不僅中國如此，在英文中，“Panic（恐慌）”這個詞就是由古希臘的牧羊神“Pan（潘）”衍生出來的。而潘的形象就是人的樣貌和上半身，但卻長了山羊的腿、角和耳朵。

這么一說的話，你還會覺得擎羊是小可愛嗎？

……完全都是在做減法，無論前面坐著什么吉星，見面就砍人頭數(shù)，可謂是取人頭的第一高手。

如果擎羊再落入陷地，則兇上加兇。如女命入陷地，則多會傷夫克子，孤刑破相。

如再居子午卯酉陷地，則不是夭折既主刑傷，一生多兇災(zāi)橫禍，肢體傷殘，刑克極重（午宮最兇，卯宮次之，子酉又次之）。

在其他宮位可能不是那么明顯，但也都主破敗。

“（財帛宮）巨門（獨坐），白手生財成家……加羊、陀、火、鈴、空、劫，破財多端。”

“（財帛宮）擎羊辰、戌、丑、未宮，鬧中生財。陷地，破祖不聚，終身不能發(fā)達(dá)?！?/span>

“（遷移宮）文曲在外近貴，加吉星得財，加羊、陀、火、鈴，少逐志。”

“（官祿宮）巨門入廟，武職權(quán)貴……加羊、陀、火、鈴、空、劫，退官卸職。”

……

擎羊的破壞天性如此之大，那么他真的就一無是處了嗎？作為擎羊的死黨陀羅，又會有什么兇險呢？

祿存星是八吉星中唯一代表“財”的星。所謂化氣為富，祿存星掌管人的食祿、貴氣和壽基。

其實如果說祿存是財星，反而委屈了祿存?！暗摗钡墓乓馐恰熬写蛩?，代表著上天不斷的賜福。在中國古代，王公大臣的工資不是現(xiàn)金形式，而是賜予田地。因為田地是天子賜予，而且可以源源不斷的產(chǎn)生收益，所以又叫“祿田”。

因此“祿”不單是財，還是養(yǎng)命之源，更帶貴氣。所以“福、祿、壽、喜、財”五福中“祿”排在第二位。

但實際上，陀羅可一點也不佛系~~

陀羅即為陀螺，《斗數(shù)全書·諸星問答論》有載“（陀羅）守身命，心性不正，暗淚長流，性剛威猛，做事進(jìn)退，橫成橫破，飄蕩不定。”

正所謂“星如其名”，陀螺轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)不停！所以陀羅星其具有的最大特點就是反復(fù)。無論哪個宮位遇到陀羅，就會出現(xiàn)波折、拖延、停滯、阻礙等問題。

所以如果陀羅星入宮，則會多是非，多困擾，多麻煩。如無吉星調(diào)諧，陀羅坐命之人多心術(shù)不正，好東奔西走搬弄是非，行奸賣俏矯言偽行。

而且對財運、事業(yè)、婚姻等也往往帶有拖延的征兆。

如果入遷移宮，則身性易懶散，不愛外出。如外出發(fā)展，也難得人助，多招是非，發(fā)展空間受限。

如果入官祿宮，則事業(yè)上容易受到小人排擠，而且工作效率低，行動遲緩，事業(yè)難有進(jìn)展，容易在同一崗位上持續(xù)很久。對文職的影響更重。

如果入朋友宮（奴仆宮），則容易小人暗來，防不勝防，多因下屬或朋友給自己帶來麻煩和糾紛，給下屬擦屁股是怎么擦也擦不完。

陀羅不但有著糾纏不清的性質(zhì)，也同樣具有破壞性和危害性。與擎羊的傷害性質(zhì)不同，擎羊代表可見的傷害，而陀羅的傷害則更加隱藏和持久。

所謂“明槍易躲，暗箭難防”，擎羊可謂是真小人，傷害更直接、更可見。而陀羅更像是偽君子，表面?zhèn)Σ淮螅菚o限的折磨你的精神~~

擎羊如同外科手術(shù)，開刀出血，但手術(shù)完成后，也就安康了。而陀羅則同慢性病，好不了也壞不死，不斷的折磨你，無限糾纏。

如果陀羅在夫妻宮，則感情生活難以和諧。婚前拖拖拉拉，婚后又被彼此絆住，就算婚姻出現(xiàn)危機時，也很難痛快離婚。就算離婚了，也是“藕斷絲連”。

所以當(dāng)一個人某宮有陀羅時，也說明這個人經(jīng)常會將思緒糾纏于此，繞在其中出不來，我們還是要敬而遠(yuǎn)之的好~~

難道擎羊和陀羅就沒有一點優(yōu)點了嗎？其實也不是。

擎羊性粗行暴，也說明擎羊具有沖勁。陀羅原地打轉(zhuǎn)，也象征著陀羅具有耐性。所以只要將星和宮位搭配好，讓其專長有所發(fā)揮，也會帶來好的效果。

擎羊、陀羅喜西北或四墓年（辰、戌、丑、未）生人的人，因為羊陀在辰、戌、丑、未四宮為入廟狀態(tài)，自身的兇性會得到適量控制。如果擎羊坐命入廟，三方四照煞星又少，而且得眾吉星拱湊，命主可以表現(xiàn)為威權(quán)出眾。

如七殺在未宮坐命，七殺本為威武之星，喜沖殺，再與擎羊同宮，作為打手的擎羊勢必可以增強七殺的威勢。

天府星為財帛主管，是祿存的倉庫，代表國庫、銀行、房產(chǎn)、倉庫......反正不是一般的有錢。而且還具有海納百川的包容性。正所謂“有錢能使鬼推磨”，《斗數(shù)全書》有云“天府能制羊陀為從，能化火鈴為福。”所以羊陀和天府搭配，不但不會破財，還會為天府打開一片新的天地。