人值不值錢(qián)，看他的原則值不值錢(qián)音頻：進(jìn)度條00:00 10:42 后退15秒倍速 快進(jìn)15秒

魯迅先生評(píng)價(jià)《史記》：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。

《史記》共130篇，其中70篇是“列傳”，篇幅超過(guò)一半。

文學(xué)評(píng)論家楊照在《史記的讀法》一書(shū)中，以“文學(xué)式讀法”去接近司馬遷的視角、態(tài)度與理念，在他看來(lái)， 列傳在順序上被擺在最后，卻是《史記》真正的核心。

楊照｜廣西師大出版社

本紀(jì)和世家里記載的人都有顯赫的身份，要么是皇帝，要么是貴族，或者做過(guò)類似農(nóng)民起義這樣的大事的人。

而列傳里的人，既沒(méi)有貴族血統(tǒng)，也沒(méi)有足以載入史冊(cè)的身份，他們之所以被寫(xiě)進(jìn)歷史，是因?yàn)樯砩嫌幸环N個(gè)人的特色或者功業(yè)。

列傳以“人”為主，描寫(xiě)這“人”的來(lái)歷，這是讓《史記》不同于其他史學(xué)經(jīng)典的最重要的地方。

司馬遷通過(guò)對(duì)這些人的記錄和描寫(xiě)，表達(dá)了他對(duì)“英雄主義”的真正定義。

春秋時(shí)期，維系封建制度的禮儀和行為規(guī)范開(kāi)始動(dòng)搖，這讓普通人的能力和智慧有了不一樣的發(fā)揮空間，這才有了普通人成為“人物”的可能性。

他們?cè)谠瓉?lái)的封建秩序下并沒(méi)有高貴的血統(tǒng)，而是靠個(gè)人的作為展現(xiàn)出了不一樣的光彩：

比如管晏在政治上具有極高智慧；老子、莊子有著獨(dú)特的思想；舌燦蓮花游說(shuō)列國(guó)的蘇秦、張儀；孟嘗君、平原君、信陵君、春申君這四大公子的聲名靠的則是他們養(yǎng)門(mén)客的作為。

他們走了不同的路，也建立了不同的功績(jī)，讓自己活成了歷史中的主角。

司馬遷認(rèn)為，這些才是真正值得被載入史冊(cè)、被后人銘記的英雄。

在《游俠列傳》里，司馬遷記錄了幾位游俠的故事，他們不依照一般的社會(huì)規(guī)范行事，但是他們有一些內(nèi)在的信條。

比如 “言必信，行必果”，對(duì)于說(shuō)出來(lái)的承諾，“俠”不會(huì)違背，對(duì)于要做的事情，“俠”有堅(jiān)定的決心。

又比如 “已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀”，就算付出生命的代價(jià)，也一定要兌現(xiàn)承諾。

“戰(zhàn)國(guó)四君子”，“皆因王者親屬，藉于有土卿相之富厚”。

“有土”意味著他們有自己的封國(guó)，有了封國(guó)就有現(xiàn)成的財(cái)富可以運(yùn)用。

他們又是“卿相”，以這樣高的地位，自然可以招徠豪俠之士前來(lái)投靠。

司馬遷比喻說(shuō)，這好像是一個(gè)人，順著風(fēng)高呼，他的聲音不需要太大就可以傳得很遠(yuǎn)。

游俠不同，他們不像王公貴族一樣有行事方面的優(yōu)勢(shì)，也沒(méi)有很高的地位，可是他們堅(jiān)持自認(rèn)為對(duì)的原則，可以為了承諾不顧性命，憑借有限但堅(jiān)決的力量讓別人聚攏在他們身邊。

比如《游俠列傳》中的朱家。

“魯朱家者，與高祖同時(shí)?！?/p>

朱家跟高祖劉邦是同時(shí)代的人，又是魯人，“魯人既以儒教，而朱家用俠聞”。

在這個(gè)儒家古國(guó)當(dāng)中，朱家跟儒士的那種生命情調(diào)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，他以俠聞名于世。

戰(zhàn)亂時(shí)期，朱家看到有能力和抱負(fù)的人，就會(huì)予以庇護(hù)。相傳，得到朱家的協(xié)助而活下來(lái)的豪杰之士有幾百個(gè)。

但是做了這么多的好事，朱家“終不伐其能，歆其德，諸所嘗施”，唯恐別人知道自己做了好事。

他協(xié)助所有心懷抱負(fù)的人，直到“家無(wú)余財(cái)，衣不完采”。

季布就是朱家救過(guò)的一個(gè)重要人物，他前期是項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)中的干將，多次參與圍困劉邦，劉邦恨不得除而快之。

項(xiàng)羽自刎后，劉邦以千金懸賞捉拿他，如果有藏匿者則誅滅三族，這讓很多人都不敢?guī)椭静肌?/p>

朱家除外，他先是讓季布在田地里耕作，后去求助于和自己有一些交情的開(kāi)國(guó)將領(lǐng)夏侯嬰。 借著喝酒的機(jī)會(huì)，他百般求情，說(shuō)季布圍困劉邦是職責(zé)所在，不應(yīng)該怪他，而且季布有能力，可以向皇帝說(shuō)明情況。

夏侯嬰照做了，季布也得到赦免，還被拜為郎中，而朱家 “終身不見(jiàn)也”，終身不肯與季布相見(jiàn)。

司馬遷認(rèn)為，游俠最重要的原則是“急人之難”，看到別人有難的時(shí)候，只要有能力就一定會(huì)去幫，他們把別人的危難看得比自己的利益更加重要。

郭解是司馬遷用最多篇幅書(shū)寫(xiě)的游俠，他 “不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉”。

做事不是為了讓人家知道，而是因?yàn)樽鲞@件事情可以滿足自己內(nèi)在的一種根本信念與基本理想。

年少時(shí)，郭解算是一個(gè)職業(yè)殺手，誰(shuí)跟他交情好，他可以為了情誼去幫忙殺人。

由于身上背負(fù)了這么多的命案，所以他經(jīng)常要躲起來(lái)，但是他運(yùn)氣好，遇到了天下大赦，前半生的罪孽被一筆抹去。

年紀(jì)大一點(diǎn)，他意識(shí)到自己年少時(shí)所做的事情其實(shí)毫無(wú)意義， 決心要“振人之命”，別人有危難的時(shí)候，他去相幫；別人得罪他，他能夠原諒；對(duì)別人好，也不期待別人的稱贊。

洛陽(yáng)有一對(duì)仇家，在當(dāng)?shù)赜懈髯缘膭?shì)力，洛陽(yáng)城中好多人都想進(jìn)行調(diào)解，但是兩家“終不聽(tīng)”。

有人想到了郭解，就來(lái)求他。

郭解故意選擇夜晚去偷偷調(diào)解，又讓兩家人假裝沒(méi)和好，等當(dāng)?shù)氐暮澜茉賱窈偷臅r(shí)候，再行聽(tīng)從。

這樣一來(lái)，洛陽(yáng)城的人以為是當(dāng)?shù)睾澜苷{(diào)解成功的。

郭解雖然低調(diào)，但是卻有個(gè)高調(diào)的外甥。

外甥仗著舅舅的影響力，在跟別人喝酒的時(shí)候，強(qiáng)行對(duì)人灌酒，灌到對(duì)方發(fā)怒，兩人發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)方氣得拔刀殺了他。

外甥被殺，郭解的姐姐不讓下葬，對(duì)郭解說(shuō)：“如果你不替我兒子復(fù)仇的話，那就是你的恥辱，我的兒子不能下葬是因?yàn)樗司司谷徊荒芴嫠麍?bào)仇?！?/p>

殺人的人畏懼郭解的威名，自己上門(mén)把來(lái)龍去脈跟郭解說(shuō)了。

郭解聽(tīng)后說(shuō)： “公殺之固當(dāng)，吾兒不直?！?/strong>然后跟姐姐說(shuō)，“這件事情是你兒子的錯(cuò)?！?