朋友看不起。

很多日本人都覺得男人上班后，就應(yīng)該為事業(yè)奮斗，既然奮斗肯定會很忙碌，所以一旦提前回家，那么所有人會覺得這個男人肯定沒本事沒能力，他們覺得真正有本事的男人，這時候不是在加班或者應(yīng)酬。

這層原因存在，不少日本男人下班后并沒有回家，而是去酒屋，自己或者三五個人一起在酒屋喝酒聊事，一直到深夜才回家。

時間一久誰都知道這件事情，然而并沒有人多說什么，不少日本家庭主婦就算知道這件事情，但她們依舊認(rèn)為，自己男人晚回來，肯定是在為自己家庭在奮斗好男人。

除了下班不回家，日本國內(nèi)還有一種特別的習(xí)俗，那就是和尚可以結(jié)婚生子。

這事情，讓人有些覺得不可思議，和尚出家后不是六根清凈，遠(yuǎn)離凡間一切，然而這種情況在日本國內(nèi)有些不一樣，很多和尚就算出家后也能談戀愛結(jié)婚什么的。

會出現(xiàn)這情況，主要是日本風(fēng)俗文化有些不一樣，日本也信奉大乘佛教和我們一樣，一樣歸一樣，但是日本所信奉的佛教宗派和我們有些不同。

日本國內(nèi)一些佛教宗派的和尚，不僅允許結(jié)婚，而且也允許吃肉。

還有就是日本國內(nèi)一些所謂的和尚，并非真和尚，日本國內(nèi)有不少寺廟都是世代傳承，這些寺廟的主持一般被稱之為坊主，除了研究佛法外還經(jīng)營寺廟，所以他們并不是出家人，只不過翻譯過來是和尚而已。

除了下班不回家、和尚能結(jié)婚外，日本國內(nèi)還有種情況，便是什么都可以生吃，包括雞肉。

不少人都知道，日本人十分喜歡吃生的食物，除了生魚片為首的海產(chǎn)品外，還有就是，日本很多其他肉類他們也能生吃，這些肉類包括牛肉、馬肉、牛肝等。

在日本宮崎縣，雞肉、雞內(nèi)臟之類，都可以生吃，他們將生雞肉切片后直接弄上一些醬料送到口中。

日本人覺得，生吃食物可以感受到原味，這樣才能表達(dá)自己對食物的尊重。

除了牛肉、馬肉、雞肉外，日本還吃牛腸刺身、甲魚、牛蛙等，這些東西既然能被做成刺身來吃，這讓不少人感到奇怪。

很多人說結(jié)婚喜慶，應(yīng)該用紅色才是對，日本國內(nèi)傳統(tǒng)婚姻有些不一樣，新娘身穿白色還有戴白帽子，新郎則是一身黑色。

不少人覺得這有些不對吧，日本不是一直學(xué)習(xí)中華文化，是不是學(xué)得有些歪了。

除了結(jié)婚時著裝有些不一樣外，國內(nèi)表達(dá)主婦的時候，一般會送花籃啥的，送花圈則是發(fā)生一些不好的事情，日本、韓國送花圈則和國內(nèi)的意思不一樣。

另外，送花圈則見事情，在不一樣場合，必須還要送不一樣的花，這都有一定講究。

以我們的認(rèn)知來看，喜慶的時候送花圈是件難以想象的事情，然而這件事情放在日本有些不一樣，他們覺得很正常。

所以，我覺得每個國內(nèi)文化風(fēng)俗不一樣，因而我們不要多想什么。

對此，你們有什么想法？