■李緒明隸書斗方《辛棄疾·登京口北固樓》

■張峰 （廣東省書法評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、順德書法家協(xié)會(huì)副主席）

與李緒明先生結(jié)識(shí)于2018年他來(lái)佛山拜會(huì)友人，一次偶然，見(jiàn)其微信朋友圈，得知來(lái)佛山，并與之聯(lián)系，其后與李緒明先生交往頗多。交往中，給我的印象是為人耿直、坦誠(chéng)、勤奮、辦事認(rèn)真效率高、有求必應(yīng)，他雖不會(huì)迎合時(shí)代流俗，但對(duì)存在的問(wèn)題不遮掩、不回避，不說(shuō)假話、套話。

李緒明先生中師畢業(yè)后，走上三尺講臺(tái)，一直堅(jiān)持、堅(jiān)守在鄉(xiāng)村小學(xué)從事書法教育教學(xué)工作三十余年，極力傳播和推廣書法教育，可謂“桃李滿園”，艱辛的付出，必有回報(bào)。其先后榮獲市書法貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、省優(yōu)秀書法教師、教育部鄉(xiāng)村教育工作貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等，是基層鄉(xiāng)村小學(xué)書法教師中為數(shù)不多的中國(guó)書協(xié)會(huì)員。繁重的教學(xué)之余，不忘初心，視書法為生命，書法已成了他生活的主要部分。張榮慶先生有言:“問(wèn)道就是要全方位向古人學(xué)習(xí)對(duì)接，作書要力求精到，在細(xì)微之處做大文章。”李緒明先生靜心精臨經(jīng)典法帖，深入傳統(tǒng)，追摹古人，然學(xué)而知不足，不足而知學(xué)，先后問(wèn)學(xué)于武漢大學(xué)、中國(guó)書畫函授大學(xué)、中央工藝美術(shù)學(xué)院，往返于北京、浙江、西安等地拜訪名家，尋法問(wèn)道。其書法多次在省、國(guó)家級(jí)書法專業(yè)展覽中獲獎(jiǎng)、入展。

縱觀李緒明先生的書法作品，以隸書見(jiàn)長(zhǎng)，兼攻行楷，無(wú)論是楷書、行書、隸書，還是草書，均別有一番獨(dú)特的韻味。他追慕魏晉，鐘情漢隸，繼學(xué)趙子昂行楷過(guò)渡，然后上溯二王習(xí)其行草，旁涉章草，以豐富內(nèi)涵；其后以漢碑曹全碑入手，樸茂雄強(qiáng)、端嚴(yán)秀麗；后攻張遷碑，得其古拙方正，勁健雄強(qiáng)；后又融入《好大王》的篆法用筆，結(jié)字憨態(tài)可掬，豐富了作品的情趣。

一個(gè)書家最終要建立自己的個(gè)性風(fēng)格，在書法的藝術(shù)表現(xiàn)中要有獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言。他可以兼工多種書體、多種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法，但其創(chuàng)作出來(lái)的各式各樣的作品，無(wú)論有多少變化，在其情調(diào)上、氣息上，所用表現(xiàn)形式與技巧上，都不能掩蓋其個(gè)性偏向或習(xí)慣，是特定的、唯一的。當(dāng)今書壇可謂熱鬧非凡，展賽眾多，展覽體千人一面。而李緒明先生不隨波逐流，在書法的創(chuàng)作中，一直思考在書法的“根”性、“書”性、“美”性、“個(gè)”性上，在漢隸中尋求更好地融合，這種“融合”不是“湊合”、不是“急進(jìn)”，而是“內(nèi)化”、是“漸變”。李緒明的作品反其端莊而行之，其字大小不等，粗細(xì)不均；行不正，距不勻；用墨枯潤(rùn)相間，結(jié)字奇險(xiǎn)造勢(shì)，分疆疏密懸殊，恰符合藝術(shù)原則。劉寒冰先生評(píng)價(jià)他的隸書“用筆直率，結(jié)字著力體現(xiàn)其不經(jīng)意的匠心，章法上有意打破字間行間的固化方式，在墨法上一任自然，又輔之以精致、緊密而富有章草氣息，虛實(shí)有度，層次分別，形成了極為巧妙的對(duì)比，故有一種超塵脫俗的獨(dú)特意趣，在國(guó)內(nèi)書法界備受關(guān)注和好評(píng)。”

李緒明先生是一位勤奮、執(zhí)著的書法家，為人謙遜低調(diào)，是一位書法的思考者。