有人疑惑：柴胡用在補(bǔ)中益氣湯里面，的確能提氣，那為什么離開了補(bǔ)中益氣湯來使用，就不見有功效，難道氣息得以補(bǔ)益而上升，沒有依靠柴胡嗎？

要用柴胡提氣，一定要與補(bǔ)氣藥一起使用才容易取得效果，不用補(bǔ)氣藥，實在難以奏效。因為柴胡升提的藥力，得到補(bǔ)氣藥的幫助才會更大，不是柴胡不能提氣。

有人疑惑：柴胡用在補(bǔ)中益氣湯里面，是千古補(bǔ)氣方中的第一方，但我認(rèn)為柴胡只不過是用來升提中氣的下陷罷了，不足為奇。

這真是不知道補(bǔ)中益氣湯的妙處啊。補(bǔ)中益氣湯的妙處，全在于使用柴胡，不可以與升麻相提并論。

氣虛下陷的人，沒有不氣郁的。因為有氣郁，所以病人的氣息不能上揚(yáng)，氣息不能上揚(yáng)，中氣就會下陷，只用人參、當(dāng)歸、黃芪、白術(shù)來補(bǔ)氣，氣郁怎能得到舒暢宣發(fā)呢。

即使有升麻來提氣，但脾胃的氣息，又被郁結(jié)的肝氣克制，土氣怎能上升呢。與柴胡同用來舒肝，肝就會克土，土氣就容易升騰了。

方中又有甘草、陳皮，用來調(diào)和胸膈氣息，補(bǔ)氣就更加有力，因此能取得非常好的效果。

柴胡的奇功，不是一句“提氣之下陷”就可以說完的。如果柴胡只能升提下陷的中氣，什么風(fēng)藥不能提氣呢，但李東垣先生非要柴胡，來輔佐升麻提氣的力量。

李東垣先生一生學(xué)問的精華，全在補(bǔ)中益氣湯一方，被后世推崇為補(bǔ)氣第一方，不知道他經(jīng)歷了多少躊躇度量以及精心思考才得到這個方子，不是隨隨便便就能想出來的。

有人問：大、小柴胡湯里面都用柴胡，為什么會有大小的分別，難道是按照用量的輕重來分大小嗎？

柴胡調(diào)和半表半里，原來是沒必要分大小的，但張仲景把它們區(qū)分開來，是因為大柴胡湯里面有攻下的藥，因此用“大”作為區(qū)分。