【原】她幸福嗎
|
「濟(jì)寧作家原創(chuàng)作品 文學(xué)愛好者交流園地 」 孔孟之鄉(xiāng) | 禮義之邦 | 物華天寶 | 人杰地靈 

作者:劉巨成 昨天,群友在一個(gè)小山村拍了些照片,回來后發(fā)到群里,大家很喜歡。照片中,一位皺紋滿面的老太太坐在自家簡陋的院子里,注視著面前地上的一個(gè)鐵籠子,幾只小雞在籠子里歡快地跳躍。這本是一個(gè)極其普通的農(nóng)家生活場景,幾十年前,我也曾親身經(jīng)歷過,只是今天已經(jīng)有些陌生了。這張照片最引人關(guān)注,欣賞的同時(shí),引發(fā)了大家的思考和議論。昨天一早,和幾位群友相約去鄒東賞桃花,摘榆錢,來到棗溝水庫。水庫南是連片的山區(qū)——連青山,山南即為滕州市界了,東西向排列著一串大大小小的山頭,這里是鄒東地勢較高的地方,也是比較偏僻的地方。上午,在水庫東側(cè)的小山坡上游玩,摘了些榆錢。山地多沙石,貧瘠難耕種,但也有很多坡地被當(dāng)?shù)鼐用耖_墾成梯田,其中一些小山已被墾出大半,梯田連成片,田里打出一道道寬厚的壟溝,不久就會(huì)埋下花生籽,插入地瓜秧——這是當(dāng)?shù)氐闹饕魑?。石多坡陡的地方,則砍去灌木和雜樹,栽下櫻桃樹、桃樹,只在山道邊和石縫間殘留一些榆樹、洋槐、酸棗樹。其實(shí),對于戶外愛好者,我們也希望更多地保留山區(qū)自然風(fēng)貌,不被人修理打擾。中午,我們來到劉家莊,找到一塊廢棄的磨盤,吃自帶的午飯。據(jù)說劉家莊是鄒城地勢最高的村莊,地處一條小公路的盡頭;據(jù)網(wǎng)上資料介紹,村莊轄區(qū)不足一平方公里,耕地只有150畝,全村村民130人。村子小,也間接說明這里偏僻,不吸引人,外地人不愿來定居,本地人又不斷流失,現(xiàn)在常住的不足十戶了,很多院落已人走屋空,甚至還有些石屋破敗不堪,成了殘?jiān)珨啾凇?/span>就在這樣的環(huán)境里,在靠近山坡的村邊,有一戶人家,一棟低矮的石屋,用大小不一的石塊壘砌的矮墻,兩扇破舊的木門,木門表面油漆完全脫落,靠下部的木板漚掉了邊角,門板中央釘了兩根木條加固。透過大門,我們見到一位80歲開外的老太太,穿著一件碎花棉馬甲,頭戴一頂無檐毛線帽,悠閑地坐在一個(gè)馬扎上,面前地上放著一個(gè)長不足一米的鐵籠子,老太太從籠子頂部的開口放進(jìn)去一只盛有雞食的瓷盆,幾只小雞圍著瓷盆爭搶著吃食。從半開的門縫里,我們還可以看到院子的東側(cè)有一間小土屋,像是廚房和儲(chǔ)物間,墻皮已經(jīng)脫落,墻體上清晰可見幾條開裂的口子,讓人擔(dān)心它哪天會(huì)在一場風(fēng)雨后垮塌掉。面對這樣的一幅畫面,你能讀出什么來呢? 也有人說,老人面容慈祥,心態(tài)平和,應(yīng)該是幸福的。說老人不幸福的,依據(jù)的是她生活的環(huán)境,生活的條件,是從物質(zhì)生活方面講的;這些都是明擺著的,一眼就能看出來。按照我們通常的理解和經(jīng)驗(yàn),人們大多是會(huì)在意物質(zhì)的,清貧的人與富足的人相比會(huì)多出一份不滿,甚至?xí)蚪?jīng)濟(jì)的拮據(jù)、物質(zhì)的貧乏而苦惱、自卑,因此幸福感會(huì)降低。 說老人幸福的,是因?yàn)檫@里給人一種祥和安寧的感覺。安靜的院落,墻邊的薔薇枝蔓已經(jīng)爬上了石墻,兩棵大樹,幾條滄桑的粗枝伸向屋頂,伸向院外,籠子里嘰嘰喳喳的小雞,院墻外幾只色彩鮮艷的大公雞老母雞安靜地臥在地上,這是典型的田園農(nóng)家。生活在這樣的環(huán)境中,應(yīng)該是幸福的。說老人幸福的人,也是透過老人的表情揣摩她的心態(tài),如果老人不在意物質(zhì)條件,或者說不和物質(zhì)條件優(yōu)越的人家相比,她會(huì)知足的。我姨就是這樣一位老人,幾年前去看望她,老太太說現(xiàn)在的生活多好啊,不用交公糧了,種地國家有補(bǔ)貼,每月還發(fā)給她生活補(bǔ)助,滿臉的幸福。還有那位被孔子贊譽(yù)的圣賢,孔子評價(jià)他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”這是顏回生活的真實(shí)寫照,身居陋巷,每頓飯吃的是竹籃里的干糧,沒菜沒湯,舀一瓢水下飯,生活清貧,放在別人身上愁都愁死了,可顏回卻全然不顧,不以為意;他以追隨老師學(xué)習(xí)為樂,以得到知識(shí)為樂,內(nèi)心充盈,精神富足。從這里我們可以看出,如果你不介意物質(zhì)生活,也不把別人的眼光和閑言碎語太當(dāng)回事兒的話,完全可以活得很開心,很幸福。恐怕只憑此一面,不經(jīng)過仔細(xì)觀察和交流了解,我們不會(huì)清楚,因?yàn)樾腋J撬约旱母惺?,是她的精神狀態(tài),只有她自己最清楚。《新華漢語詞典》對“幸?!钡慕忉屖牵孩攀谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?⑵生活境遇等稱心如意。幸福是私人化的,是主觀的,如果他對生活境遇滿足,就會(huì)幸福,這與生活水平高低,境遇好壞有關(guān)系,但又不完全成比例,更不完全等同,關(guān)鍵看一個(gè)人的預(yù)期是什么目標(biāo),是否能夠達(dá)成。就是說,同樣的境遇和生活,有的人會(huì)感到幸福,而有的人卻相反。 在我看來,幸福是一種精神狀態(tài),和個(gè)人性情、生存環(huán)境、現(xiàn)實(shí)條件、理想追求等多方面因素相關(guān);同時(shí),幸福也是一種智慧,是一種能力。每個(gè)人都希望自己幸福,并不斷的努力追求,但仍有太多的人抓不到,還有更多的人的幸福既短暫又淺淡,或許是他們還沒有找到幸福的密碼,沒有尋到幸福的鑰匙。所以,獲得幸福的能力是需要學(xué)習(xí)的,是需要領(lǐng)悟的;在改變外部環(huán)境的同時(shí),更要修心養(yǎng)性,做到內(nèi)外兼修,有了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和深厚的修為,幸福才會(huì)更濃厚,更持久。話說至此,討論坐在石頭院里的老人是否幸福,本身并沒有多大意義,如果有意義的話,那就是這次討論給了我們一些啟發(fā)——做個(gè)幸福的人很難,也很容易。
作者簡介: 劉巨成,喜愛文字,喜好游歷和攝影,部分作品在網(wǎng)絡(luò)媒體和報(bào)刊雜志發(fā)表。 
|
轉(zhuǎn)藏
分享
獻(xiàn)花(0)
+1