如前所述，中醫(yī)辨證論治是通過據(jù)證處方來實現(xiàn)的。那么，證是怎么來的？

證是依靠病機(jī)要素（機(jī)素）分析，據(jù)癥辨證、據(jù)病辨證得來的。

病機(jī)又是什么呢？

病機(jī)是中醫(yī)學(xué)對疾病的本質(zhì)認(rèn)識。＂看?。ⅲ⒃\?。⒕褪峭高^疾病的種種現(xiàn)象（臨床表現(xiàn)），認(rèn)識疾病本質(zhì)的過程。所以，中醫(yī)看病首先得要學(xué)會機(jī)素分析，因為機(jī)素是病機(jī)最基本的單元。這是診病的基本功，中醫(yī)學(xué)對機(jī)素的認(rèn)識有許多規(guī)則和定律，除了掌握一般的中醫(yī)基本知識外，一些臨床經(jīng)典名言，也反映著中醫(yī)學(xué)的原理和純真的中醫(yī)思維，醫(yī)學(xué)再怎么變化發(fā)展，這些閃爍著中醫(yī)智慧光芒的金科玉律，永遠(yuǎn)不會過時，是我們中醫(yī)學(xué)的寶貴財富，也是進(jìn)行疾病機(jī)素分析的有力思想武器，必須堅決地加以繼承并自覺地運(yùn)用于臨床。例如這些條文最好能熟練掌握：

（一）陰陽氣血津液

1、邪氣盛則實，精氣奪則虛。

2、無痰不作眩，無風(fēng)不作眩，無虛不作眩。

3、百病皆由痰起，百病皆因于氣。

4、怪病有痰。

5、久病必瘀，久病必虛，久病及腎，久病入絡(luò)。

6、早上頭痛屬氣虛，晚上頭痛屬血虛。

7、氣有余便是火；氣不足便成寒。

8、奪汗者無血，奪血者無汗，亡血家無汗。

9、血不利則為水。

10、凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。

11、晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。

12、外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。

13、寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。

14、上越之陽，起于肝木；而滄陷之陽，處于脾胃。 —《張聿青醫(yī)案》

15、晝則安靜，夜則發(fā)熱、煩躁，是陽氣下陷于陰中也。名曰：熱入血室。夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽中也。

16、晝則發(fā)熱、煩躁，夜則發(fā)熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻補(bǔ)其陽。

17、晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入

，名曰：陰陽交錯者死。

18、大實有羸狀，至虛有盛候 。

19、陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱；陽盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒。

20、陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發(fā)熱，以元陽敗竭，火不歸源也。

21、邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實。

22、通則不痛，不通則痛；榮則不痛，不榮則痛。

（二）臟腑經(jīng)絡(luò)

23、諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝。

24、諸寒收引，皆屬于腎。

25、諸氣膹郁，皆屬于肺。

26、諸濕腫滿，皆屬于脾。

27、諸痛癢瘡，皆屬于心。

28、諸厥固瀉，皆屬于下。

29、諸痿喘嘔，皆屬于上。

30、實則太陽，虛則少陰。實則陽明，虛則太陰。

31、血有余則怒，不足則恐；肝氣虛則恐，實則怒；心氣虛則悲，實則笑不休。

32、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。

33、木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！

34、血之失于吐衄者，陽明之不降也；血之失于便脲者，太陰之不升也

35、陽絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。

36、五臟之傷，窮必及腎。

37、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。

38、胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛；營衛(wèi)不乖不寒熱。

（三）六淫

39、六淫之速，莫過風(fēng)、火。

40、巔頂之上，唯風(fēng)可到。

41、風(fēng)為百病之長，頭為諸陽之會。

42、面腫為風(fēng)，腳腫為水。

43、疹是太陰風(fēng)熱；癍是陽明火毒。

44、痛而不腫曰風(fēng)，腫而不痛曰濕，又痛又腫曰風(fēng)濕。

45、汗出不解，非風(fēng)即濕。

46、濕熱之癥，陽明必見太陰

47、胃中熱則殺谷，胃中寒則腹脹。

48、渴喜飲冷，腹中有熱；渴喜飲熱，腹中有寒。

49、諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)。

50、諸痙項強(qiáng)，皆屬于濕。

51、諸熱瞀瘛，皆屬于火。

52、諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。

53、諸逆沖上，皆屬于火。

54、諸躁狂越，皆屬于火。

55、諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。

56、諸脹腹大，皆屬于熱。

57、諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。

58、諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。

59、諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁，皆屬于熱。

60、諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒。

＊重點：理解與應(yīng)用經(jīng)典定律時要注意二點：

1、古語中的極端語氣：如＂皆＂＂必＂等，應(yīng)該理解為有關(guān)聯(lián)，其關(guān)聯(lián)度大約為20～30％，只能作為一個證據(jù)線索參考使用。

2、注重培養(yǎng)和堅持中醫(yī)思維：例如第59、60條，臨床見到患者身體上的炎癥滲出物（包括排泄物、分泌物、積液等），中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是：將水液渾濁、濃稠的，屬歸熱證；將水液澄澈、清冷的，歸屬寒證，以此指導(dǎo)臨床，治療上應(yīng)該從寒熱而論。自覺遵循中醫(yī)學(xué)原理，學(xué)會運(yùn)用中醫(yī)思維分析解決臨床問題，盡量避免從西醫(yī)角度（如炎癥，或神經(jīng)、內(nèi)分泌、代謝失調(diào)等概念）去指導(dǎo)處方用藥。