|
曾國(guó)藩曾有言: “惟有休養(yǎng)士氣, 觀釁而動(dòng),不必過(guò)求速效,徒傷精銳,迨瓜熟蒂落,自可應(yīng)手奏功也。” 其中大意是講:帶兵打仗,只有在休養(yǎng)士氣時(shí),伺機(jī)而動(dòng),懂得穩(wěn)住情緒和心態(tài),不必過(guò)于追求速勝而白白耗費(fèi)精銳之氣。 待到時(shí)機(jī)自然降臨,這個(gè)時(shí)候打勝仗就像瓜熟蒂落一般有規(guī)律地降臨,然后一出擊便可以殲滅敵人,凱旋而歸。 做人,做事,也是同樣的道理,欲速則不達(dá),不如平心靜氣一些,看淡看開(kāi)一些。 如此,避免陷入“勢(shì)窮力竭”的境地,默默為自己蓄能,養(yǎng)成堅(jiān)忍的氣概,熬過(guò)困境,靜待花開(kāi)。
靜待時(shí)機(jī),蓄勢(shì)蓄力 實(shí)際上,一個(gè)人的品行和氣質(zhì),在關(guān)鍵時(shí)刻會(huì)暴露得纖屑不遺。 可以說(shuō),一個(gè)人遇到問(wèn)題,以及解決問(wèn)題所呈現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、方式、神態(tài)、情緒、心態(tài)等等,就已然可以看出這些人是英雄還是懦夫。 顯然,英雄者,懦夫者,都不過(guò)是時(shí)間的產(chǎn)物,也是由被動(dòng)和主動(dòng)改變所帶來(lái)的結(jié)果。 因此,一個(gè)人是否可以走向成功,很大原因在于他是否能夠做到持續(xù)不斷地蓄勢(shì)蓄力,為自己積攢資源,收獲先機(jī),靜待時(shí)機(jī)。 時(shí)機(jī),可以是等來(lái)的,可以是自己去創(chuàng)造的,也可以等自己去創(chuàng)造的。 司馬懿隱忍數(shù)十載,最終滅掉曹氏集團(tuán),從而為自己的后輩開(kāi)辟出來(lái)了一條陽(yáng)光大道,就是因?yàn)樗抉R懿敢于堅(jiān)持十年如一日的隱忍、蓄勢(shì)、蓄能,從而靜待時(shí)機(jī)。 可以說(shuō),但凡司馬懿沒(méi)有忍住,沒(méi)能掩蓋好自己的野心,一旦被發(fā)現(xiàn)他的企圖心,便立馬墜入萬(wàn)劫不復(fù)的地步。 所以,做人做事,有了目標(biāo)之后,首先要做到的就是懂得保持低調(diào)的風(fēng)格,默默無(wú)聞地蓄勢(shì)蓄能,然后慢慢地為自己等待時(shí)機(jī),創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
敢于打持久之戰(zhàn) 人這一生,一旦有了一步登天的念頭,就容易走向失敗。 畢竟,越是渴望著在短時(shí)間內(nèi)就取得成功的人,往往是最不可能收獲成功的人。 同時(shí),那些想要一蹴而就的人,在現(xiàn)實(shí)里也基本上無(wú)法達(dá)成自己的目標(biāo)的類型。 因?yàn)?,在這個(gè)世界上,任何性質(zhì)的收獲,都不可能是憑空而來(lái)的,正所謂天上不會(huì)掉餡餅,如果你想吃免費(fèi)的午餐,就必須付出其他方面上的價(jià)值。 要想收獲時(shí)機(jī)也是如此。 時(shí)機(jī)的降臨,前提要么是自己堅(jiān)持得足夠久,要么就是自己足夠強(qiáng)大。 唯有如此,才能擁有足夠的資本和能力來(lái)獲取。顯然,收獲時(shí)機(jī)的最好方式,就是靠自身不斷地修煉、磨礪,然后心如鐵石,意志堅(jiān)韌。 最終,達(dá)到一種“繩鋸木斷”,“鐵杵成針”的效果。 這,便是通過(guò)持久戰(zhàn)來(lái)達(dá)成目標(biāo)的特效,更是量變達(dá)成質(zhì)變的奇效。 顯然,一個(gè)人若是敢于打持久戰(zhàn),就一定可以在這個(gè)過(guò)程里,收獲到時(shí)機(jī),也讓自己具備了掌握時(shí)機(jī),運(yùn)用時(shí)機(jī)的效用。
抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)翻身 時(shí)機(jī)不是見(jiàn)人都能有,都能遇到的。 可以說(shuō),唯有那些不斷地去挖掘機(jī)會(huì),尋找時(shí)機(jī)的人,才能慢慢地從現(xiàn)實(shí)當(dāng)中尋覓一些商機(jī),嗅到一些機(jī)遇,然后真正掌握住要素,去創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。 任何時(shí)候,一個(gè)只有真正懂得抓住時(shí)機(jī)的人,才能實(shí)現(xiàn)翻身。 也唯有不斷地提升自己、修煉自己、認(rèn)識(shí)自己、挖掘自己、創(chuàng)造自己的人,才能一步步地走向獨(dú)立,走向強(qiáng)大,走向成功。 因此,一切的改變,都建立在行動(dòng)上,而正確的行為和堅(jiān)持,則越容易取得一定的機(jī)會(huì)和時(shí)機(jī),然后一旦抓住,便可實(shí)現(xiàn)宏觀目標(biāo),脫胎換骨。 |
|
|