中國(guó)很大，各地的習(xí)俗不同，但是有一種情況，那就是喪偶之后，一般來說，在出殯的時(shí)候，配偶是不宜相送的。當(dāng)然要送也是可以的。

因?yàn)樵诿耖g有這樣的一個(gè)說法，要是喪偶之后，想要再婚，再嫁，那么就不好相送了。

一般喪偶者家中的老人見到人還年輕，就不會(huì)想讓活著的人去送死去的人，要是別人知道，也有些人不敢與之再婚。

所以有種說法，不想再婚的就會(huì)去送出殯。就算是最后改變要再婚了，最少也得七七四十九天后再婚，可是這么做的時(shí)間太短，感情太假。一般是一兩年之后才好堵別人的嘴。

只是有一點(diǎn)，送出殯了，再婚得越快，就越會(huì)被人笑話得越厲害。

如重慶就是夫妻間不相送，不能看下葬，不能看火葬。

為什么會(huì)有夫妻不相送的習(xí)俗呢？按過去的說法是因?yàn)樗勒邥?huì)眷戀生前的一切，魂就不會(huì)甘心地離去，所以一旦配偶相送，死者陰魂不散會(huì)纏著活著的人，甚至于把活著的人也帶走，一起再續(xù)夫妻緣。

當(dāng)然還有一個(gè)重要的原因，喪偶者確實(shí)與死去的配偶感情深厚，太傷心難過了，會(huì)出事，所以不讓其相送，也是保護(hù)活著人。

正是有這幾種說法，所以才會(huì)有夫妻間不相送的習(xí)俗。

而在我們廣西南寧還有一種說法，要是出現(xiàn)這一種情況的話，那么不但不能送，還必須在出殯之前兩個(gè)小時(shí)，也就是一個(gè)時(shí)辰前離開，到外面去，不許在家吃飯，在外面呆到出殯之后才能回來。

如13點(diǎn)出殯，那么喪偶者就得在配偶出殯一個(gè)時(shí)辰前，也就是11點(diǎn)鐘前，他要離開喪禮現(xiàn)場(chǎng)到外面去回避。

要是農(nóng)村的一般離家遠(yuǎn)一點(diǎn)，跑到村里的小賣部，或者是樹下納涼，絕對(duì)是不能返家的，更不能出現(xiàn)在出殯的路線上。

而城里的則是跑出去，有些人就是在看下象棋，或者是和人聊天。同樣也是不允許在出殯的路線上。

很多老一輩的人一看到這種情況，就會(huì)說，一定是夫妻倆八字中有四字相同的，所以不能相送！送者有禍！

就算是喪偶者不想離開不想回避，可是也會(huì)被親戚朋友個(gè)個(gè)都相勸，一定要離開喪禮現(xiàn)場(chǎng)避開出殯。

請(qǐng)來做法事的和尚或者道士也會(huì)勸喪偶者離開的，不管是為了逝者，還是為了活著的人，都要規(guī)避。

何為八字中有四字相同的？八字就是出生的年月日時(shí)，只要年月日時(shí)只要出現(xiàn)兩個(gè)一樣的，那就是要回避的。

比如說：丈夫是1970年1月1日0點(diǎn)生，而妻子是1970年1月22日12點(diǎn)生，那么就是年月相同，生辰八字有四個(gè)字相對(duì)應(yīng)了。這一種是不能相送的，必須要回避。

生辰八字有四個(gè)以上對(duì)應(yīng)就得回避，所以就會(huì)出現(xiàn)喪偶在出殯前離家很遠(yuǎn)，吃飯也得在外面，買來吃。游蕩在出殯之后，才能返家。

我曾經(jīng)聽一個(gè)長(zhǎng)輩說過，他們村曾經(jīng)有一個(gè)人不信邪，他與妻子的生辰八字有六個(gè)字以上是相同的。

他還是送了，并且送出殯的時(shí)候，也沒有戴破斗笠，按習(xí)俗，男喪偶出殯相送的時(shí)候，是要戴上一頂破斗笠，然后由人攜扶著相送。如果說是女喪偶，女方就得戴孝相送。

要戴的是破斗笠，而不是圖中這么好的一頂斗笠

在喪事剛剛辦完的次日，他的家人就發(fā)現(xiàn)他直挺挺地死在了床上，跟隨著亡妻而去了。于是又辦起了他的喪禮，然后夫妻合葬。也不知是巧合還是什么原因了。