?生氣的合理宣泄

每個人在日常的社會活動中都可能遇到生氣的事情，生氣是一種在受到心理刺激時所產(chǎn)生的沖動性情緒。少女的情緒容易波動，尤其是在經(jīng)期更易為一些小事而生氣。生了氣到底該不該發(fā)泄呢?答案并不是簡單的肯定或否定。

心理衛(wèi)生不鼓勵人們無限制地抑制自己的情緒，也不認為壓抑是適當?shù)姆椒?。但對于情緒沖動作適度的調控都是完全符合心理衛(wèi)生原則的。正確的方法應該首先分清各種不同的情況。當你因一些無關緊要的小事而生氣時，最好不要采取任何行動，保持沉默讓它淡化，待自己冷靜下來后再好好考慮如何處理更好。也可以采用“幽默療法”，看一場喜劇，在情不自禁的笑聲中把氣消掉。這些也可以看作是一種發(fā)泄，稱為自我疏導式的發(fā)泄，它帶有情緒調控的性質，應該提倡。

當你因一些大事或帶有原則性的問題而生氣時，一定要冷靜，要分清是非。在是非的思考中既要想到自己，也要設身處地地想到對方，從而以理服人或服從于人。只要服了，氣自然也就消了。

在因被誤解或受到委屈而生氣時，則要有高尚的情操，采取超脫的態(tài)度，把眼光放遠點，心胸放寬點。該說明解釋的作些說明。一時說不清的可留待時間去澄清。這樣，可以減少許多因不正確的發(fā)泄方式所帶來的新的情緒困擾。

美國學者霍坎森通過研究發(fā)現(xiàn)，受到激怒的男學生報復了激怒他的人以后，由于發(fā)泄了怒氣，血壓很快能恢復到原來的水平，但這只是發(fā)生在同輩時(如同學)如此。如果向上級(如老師、家長、領導等)發(fā)泄怒氣或報復時，則他的怒氣不但不能下降，反而轉成復雜激動的感情，這似乎說明他在考慮發(fā)泄后可能帶來的后果。這種情況就比較復雜了，可能產(chǎn)生新的情緒不安，結果得不償失。

霍坎森認為這種尋釁性的感情解放并不是本能的反應。而是從經(jīng)驗中學到的。其過程一般是，當某人受到激怒不能自我控制時，他便用罵、拍桌子或摔東西甚至動手打人的方法去發(fā)泄怒氣，降低他沸騰的血的溫度，慢慢便成為習慣，一旦受到激怒時便運用過去行得通的經(jīng)驗來發(fā)泄。結果往往傷了別人，也給自己帶來不良的后果，這種發(fā)泄方式是不可取的。

另一位心理學家伯科維茨認為，用大聲嚷嚷的辦法去發(fā)泄怒氣并不能降低怒氣。這說明為什么有時為了一個小問題進行爭論時，最后會爭得面紅耳赤，情緒越來越激動。不少人還認為有了氣以后，和別人談談可以消除怒氣或至少可以減少怒氣。但經(jīng)過科研人員多次研究發(fā)現(xiàn)，再談自己生氣的事并不能降低怒氣，事實是在談的過程中，會使怒氣再度升到原來的程度。

如何對待生氣，事實上決定于個人的修養(yǎng)和情操。所以，應培養(yǎng)理智控制感情的能力，采用適當?shù)姆绞奖憩F(xiàn)沖動的情緒，這樣，可避免精神壓抑，有利健康。而發(fā)泄失當則可能增添煩惱，影響健康。

培養(yǎng)高尚的情操

情操是帶有道德性、理智性的高尚的情感，它和人的家庭、個性、教育、文化及社會生活環(huán)境的影響密切相關。情操是形成人格和品行的重要因素，是構成個人價值觀的基礎。每個人的情操可因自身修養(yǎng)程度的不同而有顯著的差異。

情操高尚的少女給人以美的印象，容易為人接受，使人愉悅，從而自己也時時處于純潔的溫暖之中，她們人際關系方面反饋性的困擾比較少，容易集中精力投入學習和工作，生活也幸福愉快;而情操低劣者則處處被人厭惡和嫌棄，其自身常常陷于不能自拔的戚戚然之中，為各種各樣的反饋性矛盾沖突所困擾。

少女多天真無邪，剛剛邁入社會生活的大門，其人格和個人價值觀尚未形成，為了社會的文明和進步，也為了自身的幸福，每位少女都應自覺培養(yǎng)起真摯的情操。

真摯的情操主要是由崇高的道德情操、深沉的理智情操和正確的審美情操所組成的，其中道德情操相對更為重要。

道德情操是具有鮮明的社會性和階級性的感情，是一種比較復雜和高級的情感，如國際主義和愛國主義精神，人道主義和集體主義精神，大公無私的品質，工作責任感和榮譽感等。傳統(tǒng)的倫理、同情、親切、寬厚和慈悲等情感也屬道德情操的范疇，它們可以在具體的社會活動中加以表現(xiàn)。

理智情操是一種認識性和邏輯性的情感。理智感是知識、倫理和道德觀的綜合。這種情感可以變?yōu)橐环N崇高的理想和行動，鼓舞人去探求知識和真理，去攀登科學高峰。理智又能使人遇事冷靜，從容地用高尚的意識和堅強的意志去控制和調節(jié)自己的一切行為，避免在突然暴發(fā)的感情沖動中出現(xiàn)越軌的言行。理智還能使人獲得辯證地觀察和認識事物的能力，使人目光遠大，胸懷寬廣，在取得成績或順利的時候不至沾沾自喜、固步自封，在受到挫折或委屈的時候也不至于萎靡不振、自暴自棄。

美的情操是人們在觀賞大自然、鑒賞藝術品或體驗到別人崇高言行時所產(chǎn)生的高尚的優(yōu)美情感，也是人們對客觀事物及其在藝術或社會道德準則上表現(xiàn)的美或丑的評價。美具有一定的社會性和階級性，每個人都有不同的鑒賞情感，即有不同的審美觀。正確的審美觀來源于正確的思想方法和一定的文化素養(yǎng)。審美觀正確的人不僅能在對諸如山水湖泊、人物、繪畫、藝術作品、文學戲劇等的鑒賞中得到美的享受，而且還能從社會生活的各個方面汲取美的甘汁，受到美的熏陶，使自己不斷得到積極向上的力量。審美觀不正確的人往往以常人難于理解的方式觀察世界，在他們眼里到處是一片灰蒙，他們看什么都不順心，經(jīng)常受莫名的怨忿和不滿足的困擾而與人格格不入，久而久之，難免要鬧出許多心理疾病。

高尚的情操能凈化人的靈魂，美化人的生活。偉大的蘇聯(lián)文學家高爾基有句名言:“我說愛美的人，就是愛生活的人?！痹该课簧倥寄茉趯W習和生活中培養(yǎng)真摯的情操，成為一個熱愛生活的人，一個愛美的人。