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王志文的一段話,說透貧富差距的本質(zhì)

 真問 2023-02-11 發(fā)布于上海
“雨下給富人,也下給窮人,下給義人,也下給不義之人。其實(shí),雨沒有公道可言,但它卻下在一個(gè)講公道的世界。”

貧富差距的本質(zhì)是什么?

是人。

所謂事在人為。

有人說:“富人只會(huì)越來越富,窮人只會(huì)越來越窮。這是一個(gè)沒有公道的世界,富人占據(jù)大部分資源,隨意發(fā)揮便可賺取金山銀山,窮人擁有的資源少得可憐,拼盡全力也只勉強(qiáng)討得溫飽?!?br>
然而,世界真的不公道嗎?

并沒有。

試想你身邊熟悉的富人,他們是怎么致富的?

一般來說就兩種模式,一夜暴富和厚積薄發(fā)。

一夜暴富,一夜可確指一夜,也可指一代人奮斗數(shù)十年。

比如有人運(yùn)氣好,買彩票中獎(jiǎng)2000萬,有人房子被拆遷獲得補(bǔ)償款500萬等等,這些都是確指的一夜暴富。

又比如有人做生意數(shù)十年,一步一步走過來,最終于50歲時(shí)逮住一個(gè)大生意并且做成,賺得1億元,這也算是一夜暴富。

厚積薄發(fā),則需要幾代人的努力。

比如,爺爺是上世紀(jì)50年代村里唯一的高中生,老爺子打小好學(xué)上進(jìn),憑借高中文憑走出農(nóng)村來到城市,成為工廠正式職工。

老爺子在工廠辛苦工作一輩子,沒掙得多大家業(yè),只算是普通家庭,但卻可保一家人衣食無憂,也可保子女得到良好的教育。

父親出生后,踩在老爺子的肩膀上,一路讀到大學(xué)畢業(yè),隨后考取正式工作,最終以縣處級(jí)退休。

因?yàn)楦赣H的努力,整個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件又得到很大提升,從而為孫子輩打下更好的基礎(chǔ)。

孫子出生后,家庭條件更好,一路讀到碩士甚至博士畢業(yè),成為某個(gè)領(lǐng)域的高級(jí)人才,進(jìn)入某個(gè)行業(yè)年薪100萬元起步,又或者憑借父親給的本錢做生意,一年賺取數(shù)百萬元。

至此,到孫子這一代人才算真正致富。

這便是厚積薄發(fā)。

在這兩種模式下,哪有什么公道不公道。

一夜暴富模式,要么你得運(yùn)氣好,要么你得有遠(yuǎn)超普通人的真本事,你的家庭不能給予你多少支持,你愣是憑借一人之努力達(dá)成致富的目標(biāo)。

運(yùn)氣,是公道的。

真本事,也是公道的。

厚積薄發(fā)模式,其中最關(guān)鍵的是一代要比一代強(qiáng),哪怕只強(qiáng)那么一點(diǎn)點(diǎn),最終經(jīng)過最多三四代人的努力都會(huì)達(dá)成致富的目標(biāo)。

這就牽扯到家風(fēng)家教這個(gè)大問題,后邊我會(huì)講。

這種模式下,一旦某一代人不如前一代,輕則原地踏步,重則一切歸零。

不少人認(rèn)為這個(gè)世界不公道,其本質(zhì)原因就是他們沒搞懂厚積薄發(fā)模式。

在他們看來,一個(gè)富二代隨意發(fā)揮便可賺取金山銀山,而出身寒微的他們即便拼盡全力也只能勉強(qiáng)討得溫飽,這便是這個(gè)世界的不公道,甚至為此看不起富二代、厭惡富二代。

然而,有句話說得好——憑什么我?guī)状说呐?,要輸給你十年寒窗苦讀?

富二代輕易便可賺錢,那是他家?guī)状伺Φ某晒?,這有什么不公道?

所以,厚積薄發(fā)模式也是公道的。

所以,貧與富,事在人為而已,貧富差距,沒什么公道或者不公道。

在這兩種模式的指引下,我們所能做的只能是努力,運(yùn)氣得看老天爺。

如果你認(rèn)為自己擁有遠(yuǎn)超普通人的真本事,那你就努力并期盼著你這一代人就能實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)。

如果你認(rèn)為自己沒有遠(yuǎn)超普通人的真本事,自己只是一個(gè)普通人,那你就努力并期盼著你這一代人能給下一代人打下好的基礎(chǔ)。

我們絕對(duì)多數(shù)人都是普通人,將目標(biāo)定為為下一代人打下好基礎(chǔ)是最實(shí)際的。

與此同時(shí),我們更要做好對(duì)下一代人的教育,樹立良好的家風(fēng)家教,只要下一代人不比我們差,哪怕只比我們強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)都行,厚積薄發(fā),一點(diǎn)一點(diǎn)增強(qiáng),最終量變引發(fā)質(zhì)變,最多三四代人便可實(shí)現(xiàn)致富的目標(biāo)。

那么,如何樹立良好的家風(fēng)家教呢?

言傳身教。

言傳即講道理,對(duì)于“響鼓”而言,只需“言傳”這把小木槌輕輕敲兩下就行。

身教,有兩種含義,第一切身感受,第二以身作則。

對(duì)于“不響的鼓”,必須用身教這把大木槌重重敲打,即便對(duì)于“響鼓”,保險(xiǎn)起見,在重大問題上也應(yīng)該用身教這把大木槌重重敲打。

我們先說切身感受。

舉個(gè)簡單的例子,你七八歲的兒子十分浪費(fèi)糧食,飯吃幾口剩大半碗就倒掉不要,面包啃一口也隨手丟棄。

你用“言傳”跟他講道理,說什么“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,有可能講得通,也有可能講不通。

但如果你用“身教”,在秋收時(shí)節(jié)送他到農(nóng)村某個(gè)親戚家去搞一個(gè)月秋收,他就會(huì)頓悟“一衣一飯,來之不易,浪費(fèi)糧食,心痛可恥”的道理。

這便是“人教人,百言無用;事教人,一次就懂”。

我們?cè)僬f以身作則。

人的品行全是學(xué)習(xí)得來,更確切而言是模仿得來。

父母是什么樣,圍繞身邊的人是什么樣,這個(gè)人大概就是什么樣。

父母要想“下梁正”,自己這個(gè)“上梁”就絕對(duì)不能歪。

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