一年一度的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)到了，處處可嗅到節(jié)日的氛圍：賽龍舟、懸艾葉，掛菖蒲、吃粽子......我們都知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。在動(dòng)蕩的春秋時(shí)期，屈原以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章，體現(xiàn)了他崇高的人格魅力，也影響了一代又一代的中華兒女。那么處在幸福的社會(huì)主義現(xiàn)代社會(huì)的我們，應(yīng)該怎么充實(shí)自我呢？

世界偉大哲學(xué)家亞歷士多德有過(guò)一段精彩的論述：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種品格；播種一種品格，收獲一種命運(yùn)。每個(gè)人的一生都是由無(wú)數(shù)的行為所構(gòu)成，行為優(yōu)秀不是優(yōu)秀，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。習(xí)慣往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷潭泥。因此，作為學(xué)生我們更要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛(ài)國(guó)斯坦等，勤奮好學(xué)，善于觀察，善于思考的良好習(xí)慣，使他們?yōu)槿祟?lèi)的進(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；魯迅先生“隨便翻翻”的讀書(shū)習(xí)慣，使他看書(shū)著迷，成為偉大文學(xué)家；華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣，終使“勤奮”出“天才”，成為著名的數(shù)學(xué)家。朱永新教授在他的“新教育”理念中，將培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。有一句流傳已久俗語(yǔ)：秀才不出門(mén)，便知天下聞。多閱讀書(shū)本，信息的來(lái)源更為豐富，事情的分析會(huì)更為深刻，故而更知天下聞。

還有，良好的生活習(xí)慣對(duì)我們一生也起著非常重要的作用。

（1）生活有規(guī)律：按時(shí)作息，講究衛(wèi)生，衛(wèi)生習(xí)慣不好，直接影響自身的身體健康，要常洗手，早晚刷牙，同時(shí)還要注意講好公共衛(wèi)生的教育，養(yǎng)成不隨手扔垃圾的習(xí)慣。一旦習(xí)慣過(guò)一種有規(guī)律的生活，那么時(shí)間觀念就已內(nèi)化成一種寶貴素質(zhì)，自我意識(shí)的控制力與意志力就得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

（2）自己的事情自己做：有意識(shí)的從小鍛煉自己的事情自己做的習(xí)慣。發(fā)展責(zé)任感、自立能力、自尊心、自信心和辦事能力，因?yàn)檫@些都是健康人格的基礎(chǔ)。當(dāng)在生活中養(yǎng)成了自己的事情自己做的習(xí)慣，養(yǎng)成主動(dòng)做一些家務(wù)勞動(dòng)的生活習(xí)慣時(shí)，獨(dú)力意識(shí)與自我責(zé)任感就已增強(qiáng)了很多。

（3）待人有禮貌：文明禮貌是一個(gè)人有教養(yǎng)的表現(xiàn)。到別人家去時(shí)先敲門(mén)，不亂動(dòng)他人的物品；在家接待客人時(shí)，學(xué)會(huì)讓坐、請(qǐng)茶、送客，且不影響大人之間的交談；到公共場(chǎng)所要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自覺(jué)遵守公共秩序；尊敬老人、師長(zhǎng)等。

“勿以善小而不為”

同學(xué)們，讓我們加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起，從自身做起。

東莞萊恩學(xué)校

湯敏校務(wù)主任

2019年6月7日