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“人類對于瑣碎事物的敏感和對于最主要的事物的麻木，標(biāo)志著一種不可思議的錯(cuò)誤?！?/strong>——帕斯卡爾·《思想錄》
作者丨謝丹儒 圖片丨謝丹儒 好像越來越少關(guān)注生活，尤其是這段時(shí)間——封閉的環(huán)境明明是好的，可不知怎么的，我卻久久地?zé)o法靜下心來去想，去思考。的確，這段時(shí)間確實(shí)給了我足夠的時(shí)間去思考，關(guān)于生活，關(guān)于人生的，諸多曾經(jīng)忽略的、需要足夠時(shí)間靜下心來去想的，以及那些心里很明確知道確實(shí)至關(guān)重要的問題。尤其是，當(dāng)我那樣明確的知道現(xiàn)在自己所唯一能做的，以及正在做的，就是生活本身了。但好像我并非那么誠實(shí)的接受這一切。我有點(diǎn)迷糊，我不確定自己究竟在想什么，思緒很亂，感覺到前所未有的疲憊。這突然的放松，就像是氣球的繩子突然斷裂，原本以為這下子應(yīng)該是自由了，是值得高興的，可現(xiàn)實(shí)是并非如此。氣球的繩子散了，泄氣了，在一瞬間干癟下來，瞬間萎縮成了最初的模樣，好不容易吹足的氣，就這樣散了。人生的路也是如此，前幾年急急忙忙的趕路，方向明確，內(nèi)心安定，有所相信，有所執(zhí)念。只是，近幾年里，好像正在慢慢的改變，慢慢的內(nèi)心不再安定。我開始焦慮了，在深夜里，在無數(shù)個(gè)尋常的白天。腦海里揮之不去的都是關(guān)于未來，關(guān)于現(xiàn)在，關(guān)于生活的種種困惑和迷茫。過去，我尚且年輕，還可以為自己尋找諸多的辯解，逃避著，或不當(dāng)回事兒。有時(shí)候，我會(huì)想：人究竟是瞬間長大，還是慢慢長大的？生活中，我們往往容易忽略時(shí)間的存在，年齡從某種意義上說就是一種提醒，提醒我們關(guān)注時(shí)間，關(guān)注生命本身。可是，就像我說的，我們往往容易忽略這一點(diǎn)。就像古詩所講的：“只緣身在此山中?！?/span>我們生活在此處，必定很多事情都是圍繞著此刻在行動(dòng)的。說實(shí)話，我很怕這一點(diǎn)。倒不是說，生活在此處就應(yīng)該感覺到害怕，可能內(nèi)心里就是有這樣的患得患失，骨子里優(yōu)柔寡斷。其實(shí)，探討人的長大本身意義不大，長大的時(shí)候已然長大了，尚未長大也只能接受現(xiàn)實(shí)。“揠苗助長”的成語打小就在聽，可真正能夠在揠苗助長中成長起來的，很難說，我也不曾見過。只是，從自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)：過去，我也曾迷失過，因?yàn)樘摌s心，也因?yàn)楣隆Ｎ艺J(rèn)為那是長大，可實(shí)際呢？生活會(huì)告訴我們答案的。如今，答案有了，我卻不滿意，滿腹的委屈和不甘，卻也明白這就是事實(shí)，事實(shí)勝于雄辯。此時(shí)此刻，任何的借口、辯解都注定幫不了我什么。這是我的生命，這是我的生活，說起來不都是我一手造成的嗎？當(dāng)年的糊涂、懶惰、松懈，不思進(jìn)取，好逸惡勞。說到底，世界是公平的，只不過對于我這樣的人來說，公平得有點(diǎn)殘酷。我怎么會(huì)喜歡這樣的公平呢？我變了嗎？我長大了嗎？未必吧。我也曾為自己找過并找到了諸多的借口，以求自我安慰，以求平和內(nèi)心的不平衡。說到底，這是可恥的，連我自己也覺得可恥。無他，不過是自己的實(shí)際情況距離自己所認(rèn)知的，所知道的，所理解的相差甚遠(yuǎn)。是的，我知道時(shí)光短暫，也知道要珍惜時(shí)間。可是，有時(shí)候“知道”恰恰也是一種折磨，一種愚蠢。說到底，我所不知道的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比知道的多。說到底，我一再的說自己知道，我知道什么呢？就像此刻的我，我竟不知該以何種方式去珍惜這時(shí)日，這短暫的、有限的、美好的時(shí)日。此刻的無力是前所未有的。時(shí)間，就這樣流失著，在我失神的空檔，在我焦慮不安之時(shí)，在我無論怎樣珍惜卻依舊抓不住的無力之時(shí)。我很想抱怨，明明一切不都在我的手中嗎？我看得見，我知道，我在思考，我那樣吃力且努力的想要抓住這時(shí)光，緊緊的抓牢。我回憶，我懷疑，我不安，我想放棄卻又舍不得放棄，我百感交集卻也萬般無奈。終究，我得承認(rèn)，我抓不住它——這看不見的，沉默的時(shí)光。生活是什么呢？我很想談?wù)勆睿墒强纯船F(xiàn)在的自己，我不知道該從何談起，又該談什么。或者說，我沒有勇氣承認(rèn)這一點(diǎn)。這段時(shí)間，我一直在想這個(gè)問題：當(dāng)我靠近生活？要知道，理想中的生活并非這個(gè)樣子，我所看見的生活也并非完全認(rèn)同，而我想要的生活呢？距離是那樣的遙遠(yuǎn)！確實(shí)，從某種角度而言，我不知足，我應(yīng)該感覺到羞愧。這種感覺，就像是在讀《人間失格》時(shí)聯(lián)想到自己，興許在“太宰治”看來這樣的人是“失格”，可用自己的標(biāo)準(zhǔn)，自己尚且連這樣的人都不如，這樣的我又該是怎樣呢？說到底，生活還是很遠(yuǎn)的，遠(yuǎn)比我所想象的還要遠(yuǎn)，足夠遠(yuǎn)。我是這樣一個(gè)人：不常關(guān)注世界的變化，喜歡僅僅的抓住自己所能抓住的，并進(jìn)行思考。孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/span>很難去相信，也很難被動(dòng)搖，內(nèi)心里清楚的明白，自己就是一個(gè)過客，從歷史的角度，從生命本身，我就是以這樣一種悲觀的心態(tài)認(rèn)定自己，也否定自己。存在即合理嗎？還是說，因?yàn)橄嘈潘源嬖谀兀?/span>說到底，活著已然有諸多的矛盾，何況活著之余的生活。而生活之外呢？在何處？在此處。心在何方？也應(yīng)當(dāng)是在此間吧。興許，我終究不是一個(gè)勇敢的人，遇到困難只懂得怯懦、退縮、逃避。我嘗試著作答：是真實(shí)的內(nèi)心和生命本身。正如帕斯卡爾在《思想錄》中所言：“人類對于瑣碎事物的敏感和對于最主要的事物的麻木，標(biāo)志著一種不可思議的錯(cuò)誤?！?/strong>興許，當(dāng)我靠近生活，不過是重新陷入了另一種錯(cuò)誤罷了。
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