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李辛談中醫(yī)的三焦

 文炳春秋 2023-04-08 發(fā)布于浙江
文章摘要:

人體能量的來源,就是三氣合一,最里面的圈,下焦氣是生命的資本,是庫(kù)存能源,最好別動(dòng)得太厲害。下焦是先天的源頭,中焦是后天的源頭,是每天都要用的。

三焦氣的生成  
精氣神,氣的層面,要先講氣的生成。看圖一右邊那張圖,人體可以分成三種能量結(jié)構(gòu),三個(gè)圈,像三個(gè)套環(huán)。  
我們還在媽媽肚子里的時(shí)候,是前面說的先天,生命的開始,“生之來,謂之精,兩精相搏謂之神”。  
出生之前有兩個(gè)能量來源,第一個(gè)是父母的“精”化生的下焦氣,也叫先天精氣、元?dú)?;第二個(gè),媽媽的臍帶供氣血,這個(gè)部分相當(dāng)于中間的圈——中焦氣,也叫中氣、脾胃之氣、土氣,都是一個(gè)意思。  
這是孩子出生前在肚子里的時(shí)候。  
生出來之后是什么呢?  
出生之后又多了一個(gè)氣,開始自主呼吸。  
這是第三個(gè)圈——上焦氣,也叫清氣,或者宗氣。  
出生后,臍帶切斷,母體的中氣供應(yīng)停止,變成小孩子自己的中焦啟動(dòng),開始吃喝消化。所以中氣有很多別的名稱,有的叫胃氣,有的叫脾胃之氣,有的叫后天之本,其實(shí)是一個(gè)東西。 
李辛談中醫(yī)的三焦  
下焦:先天的源頭  
人體能量的來源,就是三氣合一,最里面的圈,下焦氣是生命的資本,是庫(kù)存能源,最好別動(dòng)得太厲害。  
下焦是先天的源頭,中焦是后天的源頭,是每天都要用的。  
如果一個(gè)人一直不好好吃喝,肯定會(huì)動(dòng)用他的庫(kù)存儲(chǔ)備,所以消化吸收的能力,食物合適與否很重要。  
中焦:飲食與脾胃  
現(xiàn)在講營(yíng)養(yǎng),要吃得好,早上一個(gè)蛋,晚上一頓肉,對(duì)不對(duì)呢?  
小時(shí)候我們都燒過爐子,爐火的大小決定了你應(yīng)該往里面加多大的柴火,道理很簡(jiǎn)單吧?  
那么,為什么我們?cè)诔缘膯栴}上就不明白這些道理呢?  
你的爐火明明很小很弱了,已經(jīng)沒有什么消化力了,煙道也都堵住了,大便不通,汗也不出,也沒運(yùn)動(dòng),你還吃牛排,還喝牛奶,只會(huì)增加廢料和堵塞,把爐火壓滅。  
這些道理不需要通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)就能明白,都是日常生活最基本的常識(shí),要在生活當(dāng)中去體會(huì)。  
在飲食上,合適自己才是最好的,不是去尋找一個(gè)外在的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。  
常常細(xì)心觀察,就能了解自己,體會(huì)吃什么東西有什么不同的感覺,有知有覺地去生活。  
吃了某個(gè)東西你感覺到不舒服,哪怕吃到第十次你才發(fā)現(xiàn),也是有知有覺的開始,但也要注意不要神經(jīng)過敏,亂找原因。  
上焦:清氣  
外面這個(gè)圈——上焦清氣,不是簡(jiǎn)單翻譯成空氣、氧氣。  
如果一定要界定它,有點(diǎn)像印度瑜伽里面講的普拉那(Prana),就是自然環(huán)境中的能量。  
比如說,辛莊師范雖然在北京,但離市中心比較遠(yuǎn),環(huán)境相對(duì)自然一些,這里的Prana肯定比北京市區(qū)里多很多。  
如果我們?cè)谏帧⒑_?、高山之巔,尤其人少的時(shí)候,那個(gè)環(huán)境的能量是非常高的。  
元?dú)狻⒅袣?、清氣,三氣合一,就是三焦里運(yùn)行的供我們每天生命活動(dòng)、使用的能量,西方人叫Tripleheater或者Threewarmer。Heater是什么東西?  
三個(gè)能量中心,就是三個(gè)加熱器。  
上、中、下,里、中、外  
圖一的那張人形圖展示了比較容易理解的人體部位的三個(gè)圈(能量的生成圖)。  
因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣物質(zhì)化的肉體,那么,相對(duì)來說,  
神闕(肚臍)下是下焦——元?dú)猓?nbsp; 
神闕(肚臍)到鳩尾(胸口窩)是中焦——中氣;  
鳩尾以上是上焦——清氣。  
按肉體部位理解也有幫助,但理解三焦不要僅僅局限在部位上。  
我們小時(shí)候玩過氣球、足球吧?把氣打進(jìn)去的時(shí)候,氣是怎么擴(kuò)散的?是像水一樣“咕咚”掉到最下面嗎?  
氣是在整個(gè)球體內(nèi)彌散開的,所以三焦其實(shí)不只是上、中、下,還是里、中、外。圖一下方的第三張圖提示了這個(gè)部分。  
當(dāng)我們說腎氣或是下焦氣的時(shí)候,不僅僅是小腹的部位,其實(shí)也代表身體最里邊、最深處的氣,先向第二層擴(kuò)散出來,然后再向第三層擴(kuò)散出來。  
其實(shí)三焦外面還有一層氣,這一層叫什么?  
衛(wèi)氣。就是我們?nèi)梭w的大氣層。  
回到圖一右邊那張圖,外面這一圈是上焦氣,當(dāng)我們的上焦氣不足的時(shí)候,可以肯定,衛(wèi)氣也是不足的。  
當(dāng)一個(gè)人下焦虛的時(shí)候,不能光去找他下焦虛的癥狀。  
其實(shí),下焦虛的時(shí)候,三個(gè)圈全都虛了,這一層一層,從里而外都是接續(xù)的,一個(gè)虛,三個(gè)層次都會(huì)虛。  
第一張圖是能量的輸布圖。  
為什么叫布呢?“布”是一個(gè)古代的詞,像下雨啊,云啊,都是“布”。  
布是一種擴(kuò)散的狀態(tài),它不說“傳”,傳送是有形的東西,它是慢慢地?cái)U(kuò)散出來的。  
所以輸布是由里而外,有一個(gè)方向。  

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