南朝梁代詩(shī)人何遜在仕途上一直遭遇不順，究其原因，其中既有門(mén)第的限制，也有生不逢時(shí)的無(wú)奈與性格所限。然而，正是這樣的人生經(jīng)歷讓何遜遠(yuǎn)離上層政治中心，擺脫當(dāng)時(shí)文壇綺靡浮艷的詩(shī)風(fēng)，寫(xiě)出大量清美自然的詩(shī)歌。這些詩(shī)歌在情感內(nèi)涵、聲韻格律、詩(shī)歌風(fēng)格等方面都對(duì)后世有著十分重要的影響。

何遜五言詩(shī)創(chuàng)作多集中在梁天監(jiān)年間，多次離家赴任的經(jīng)歷讓他一直處于顛沛流離之中，這一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)，總體可以分為贈(zèng)答詩(shī)、行旅詩(shī)、詠物詩(shī)、擬代詩(shī)、別情詩(shī)。

何遜五言詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，何遜其人其詩(shī)常作為事典和語(yǔ)典出現(xiàn)在后人詩(shī)句中，歷代詩(shī)評(píng)家對(duì)何遜其人其詩(shī)也多給予正面評(píng)價(jià)，可以看出后代詩(shī)人對(duì)他的認(rèn)可與推崇。

一、何遜的前半生

中，詩(shī)歌題材也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。首先，何遜將每個(gè)人生階段的復(fù)雜心境都熔鑄在他的一首首五言詩(shī)中，其中既有年少時(shí)期渴望投身政治的熱情與抱負(fù)，也有晚年時(shí)期壯志難酬哀嘆白發(fā)生的無(wú)奈。

諸王藩邸之間輾轉(zhuǎn)流離的經(jīng)歷讓他得以寄情于山水，與朋友暫聚而又久別的傷感也讓何遜的五言詩(shī)呈現(xiàn)出多種細(xì)膩復(fù)雜的情感。其次，何遜一生輾轉(zhuǎn)多地為官，與范云、劉孝綽、劉綺等人都有交往。

一方面，何遜與這些詩(shī)人交往最直接的證據(jù)就是18首聯(lián)句詩(shī)，魏晉南北朝時(shí)期的聯(lián)句篇章，以何遜數(shù)量最多，聯(lián)句作為何遜五言詩(shī)中獨(dú)具特色的一部分，能夠反映何遜與友人交往的生平經(jīng)歷。

另一方面，“忘年交”范云對(duì)何遜的賞識(shí)在一定程度上影響了何遜的五言詩(shī)創(chuàng)作，二人不僅共同創(chuàng)作過(guò)聯(lián)句詩(shī)，還留下了許多一來(lái)一往的贈(zèng)答詩(shī)，讓后世讀者看到一個(gè)謙謙學(xué)者與晚輩后生之間的深厚情誼。

何遜出身于一個(gè)典型的官僚世家，他的祖先隨晉室南遷，世代居住于僑置的郯縣，其曾祖父何承天是南朝宋著名的天文學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家，祖父何翼曾官至員外郎，父親何詢(xún)?cè)僦笼R太尉中兵參軍。

他們的生平事跡現(xiàn)已無(wú)詳細(xì)資料可考，可以確定的是何家世代居官，但在講究門(mén)閥世族的南朝，算不上名門(mén)望族。

然而，何氏家族以儒雅傳家的文學(xué)風(fēng)氣影響了何遜一生的思想及詩(shī)文創(chuàng)作，為官之后的何遜在仕途政治上一直遭遇不順，但也正是仕宦不達(dá)的人生經(jīng)歷讓何遜遠(yuǎn)離上層政治中心，詩(shī)歌呈現(xiàn)出獨(dú)特的面貌。

縱觀(guān)何遜的一生，他大約在齊武帝永明四年被本州舉為秀才，當(dāng)時(shí)的他大約20歲，受到當(dāng)時(shí)文壇名流范云、沈約的賞識(shí)。年少成名的何遜并沒(méi)有在仕途政治上大顯身手。

他一生大部分時(shí)間都閑居于山林，可也正是仕宦不達(dá)的人生經(jīng)歷讓他遠(yuǎn)離上層政治中心，使他的五言詩(shī)擺脫綺靡浮艷的宮體之風(fēng)，呈現(xiàn)出清麗自然的風(fēng)格。

何遜在齊末的五言詩(shī)創(chuàng)作可以說(shuō)是何遜的早年作品，這個(gè)時(shí)期的何遜大部分時(shí)間都在閑居，詩(shī)歌多是與友人的往來(lái)酬答之作，也有許多臨行話(huà)別之作。

除此之外，何遜的五言詩(shī)創(chuàng)作主要集中在入仕之后，《梁書(shū)·何遜傳》載何遜：“天監(jiān)中，起家奉朝請(qǐng)。”“奉朝請(qǐng)”是何遜仕梁的開(kāi)始，自此之后，何遜一直在諸王藩邸間周轉(zhuǎn)徘徊，多次離京赴任讓何遜一直處于顛沛流離中。

何遜在這一時(shí)期的詩(shī)歌內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)，詩(shī)歌內(nèi)容涉及贈(zèng)答、詠物、擬代、行旅、別情等。何遜一生仕途坎坷不順，究其原因，我們大體可以推斷其中既有門(mén)第的限制，也有生不逢時(shí)的無(wú)奈以及個(gè)人性格的影響。

二、何遜五言詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)

魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展史上承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，永明聲病說(shuō)的提出也推動(dòng)了詩(shī)歌從古體邁向近體，對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展有著重要影響，而何遜作為這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人，他的五言詩(shī)創(chuàng)作也深受永明體的影響。

一方面，何遜的五言詩(shī)在藝術(shù)技巧上重視音律和諧，注意錘煉字句，追求對(duì)偶工整，講究用典，已經(jīng)逐漸接近唐代近體詩(shī)的體制，有的詩(shī)篇己儼然唐律唐絕，宋人洪邁“亦其聲調(diào)酷類(lèi)”，誤將何遜的《為人妾怨》二首、《送司馬長(zhǎng)沙》等十二首詩(shī)收入《萬(wàn)首唐人絕句》之中，“遂成后世笑端”，足以印證何遜的很多五言詩(shī)在審音煉字、對(duì)仗方面與唐律無(wú)甚差別。

另一方面，何遜擅長(zhǎng)選取合適的意象來(lái)營(yíng)造詩(shī)境，詩(shī)歌具有動(dòng)態(tài)美，他的詩(shī)歌既保持了特有的清質(zhì)，也呈現(xiàn)出激昂慷慨的一面。對(duì)何遜五言詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行整體研究。

不僅對(duì)于深入了解五言詩(shī)在何遜時(shí)代的發(fā)展歷程具有重要意義，而且對(duì)于肯定何遜五言詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上尤其是在近體詩(shī)發(fā)展史上的重要地位也具有重要意義。

何遜五言詩(shī)創(chuàng)作多集中于齊永明至梁天監(jiān)年間，這個(gè)時(shí)期正是漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)演變的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)文學(xué)高度自覺(jué)的時(shí)代，“四聲”的提出是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展史上一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。齊梁詩(shī)人在“四聲”的基礎(chǔ)上提出著名的永明聲律論，成為近體詩(shī)律的源頭。

文人們反復(fù)進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，并基本確定了詩(shī)歌的聲律模式，五言四句和五言八句的形式逐漸獲得確認(rèn)，這也是詩(shī)歌格律化進(jìn)程中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為五言詩(shī)的律化和唐代近體詩(shī)的形成發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

何遜作為這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人，對(duì)永明體進(jìn)行積極的探索實(shí)踐，他的五言詩(shī)創(chuàng)作既體現(xiàn)出對(duì)永明詩(shī)人的繼承，又體現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。

除此之外，字詞句篇藝術(shù)方面也有很獨(dú)特的表現(xiàn)。南朝時(shí)期的文人五言詩(shī)處在中國(guó)古典詩(shī)歌由古體向近體發(fā)展的過(guò)渡階段，在篇章句法方面，這一時(shí)期的文人五言詩(shī)既有對(duì)古體詩(shī)句法的繼承，也有自身的開(kāi)拓創(chuàng)新。

何遜五言詩(shī)十分講究字詞的錘煉和句式的靈活搭配。一方面，何遜五言詩(shī)善于煉字煉詞，其中形容詞、動(dòng)詞、數(shù)量詞等實(shí)詞經(jīng)過(guò)詩(shī)人的錘煉，在詩(shī)歌情感表達(dá)和氛圍營(yíng)造方面起到十分重要的作用。

形容詞和動(dòng)詞是詩(shī)歌創(chuàng)作中使用頻率最高的實(shí)詞類(lèi)型，何遜五言詩(shī)幾乎全都涉及形容詞和動(dòng)詞的使用，不同于其他詩(shī)人的簡(jiǎn)單使用，何遜另辟蹊徑，喜好改變?cè)~性，把形容詞活用作動(dòng)詞是他詩(shī)歌的獨(dú)特之處。

疊字和雙聲疊韻的使用既增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美與節(jié)奏感，又達(dá)到了烘托意境、更好表情達(dá)意的效果。另一方面，何遜十分注意“二二一句式”和“二一二句式”中的“一”處的用字技巧。

對(duì)各種句式的靈活使用，使何遜五言詩(shī)在節(jié)奏上明快生動(dòng)，布局上錯(cuò)落有致。何遜在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌中還善于將寫(xiě)景、敘述、抒情相融合，使詩(shī)歌情感表達(dá)層層遞進(jìn)，具有邏輯性。

對(duì)何遜五言詩(shī)的字詞句篇藝術(shù)進(jìn)行分析，可以從整體上把握何遜五言詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值，深入挖掘何遜在五言詩(shī)創(chuàng)作中駕馭詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。何遜的修辭藝術(shù)也值得一提！

何遜所處的齊梁時(shí)期是古詩(shī)向唐詩(shī)轉(zhuǎn)變的先驅(qū)時(shí)期，這一時(shí)期的文人五言詩(shī)除了繼承古體詩(shī)喜用典故的手法之外，還擅長(zhǎng)運(yùn)用對(duì)偶。何遜的五言詩(shī)也不例外，對(duì)偶句的運(yùn)用在何遜詩(shī)歌中已經(jīng)成為不可缺少的要素。

何遜五言詩(shī)中對(duì)偶的運(yùn)用已經(jīng)趨于熟練，不少詩(shī)句已經(jīng)形成對(duì)仗，關(guān)于何遜詩(shī)歌的對(duì)偶，上文五言八句篇制部分我們已經(jīng)有所涉及，這里主要論述何遜對(duì)偶句的類(lèi)型。

何遜在五言詩(shī)中還常常用事典或者化用前人詩(shī)文形成語(yǔ)典，于簡(jiǎn)短文字中表達(dá)極為豐富的涵義，使詩(shī)歌情感表達(dá)更加簡(jiǎn)練、含蓄。

何遜在五言詩(shī)創(chuàng)作中擅長(zhǎng)對(duì)山川景物的描繪，喜用一些自然沖淡的意象，詩(shī)中出現(xiàn)頻次較多的意象有“星”“月”“黃昏”“落日”“雨”等，其中“月”這一意象用的最多。

何遜賦予這些景物以主觀(guān)感情，由此構(gòu)成或朦朧或婉約的詩(shī)境：善于選取恰當(dāng)?shù)木拔锊⒔柚笞匀坏墓饩€(xiàn)來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌意境，還善于捕捉大自然的聲音，合理選用動(dòng)物意象，靜態(tài)描摹與動(dòng)態(tài)空間互為融合，營(yíng)造出一種或幽遠(yuǎn)、或朦朧、或疏朗、或哀傷的詩(shī)歌意境，詩(shī)歌具有動(dòng)態(tài)美。

三、詩(shī)歌對(duì)后人的影響

杜甫十分推崇何遜，他曾在《解悶》組詩(shī)之七中說(shuō)：“頗學(xué)陰何苦用心。”詩(shī)歌化用了很多何遜的五言詩(shī)句。唐代以后一直到清代，歷代許多詩(shī)人及詩(shī)評(píng)家對(duì)何遜的詩(shī)歌都有較高的評(píng)價(jià)，這些評(píng)論廣泛涉及何遜詩(shī)歌的藝術(shù)特征、風(fēng)格意境、詩(shī)史地位等各方面，而且這些評(píng)論大都正面肯定。

清代喬億言：“蕭梁一代，新城公謂江淹、何遜足為兩雄。以余觀(guān)之，文通格調(diào)尚古，仲言音韻似律，未宜并論也?！笨傊瑲v代詩(shī)評(píng)家對(duì)何遜其人其詩(shī)多給予眾多正面評(píng)價(jià)，充分肯定了何遜在當(dāng)朝乃至后世的重要地位。

由此可見(jiàn)何遜其人其詩(shī)影響了后代很多詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作，在中國(guó)詩(shī)歌由古體詩(shī)向近體詩(shī)的發(fā)展史上有著重要影響。何遜在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上算不得大家，但從唐宋以后，他的詩(shī)歌越來(lái)越受重視，許多大詩(shī)人都對(duì)他十分推崇，何遜其人其詩(shī)常作為事典和語(yǔ)典出現(xiàn)在后人詩(shī)句中。

四、總結(jié)

齊梁時(shí)期，綺靡浮艷的宮體詩(shī)風(fēng)盛行，何遜五言詩(shī)在當(dāng)時(shí)并未受到過(guò)多關(guān)注。而自杜甫始，將何遜和陰鏗以“陰何”并稱(chēng)，頗受推崇，一直到清代，歷代詩(shī)人及詩(shī)評(píng)家也開(kāi)始論及何遜及其詩(shī)歌的重要價(jià)值，現(xiàn)代學(xué)者也開(kāi)始關(guān)注到何遜五言詩(shī)在近體詩(shī)發(fā)展歷程中的重要意義。何遜五言詩(shī)題材多樣、情感內(nèi)涵豐富，詩(shī)歌風(fēng)格既保持了特有的清質(zhì)，也呈現(xiàn)出激昂慷慨的一面。

何遜還十分重視音律和諧，追求對(duì)偶工整，在永明體的影響下，何遜對(duì)詩(shī)歌的聲韻格律進(jìn)行探索實(shí)踐，于五言詩(shī)單句之內(nèi)、一聯(lián)之間、上下聯(lián)之間聲律模式的構(gòu)建已經(jīng)逐漸形成較為明確的規(guī)律，這無(wú)疑為近體詩(shī)的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

對(duì)何遜五言詩(shī)進(jìn)行研究，不僅對(duì)于深入了解五言詩(shī)在何遜時(shí)代的發(fā)展歷程具有重要意義，而且對(duì)于肯定何遜五言詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上尤其是在近體詩(shī)發(fā)展史上的重要地位也具有重要意義。