第四講 · 近體詩(shī)的避忌和對(duì)仗       

講一講古風(fēng)式樣的律詩(shī).這是律詩(shī)的一種特例。在律詩(shī)還未定型化的時(shí)候，有些律詩(shī)還沒(méi)有完全依照律詩(shī)的平仄格式，而且對(duì)仗也不完全工整。例如：

［唐］崔顥《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　　　　＊?。　　　　　　　　　　　　。　　　　　　　。　?/span>

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

這首詩(shī)大家都很熟悉吧。嚴(yán)格說(shuō)，這首詩(shī)不算是標(biāo)準(zhǔn)的格律詩(shī)，但是他已經(jīng)在第三聯(lián)具備了格律詩(shī)的特點(diǎn)。這首詩(shī)前半首是古風(fēng)的格調(diào)，后半首才是律詩(shī)。按照上文律詩(shī)的格式用＊標(biāo)注的四個(gè)字都“出律”了。當(dāng)然這種“出律”是按后人的眼光看的，在律詩(shī)未定型化的時(shí)代，根本沒(méi)有“出律”的問(wèn)題。

后來(lái)也有一些詩(shī)人有意識(shí)地寫(xiě)一些古風(fēng)式的律詩(shī)，古人稱之為“拗體”。當(dāng)然拗體不是律詩(shī)的正軌，后代模仿這種詩(shī)體的人是很少的。咱們現(xiàn)在誰(shuí)再這么寫(xiě)格律詩(shī)，是根本入不了大家的法眼的。這首詩(shī)前半首是古風(fēng)的格調(diào)，后半首才是律詩(shī)。按照上文律詩(shī)的格式用＊標(biāo)注的四個(gè)字都“出律”了。當(dāng)然這種“出律”是按后人的眼光看的，在律詩(shī)未定型化的時(shí)代，根本沒(méi)有“出律”的問(wèn)題。后來(lái)也有一些詩(shī)人有意識(shí)地寫(xiě)一些古風(fēng)式的律詩(shī)，古人稱之為“拗體”。當(dāng)然拗體不是律詩(shī)的正軌，后代模仿這種詩(shī)體的人是很少的。咱們現(xiàn)在誰(shuí)再這么寫(xiě)格律詩(shī)，是根本入不了大家的法眼的。

近體詩(shī)的避忌 

１、孤平，是格律詩(shī)的大忌！   該用“平平仄仄平”的地方，第一字用了仄聲，叫孤平，因?yàn)槌隧嵞_之外，只有一個(gè)平聲了。七言則是“（仄）仄平平仄仄平”第三字用了仄聲。在詞、曲之中也一樣。孤平，絕對(duì)是寫(xiě)詩(shī)的大忌。一般要是看到一首詩(shī)里有一句孤平，基本上就會(huì)略過(guò)了。

２、三平調(diào)   

在平腳的句子里，末尾三子都是平聲，即：“（仄）仄平平平”、“（平）平平平平”、“（平）平（仄）仄平平平”或“（仄）仄（平）平平平平”，叫“三平調(diào)”，也是大忌！絕對(duì)不允許的！在古風(fēng)和古絕里則可以使用。而且如果寫(xiě)古風(fēng)的時(shí)候，要是故意使用三平調(diào)，那才充滿韻味呢。

３、重字   

重字損傷詩(shī)的意境，所以要回避！但如果不損傷意境，可以重字！例如：   “一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?/p>

下面我們講一講近體詩(shī)的對(duì)仗。這是我們寫(xiě)近體詩(shī)的難點(diǎn)，也是重點(diǎn)。

律詩(shī)第一二句叫首聯(lián)，第三四句叫頷聯(lián)，第五六句叫頸聯(lián)，第七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)一般是必須對(duì)仗的，而首聯(lián)和尾聯(lián)是可對(duì)可不對(duì)的。絕句形式上等于律詩(shī)的一半，對(duì)仗與否是自由的。對(duì)仗要求同類(lèi)的詞相對(duì)，詞大約可分為下列九類(lèi)：１、名詞?。?、形容詞　３、數(shù)詞（數(shù)目字）?。础㈩伾~?。怠⒎轿辉~?。?、動(dòng)詞　７、副詞?。?、虛詞?。?、代詞.   而第八類(lèi)虛詞中又包含了介詞連詞嘆詞助詞

注：a、數(shù)目自成一類(lèi)，“孤”“半”等字也算數(shù)目。b、顏色自成一類(lèi)。c、方位自成一類(lèi)。d、不及物動(dòng)詞常常和形容詞對(duì)。e、代詞“之”“其”歸入虛詞。

連綿字只能和聯(lián)綿字對(duì)，而且詞性同類(lèi)。如：鸚鵡對(duì)鴛鴦（名詞），逶迤對(duì)磅礴（形容詞），躊躇對(duì)踴躍（動(dòng)詞）?！　?zhuān)名只能對(duì)專(zhuān)名，最好人名對(duì)人名，地名對(duì)地名。

名詞還可以細(xì)分：

１、天文　２、時(shí)令?。?、地理?。?、宮室　５、服飾?。?、器用?。贰⒅参铩。?、動(dòng)物　９、人倫?。保?、人事?。保?、形體…… 如果嚴(yán)格按照細(xì)分的詞來(lái)對(duì)仗，那就是標(biāo)準(zhǔn)的工對(duì)，一般我們只要求詞性對(duì)仗即可，也就是寬對(duì)就行了。我們只要記住，單字詞與單字詞相對(duì)，雙字詞與雙字詞相對(duì)，三字詞與三字詞相對(duì)等。有一些高人給總結(jié)了以下，總共有十七種對(duì)仗的方法。咱們分別舉例來(lái)看看。

一：實(shí)字對(duì)   如：九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒；（王維：和賈至舍人早朝大明宮之作）旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高；（杜甫：和賈至早朝大明宮）  詩(shī)中對(duì)仗以實(shí)字居多，故稱為“實(shí)字對(duì)”。 

二：虛字對(duì)   如：若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人；聚散有期云北去，浮沉無(wú)計(jì)水東流；?詩(shī)中對(duì)仗以虛字居多，故稱為“虛字對(duì)”。 

三：錯(cuò)綜對(duì)   如：香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝；（杜甫：秋興八首之八）   柳絮打殘連夜雨，桃花吹散五更風(fēng)；此種對(duì)法，即所謂之“倒裝句”法。

四：連珠對(duì)   如：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉；（王績(jī)：野望） 江天漠漠鳥(niǎo)雙去，風(fēng)雨時(shí)時(shí)龍一吟；（杜甫：滟滪） 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)；（杜甫：登高） 客子入門(mén)月皎皎，誰(shuí)家搗練風(fēng)凄凄；（杜甫：暮歸） 此即“迭字”對(duì)法。

五：人物對(duì)：如：黃公石上三芝秀，陶令門(mén)前五柳春；欲舞定隨曹植馬，有情應(yīng)濕謝莊衣；對(duì)中以“人物”之典故為主軸。 

六：鳥(niǎo)獸對(duì)    如：玄豹夜寒和露隱，驪龍春暖抱珠眠；旅夢(mèng)亂隨蝴蝶散，離魂潛逐杜鵑飛；詩(shī)中對(duì)仗以“鳥(niǎo)獸”為主軸。

七：數(shù)目對(duì)    如：百年莫惜千回醉，一盞能銷(xiāo)萬(wàn)古愁；有時(shí)兩點(diǎn)三點(diǎn)雨，到處十枝五枝花；

八：巧變對(duì)如：鳥(niǎo)去鳥(niǎo)來(lái)山色里，人歌人哭水聲中；（杜牧：題宣州開(kāi)元寺水閣）此即重出句法之對(duì)（亦即張正體氏所謂之“拱璧對(duì)”者）

九：隔句對(duì)：如：昨夜越溪難，含悲赴上蘭；今朝逾嶺易，抱笑入長(zhǎng)安。  此即第一句與第三句相對(duì)，而第二句與第四句相對(duì)。此種對(duì)法，又稱扇對(duì)格?！盾嫦獫O隱叢話》云：“律詩(shī)有“扇對(duì)格”，第一與第三句對(duì)，第二與第四句對(duì)。如杜少陵《哭臺(tái)州司戶蘇少監(jiān)》詩(shī)云：“得罪臺(tái)州去，時(shí)危棄碩儒；移官蓬閣后，谷貴歿潛夫”。

東波《和郁孤臺(tái)》云：“邂逅陪車(chē)馬，尋芳謝朓洲；凄涼望鄉(xiāng)國(guó)，得句仲宣樓”。又唐人絕句，亦用此格，如“去年花下流連飲，暖日夭桃鶯亂啼，今日江邊容易別，淡煙衰草馬頻嘶”之類(lèi)是也”。

十：互成對(duì)，也叫當(dāng)句對(duì)。如   黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦；（李商隱：風(fēng)雨頷聯(lián)）江流天地外，山色有無(wú)中；（王維：漢江臨泛）?四年三月半，新筍晚花時(shí)；?胡越書(shū)難到，存亡夢(mèng)豈知；?無(wú)情有恨何人見(jiàn)，月冷風(fēng)清欲墜時(shí)；?三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛；（杜甫：武侯祠）?畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月下魂；（杜甫：明妃村）?桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛；（杜甫：曲江對(duì)酒）?此種對(duì)法亦稱“句中自對(duì)”，如首例句中之“風(fēng)雨”自對(duì)，“管弦”自對(duì)，而“風(fēng)雨”又與“管弦”成對(duì)，“黃葉”與“青樓”亦各自成對(duì)。沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬話》云：“對(duì)仗固須工整，而亦有一聯(lián)中本句自為對(duì)偶者，五言如王摩詰：“赭圻將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲”；七言如杜必簡(jiǎn)：“伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服照江東”；杜子美“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”之類(lèi)，方板中求活，時(shí)或用之”。又洪邁《容齋續(xù)筆》云：“唐人詩(shī)文，或于一句中自成對(duì)偶，謂之當(dāng)句對(duì)。蓋起于《楚辭》“蕙烝蘭藉，桂酒椒漿；桂棹蘭枻，斲冰積雪”。自齊粱以來(lái)，江文通庾子山諸人亦如此”。《升庵詩(shī)話》亦云：“王維詩(shī)“門(mén)外青山如屋里，東家流水入西鄰”，嚴(yán)維詩(shī)“木奴花映桐廬縣，青雀舟隨白鷺濤”，皆謂之當(dāng)句對(duì)”。

十一：流水對(duì)：如；野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；（白居易：賦得古原草送別）?唯將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝；（杜甫：野望）?但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉；（杜牧：九日齊山）?此種句法，兩句只言一種意思，且互為因果。葛立方《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》云：“梅圣俞五字律詩(shī)，于對(duì)聯(lián)中，十字做一意處甚多。如《碧瀾亭》詩(shī)云：“危樓喧晚鼓，驚鷺起寒汀”；《初見(jiàn)淮山》云：“朝來(lái)汴口望，喜見(jiàn)淮上山”；《送俞駕部》云：“何時(shí)鹢舟上，遠(yuǎn)見(jiàn)爐峰迎”；《送張子野》云：“不知從此去，當(dāng)見(jiàn)復(fù)何如”；《和王尉》云：“度鳥(niǎo)不曾下，新文誰(shuí)寄評(píng)”；《晝寢》云：“及爾寂無(wú)慮，始知機(jī)盡空”。如此者不可勝舉，詩(shī)家謂之“十字格”。老杜亦時(shí)有此格，如《放船》云：“直愁騎馬滑，故作泛舟回”；《對(duì)雨》詩(shī)云：“不愁巴道路，恐濕漢旌旗”；《江月》云：“天邊長(zhǎng)作客，老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。

十二：?jiǎn)柎饘?duì)：如：誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝；（秦韜玉：貧女）?永夜思家在何處，殘年知汝遠(yuǎn)來(lái)情；?此種對(duì)法，以一問(wèn)一答方式為之。然答語(yǔ)不可過(guò)于直率，須把詩(shī)意蕩開(kāi)，方能顯出含蓄與蘊(yùn)藉。

十三：借韻對(duì)：?廚人具雞黍，稚子摘楊梅；（孟浩然：裴司士見(jiàn)尋。廚一作庖）?根非生下土，葉不墜秋風(fēng)；?住山今十載，明日又遷居；?因?qū)ら宰訌?，為到葛洪家?此種對(duì)法，乃是借同音字以為對(duì)仗。如借“楊”為“羊”，以對(duì)出句之“雞”字，借“下”為“夏”，以對(duì)下句之“秋”，借“遷”為“千”，以對(duì)上句之“十”字，及借“子”為“紫”，借“洪”為“紅”，而琢成對(duì)仗。明俞弁《逸老堂詩(shī)話》云：“《天廚禁臠》有琢句法中假借格，如“殘春紅藥在，終日子規(guī)啼”；以“紅”對(duì)“子”?！白∩浇袷d，明日又遷居”以“十”對(duì)“遷”。《朱子儋詩(shī)話》謂其論詩(shī)近于穿鑿。余謂孟浩然有“庖廚具雞黍，稚子摘楊梅”；以“雞”對(duì)“楊”。老杜亦有“枸杞因吾有，雞棲奈爾何？”以“枸”對(duì)“雞”。韓退之云“眼昏長(zhǎng)訝雙魚(yú)影，耳熱何辭數(shù)爵頻”；以“魚(yú)”對(duì)“爵”。皆是假借，以寓一時(shí)之興。唐人多有此格，何謂穿鑿哉？”

十四：虛實(shí)對(duì)：?舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮；（孟浩然：訪天臺(tái)）?舳艫為實(shí)字，來(lái)往為虛字；利涉為虛字，而風(fēng)潮為實(shí)字。如此相對(duì)，稱為“虛實(shí)對(duì)”，亦有以“交股對(duì)”目之者。

十五：交股對(duì)：?春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏；（王安石）?出句之第四字“密”，對(duì)下句第七字之“疏”；出句第七字之“少”，對(duì)下句第四字之“多”。如此交互相對(duì)，稱之為“交股對(duì)”?！叭雇狭娼?，髻聳巫山一段云”亦同于此類(lèi)。釋惠洪《冷齋夜話》載介甫詩(shī)云：“春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏”?！岸唷弊之?dāng)作“親”字，世俗傳寫(xiě)之誤。洪之意，概欲以“少”對(duì)“密”，以“疏”對(duì)“親”。予作荊南教官，與江朝宗偶論及此，江云：“惠洪多妄誕，殊不曉古人詩(shī)格”。此一聯(lián)以“密”對(duì)“疏”字，以“多”字對(duì)“少”字，正交股用之，所謂蹉對(duì)法也” 

十六：渾括對(duì)：?伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹；（杜甫：武侯祠）?“伯仲之間”與“指揮若定”，在字面上雖不甚工整，然整聯(lián)看來(lái)，意思卻銖兩悉稱。如此只對(duì)意不對(duì)字面者，稱之為“渾括對(duì)”。

十七：逆挽對(duì)：?此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛；（李商隱：馬嵬）?回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年；（溫庭筠：蘇武廟）?沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬話》云：“溫李擅長(zhǎng)，固在屬對(duì)精工，然若工而無(wú)意，譬之剪彩為花，全無(wú)生韻，弗尚也。義山“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”；飛卿“回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年”。對(duì)句用逆挽法，詩(shī)中得此一聯(lián)，便化板滯為跳脫”。以上為絕句與律詩(shī)之對(duì)偶型態(tài)，與屬對(duì)方法，至于排律之對(duì)偶，則除首聯(lián)與末聯(lián)不對(duì)外，中間不論句數(shù)多寡，皆須用對(duì)。此為近體詩(shī)運(yùn)用對(duì)偶之準(zhǔn)則，至于古體詩(shī)，則對(duì)與不對(duì)，固無(wú)一定之限制，縱有對(duì)句，亦極其自由。可毋庸贅述。

對(duì)仗，在格律詩(shī)中是基本要求，也是比較難掌握的，把對(duì)仗學(xué)好了，寫(xiě)格律詩(shī)則會(huì)信手拈來(lái)。