打開唐詩，酒香撲鼻。唐詩本身，就是千年窖藏、詩歌佳釀！
唐朝是名符其實(shí)的詩之國，以至于聞一多先生將唐朝稱為“詩唐”。而在我的認(rèn)知里，那不只是“詩歌唐朝”，應(yīng)該是“詩酒唐朝”。詩與酒的結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生神奇的化學(xué)反應(yīng)。你看，如果只有酒，就容易陷入“借酒消愁愁更愁”的境地。而如果只有詩，文字往往缺乏靈性,如無本之木。酒是詩的引子，無論美酒劣酒、清酒濁酒，都能激起傾訴的欲望和清奇的靈感、泉涌的哲思。而通過詩歌表達(dá)出來，則如“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”。智慧之光、理性之芒、感性之念，巧妙融合，這不恰似一壇好酒嘛！
若是缺了酒，再豪華的宴席也會(huì)黯然失色；而只要酒在，再簡(jiǎn)單的飯菜也秒變珍饈。有酒，有友，一碟花生米就夠了。甚至，有酒，有月就夠了，可以《月下獨(dú)酌》，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的雅致，何等的壯闊，何等的妖嬈！
我們愛酒，是有歷史依據(jù)的
要說中國的酒文化到底可以追溯到什么時(shí)候？那可是眾說紛紜。最早的考古證據(jù)甚至遠(yuǎn)至5000年前，并且，還是啤酒。陜西省考古研究院在西安市米家崖發(fā)現(xiàn)了釀造啤酒的相關(guān)器物，年代推算在公元前3400年到公元前2900年。
出土的商代青銅器中，有數(shù)量眾多、制作精致、造型美觀的酒器?？梢娫谌Ф嗄昵?，酒在貴族階層就已經(jīng)很流行了。
酒的出現(xiàn)，加上文字的發(fā)明，就直接催生了詩歌這一發(fā)掘人類神性、靈性的文學(xué)創(chuàng)作形式。在詩歌進(jìn)化的道路上，酒功不可沒。人類對(duì)酒的愛之深，是有歷史淵源的。我我們?cè)趯W(xué)習(xí)中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》時(shí)，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了酒的至尊地位。別的不說，《小雅·鹿鳴》就是一場(chǎng)“我有旨酒”的豪華飯局，賓主盡歡，不醉不歸。此后，哪部文學(xué)作品里若是沒有酒，那肯定火不起來呀！即使在詩之外，以四大名著為例，《水滸傳》里，梁山好漢搶劫成功了就要“大碗喝酒，大口吃肉”；《三國演義》里，關(guān)羽藝高人膽大，“溫酒斬華雄”；《西游記》里，酒是橫行仙凡冥三界，美猴王偷喝了玉液瓊漿后有本事偷吃海量仙丹；就連《紅樓夢(mèng)》里弱不禁風(fēng)的林妹妹，都能喝上兩口燒酒……一本好書，一定同時(shí)是一桌好的下酒菜……
哈哈，說起酒來，這話題就跑遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在我們言歸正傳，來看看唐詩里的——
酒如人生，多彩百味
白色綠色琥珀色，色色知心。
先來看白酒——李白《玉真公主別館苦雨，贈(zèng)一尉張卿二首》之一： 清秋何以慰，白酒盈吾杯。這是消愁的，秋心即愁嘛，愁了，來杯酒，可解憂。
另一首李白的《南陵別兒童入京》：白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。這是嘗新酒呢。
貫休《聞?wù)魉奶幨俊罚?/span>白酒全傾甕，蒲輪半載云。平時(shí)咱喝酒以“干杯”來表誠意，人家用“傾甕”來表豪情，滴酒不剩，喝得痛快！
再來看綠酒——
還是李白，《贈(zèng)段七娘》：千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。這紅妝綠酒，醉是真醉，惱恐怕是虛惱吧？
白居易《問劉十九》：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。這是吃火鍋呢，還是烤火呢？這句詩都上了學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺(tái)題庫了，問：“綠蚊”指什么？當(dāng)然不是綠色的螞蟻，答案是：酒上浮起的泡沫。
還有琥珀酒——
又是李白，《客中行》：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。呵呵，這下厲害了，美酒燃玉碗，喝多不想家。
杜甫《鄭駙馬宅宴洞中》：春酒杯濃琥珀薄，冰漿碗碧瑪瑙寒。邊喝酒邊消暑，奈何心里熱啊。
哎呀，咋哪哪都有李白呢？擂臺(tái)之上，若干回合，這對(duì)手是換了一個(gè)又一個(gè)，就他屹立不倒！合著這是千杯不醉、笑傲大唐？李白同志不愧是詩仙、酒仙，只要是酒，別管啥色，人家都游刃有余。呵呵，不服不行啊！
再來看唐詩里——
一醉解千愁
酒，在功效上堪比心理醫(yī)生，專治各種想不開。
《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》。好朋友綦毋潛落榜了，很受傷，決定暫時(shí)結(jié)束多年的京漂生涯，回老家看看老婆孩子。如此背景之下，無論是綦毋潛自己，還是送別的王維，心情那都是相當(dāng)復(fù)雜、相當(dāng)惆悵的?？勺鳛榧儬攤?，整那些離愁別緒哭哭啼啼怪難為情的，啥也不說了，兄弟，咱“置酒長(zhǎng)安道”，千言萬語都在酒里了！酒可解離愁啊。
第二首《送別》，遠(yuǎn)行人要做隱士，原因還是“不得意”。怎么勸？除非你有本事叫他得意。既然幫不上實(shí)質(zhì)性的忙，勸人不如勸酒，三杯下肚，失意者又是意氣風(fēng)發(fā)好漢一條！
著名的《送元二使安西》，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”?？?，一酒兩用，近，解了離別之愁；遠(yuǎn)，還能做個(gè)念想，可解未來歲月里的孤獨(dú)之愁。
再說杜甫那首被譽(yù)為“古今七言律第一”的《登高》：“萬里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。”一份故鄉(xiāng)愁，一腔家國情，一顆憂民心，一具多病身，一杯濁酒飲，聊以慰古今！
壓軸的總是風(fēng)花雪月：白居易《長(zhǎng)恨歌》“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春?！?光怪陸離的宮廷，難解難鎖的愛情和經(jīng)久流傳的八卦，亦少不了酒的助興。
千年之后，回望大唐，那份滔滔詩情，那份盛世偉業(yè)，其興也傳奇，其衰也哀慟，還真是充滿了與酒同源的酣暢淋漓、詩酒風(fēng)流。
當(dāng)酒遇見詩——
人間再無性別歧視
眾所周知，新中國成立之前，能獲得官方認(rèn)證的知識(shí)分子無一例外全是男的。而酒，可以說是男人的重要性征。是男人，哪有不愛酒的？缺了酒，就沒了情懷，沒了激情，沒了澎湃心潮。
平時(shí)聚會(huì)，如果不喝酒，干坐著，話頭都不知道該從哪找到。好像男人的生命力都要用酒來激活。一旦打開酒瓶蓋子，滿上，舉起杯，還沒開始喝，千言萬語就自動(dòng)進(jìn)入狀態(tài)了。聊個(gè)天、溝個(gè)通，尚且如此，何況寫詩呢？試想李白，若他媳婦看著他把酒戒了，無“斗酒”，哪來的“詩百篇”，估計(jì)分分鐘就變成廢柴，倆人非離婚不可！
雖說男人公開好酒，但可以肯定的是，一旦遇到詩，那算是徹底實(shí)現(xiàn)了酒界的男女平等了。舉個(gè)跨時(shí)代的現(xiàn)成例子，就是宋代才女李清照。這位偉大的詩歌界女性代表，也是個(gè)資深的酒中仙子，也一樣把酒寫進(jìn)了詩詞里。
綜上所述，酒和詩，是天生的黃金搭檔，相得益彰、缺一不可。
如果沒有酒，只剩下干巴巴的地球本色，唐詩魅力何在？酒才是最地道的地球本色呀！那些從土地里萌發(fā)的種子，生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)，帶著豐收的喜悅釀成白的綠的琥珀色的美酒，穿腸而過，激發(fā)無盡詩情，成就了千古唐詩！
既然說到李白這個(gè)詩歌天才、酒中謫仙，我們僅就李白的詩中酒、酒中詩來做一個(gè)淺顯的探討。
在唐朝這個(gè)詩歌的黃金時(shí)代，從統(tǒng)治者到娛樂圈，再到普通大眾，全民尚詩。無論詩、酒還是志，李白都具有絕對(duì)的發(fā)言權(quán)。他實(shí)在是太能喝了，時(shí)時(shí)處于醉醺醺的狀態(tài)，游離于仙凡兩界，可能這正是他錦心繡口、出口成章的源泉，是他的詩風(fēng)保持浪漫、夢(mèng)幻、絕塵的根源。
據(jù)李白最忠實(shí)的粉絲杜甫在《飲中八仙歌》中所描寫的，“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠；天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！币粋€(gè)狂放不羈、熱血沸騰、超脫世俗的形象宛若眼前。
心如止水時(shí)，他在《山中與幽人對(duì)飲》中寫道“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”。懷著心事游樂時(shí)，他在《江上吟》道“美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留”。即使在《行路難》的失意時(shí)刻，李白仍有“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”。即使無人作伴，對(duì)著空中明月，他也能《月下獨(dú)酌》，這孤獨(dú)力，剛剛滴！
月下獨(dú)酌
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
每個(gè)人生來都是一座孤島，繁華、熱鬧終會(huì)落幕，誰也避免不了獨(dú)處。而這首教會(huì)我們獨(dú)而不孤、寂而不寞的能力，簡(jiǎn)稱“孤獨(dú)力”。社交牛人固然讓人羨慕，獨(dú)面內(nèi)心而自得，則需要了不起的勇氣。
而要想了解酒的魅力和吸引力，則必須讀李白的《月下獨(dú)酌》其二：
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
“但得酒中趣，勿為醒者傳”。哥喝的不是酒，是寂寞，是豪情，是詩和遠(yuǎn)方。
所以，愛酒，還需要理由嗎？
讓我們向唐詩致敬，向詩人致敬，向歷史致敬，向文學(xué)致敬。不僅學(xué)習(xí)詩歌的創(chuàng)作、品味、共情，更要知曉其中的精神傳略：失意而不失志、意氣而不萎靡、崇高而不庸俗、探索而不偏執(zhí)、脫俗而不離世、酣醉而不忘本、自由而不自縛、享受而不沉淪……
將進(jìn)酒
君不見，
黃河之水天上來，
奔流到海不復(fù)回。
君不見，
高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，
會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，
將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，
請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，
但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，
斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，
徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
