有人曾經(jīng)將古代的書法名家做出過一個(gè)排名，東晉以前的書家因留存作品極少，并且沒有墨跡本傳世，所以不在排序之列，而自王羲之之后，基本每一個(gè)后世成名的書家都是在王羲之的書法體系當(dāng)中成長(zhǎng)起來的。
所以王羲之是當(dāng)之無愧的“書圣”，而有人將書壇第二把交椅給了顏真卿，第三則是蘇東坡。

但如果從書法的全面性以及書法的天分和藝術(shù)領(lǐng)域的博涉來看，趙孟頫在整個(gè)書壇可以說無人能夠與之相提并論。
在書法上，趙孟頫精通諸體，唐以后的名家基本都是擅長(zhǎng)一兩種書體，其余書法往往有所涉獵，但并不精擅，而趙孟頫則是在每一種書體當(dāng)中都達(dá)到了一種造極之境，他的篆書和隸書極合古法，大有兩漢遺風(fēng)，不弱于唐宋。

楊載這樣評(píng)價(jià)他的篆隸：公性善書，專以古人為法。篆則法《石鼓》、《詛楚》；隸則法梁鵠、鐘繇；行草則法逸少、獻(xiàn)之，不雜以近體。他的行草書是真正的“二王”衣缽的集大成者，他的楷書則被列為“楷書四大家”之一，是唯一一個(gè)非唐代的楷書名手。

除了書法之外，他還能夠博涉諸藝，在文學(xué)上他是那個(gè)時(shí)代的一代文宗，在繪畫上，更是中國(guó)繪畫史上的集大成者和樞紐人物，此外在訓(xùn)詁、音律、考古甚至于經(jīng)濟(jì)、農(nóng)學(xué)等等方面都有極為重要的建樹，堪稱書法界的一位通才。
趙孟頫的書法學(xué)習(xí)之路也堪為后世所借鑒，他早年學(xué)習(xí)自己的高祖趙構(gòu)，從其書法當(dāng)中學(xué)到了儒雅之貴氣，以及從智永的字當(dāng)中窺見古人的用筆之道，中年學(xué)“二王”，并且入其門徑，晚年的趙孟頫則是將李北海作為修正“二王”一路書風(fēng)不能做大字的標(biāo)準(zhǔn)，并且巧妙融合天成，成就一代書宗。

在趙孟頫目前存世的行書作品當(dāng)中，有一件堪稱其生平行書的集大成者，這件作品如今藏于臺(tái)北故宮博物院，是趙孟頫一生書法成就的成功總結(jié)，這件作品也更是對(duì)于《集王圣教序》的進(jìn)一步闡釋。
這件作品就是他的行書作品《朱子感興詩》。
這件作品也是迄今為止初學(xué)者行書書法入門最好的一部范本，從內(nèi)容上來看，此卷抄錄的是宋代大儒朱熹的二十首詩，已經(jīng)超脫，格調(diào)純雅。

從書法的角度來看，此卷筆法極為精妙，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，貴氣十足，雅氣十足，學(xué)習(xí)這一類作品能夠極大提升你書法的格調(diào)，同時(shí)此卷通篇雖然寫得是行書，但皆是楷書的用筆，是真正能夠助學(xué)習(xí)者打通楷書與行書的壁壘的絕好法帖。
同時(shí)這件作品書寫于公元1313年，這時(shí)候正是趙孟頫中晚年創(chuàng)作的高峰期。這件作品更是這個(gè)時(shí)期趙孟頫行書的扛鼎之作。妙契古人，精妙絕倫，用筆秀潤(rùn)勁挺，結(jié)字疏密有別，肥瘦互參，是真正的上乘法帖。

而今，我們將臺(tái)北故宮這件趙孟頫《朱子感興詩》的原作進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻，極度清晰地復(fù)原出跟原作毫無差別的作品，就連最為細(xì)微的牽絲映帶和墨色變化都與真跡無二。見此作如見真跡。
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