·陳雪霽·

鄧廣銘與竇珍茹

　　北大教授鄧廣銘（1907-1988），被視作宋史學(xué)界的一代宗師?！安W(xué)于文，行己有恥”，是他畢生的信條。日前，在北京大學(xué)校史館舉辦的鄧廣銘先生誕辰115周年學(xué)術(shù)紀(jì)念展中，他豐沛的一生清晰重現(xiàn)：當(dāng)年的聽(tīng)課筆記，記下了周作人、沈兼士、傅斯年、錢穆、陳寅恪等大家的見(jiàn)解。多年間收到的1940余信函，傳遞了陳寅恪、朱自清、夏承燾、楊晦、游國(guó)恩、呂叔湘、臧克家、張岱年、葉嘉瑩、余英時(shí)等學(xué)者的寄語(yǔ)。講授課程的毛筆鋼筆手寫講義、多次修訂的多部著述手稿、若干信函、報(bào)告底稿……在時(shí)間的琥珀里，生命痕跡得以保存下來(lái)——

超高分的成績(jī)單

　　1923年，鄧廣銘考入山東省立第一師范學(xué)校。當(dāng)時(shí)省立一師在校長(zhǎng)王祝晨領(lǐng)導(dǎo)下，成為傳播新文化、新思潮的主陣地之一，學(xué)風(fēng)自由。鄧廣銘受到新文化、新思潮的啟蒙教育，也在這里與同窗臧克家、李廣田結(jié)為一生的摯友。1927年，奉系軍閥張宗昌上臺(tái)，撤換王祝晨一師校長(zhǎng)的職務(wù)，鄧廣銘下定決心，投考北大。此后兩年中，他打工賺錢，同時(shí)也與在學(xué)生罷課游行中相識(shí)的濟(jì)南女師的竇珍茹結(jié)婚。

　　1931年，鄧廣銘第一次考北大，未能成功，只好先考入輔仁大學(xué)英語(yǔ)系，同時(shí)為再考北大做準(zhǔn)備。在輔仁，鄧廣銘聽(tīng)了一場(chǎng)題為《中國(guó)的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)》的學(xué)術(shù)演講，演講者是北大教授周作人。周作人講課北調(diào)攙和南腔，其中又有不少專業(yè)知識(shí)，既未編講義，也沒(méi)有寫出綱領(lǐng)來(lái)，“只信口開(kāi)河地說(shuō)下去就完了。”鄧廣銘連聽(tīng)了六次講座之后，將周作人的演講內(nèi)容，詳詳細(xì)細(xì)地記錄了下來(lái)，形成一份文稿。周作人看過(guò)后，評(píng)價(jià)“記錄的內(nèi)容不但絕少有錯(cuò)誤，而且反把我亂說(shuō)的話整理得略有次序”。

　　不久后，《中國(guó)新文學(xué)的源流》出版，周作人將鄧廣銘的名字鄧恭三置于扉頁(yè)，并將300大洋的稿費(fèi)全數(shù)給了鄧廣銘，助他求學(xué)。1932年夏，鄧廣銘終于被北京大學(xué)史學(xué)系錄取。

　　當(dāng)時(shí)的北大，名家濟(jì)濟(jì)：史學(xué)系的培養(yǎng)方案是由傅斯年等擬定的，新請(qǐng)來(lái)的正副教授則有孟森、錢穆、顧頡剛等人。在傅斯年的“史學(xué)方法導(dǎo)論”一課中，鄧廣銘聽(tīng)到了終身受用的命題：“史學(xué)即史料學(xué)”，這對(duì)鄧廣銘日后選擇學(xué)術(shù)道路產(chǎn)生了重要影響。

　　時(shí)值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，民族危亡迫在眉睫。他將目光投向了歷史上的愛(ài)國(guó)志士。畢業(yè)時(shí)，鄧廣銘選了陳亮作為自己的畢業(yè)論文題目，獲得了95分的高分，被指導(dǎo)老師胡適贊為：“這是一篇可讀的新傳記。”

　沒(méi)有工資的“秘書”

　　大學(xué)畢業(yè)后，因?yàn)楫厴I(yè)論文的出色表現(xiàn)，1936年，鄧廣銘留校任北大文科研究所助理研究員。

　　此時(shí)，日本已經(jīng)占領(lǐng)東北，步步進(jìn)逼華北，“一二·九”運(yùn)動(dòng)掀起全國(guó)抗日救亡的高潮。鄧廣銘矢志以力主抗金的陳亮、忠貞報(bào)國(guó)的辛棄疾為研究對(duì)象。在胡適鼓勵(lì)下，他寫了一篇考辨辛稼軒事跡的文章，與梁?jiǎn)⒊?、梁?jiǎn)仔值艿南刃醒芯可倘?。這篇初出茅廬的文章《辛稼軒年譜及稼軒詞疏正總辨正》讓鄧廣銘一舉成名。

　　全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北大開(kāi)始南遷，撤離時(shí)規(guī)定教授和副教授可以隨行，講師、助教等學(xué)校無(wú)力負(fù)責(zé)。鄧廣銘未能跟隨北大南遷，但在北平圖書館完成了《辛稼軒年譜》和《稼軒詞編年箋注》。

　　在北大求學(xué)時(shí)，鄧廣銘是傅斯年的學(xué)生，二人“有許多相通之處”：都是山東人，身材高大，聲音洪亮，“說(shuō)話直來(lái)直去，絕無(wú)遮掩，在性情上確為投契”。1939年8月，傅斯年邀請(qǐng)他南下，于是鄧廣銘離開(kāi)妻兒，輾轉(zhuǎn)昆明、四川李莊。其間他曾受傅斯年囑托，成為了陳寅恪的“鄰居”兼“助教”。

　　那時(shí)，陳寅恪眼睛幾乎失明了。鄧廣銘就把他上課用的書拿包袱裹好，攙扶著他去上課。在昆明靛花巷，鄧廣銘就住在陳寅恪樓下，陳寅恪一旦有事，用腳跺跺地板，他就會(huì)上樓來(lái)。在其后一段時(shí)間里，鄧廣銘完成了《〈宋史職官志〉考正》，陳寅恪為書作序，贊鄧廣銘用力之勤，持論之慎，“他日新宋學(xué)之建立，先生當(dāng)為最有功之一人”。

　　1943年7月，傅斯年舉薦鄧廣銘到內(nèi)遷重慶北碚的復(fù)旦大學(xué)，任史地系副教授，兩年后，鄧廣銘即晉升為教授。在此期間，《陳龍川傳》《韓世忠年譜》《岳飛》三部作品相繼刊行?！对里w》一作將岳飛從民間傳說(shuō)提升到學(xué)術(shù)高度，書籍印成發(fā)行那天，正是日本宣布無(wú)條件投降之日。

　　抗戰(zhàn)勝利后，受北京大學(xué)代理校長(zhǎng)傅斯年之邀，鄧廣銘回到北大，擔(dān)任歷史系副教授。同時(shí)，他還在校長(zhǎng)辦公室協(xié)助工作，擔(dān)任一名“無(wú)聘書、無(wú)薪給”的兼任秘書。在校教職員名單上，鄧廣銘的職務(wù)一格，寫著“校長(zhǎng)室秘書”，薪額一格，是空白的。

　四把鑰匙

　　新中國(guó)成立后，鄧廣銘長(zhǎng)期擔(dān)任北京大學(xué)歷史系中國(guó)古代史教研室主任，為學(xué)生講授《中國(guó)通史》和《隋唐五代宋遼金史》等課程。50年代是鄧廣銘學(xué)術(shù)生命極為旺盛的時(shí)期。

　　任何事物，總要牽涉三個(gè)要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物。“時(shí)、地、人”被稱為歷史學(xué)的三要素，這三要素直接對(duì)應(yīng)的知識(shí)，則分別是“年代”“地理”“官制”；三者記載在書，由此引起了第四個(gè)相關(guān)的知識(shí)——“目錄”，不知目錄就找不到書。從歷史的三要素出發(fā)，鄧廣銘提出了研究中國(guó)史的“四把鑰匙”：職官、地理、年代、目錄。他強(qiáng)調(diào)，研究歷史必須掌握這四把鑰匙。這一時(shí)期，鄧廣銘的一項(xiàng)重要工作是參與《中國(guó)史綱要》的編寫，這套教材，至今仍是各高校中國(guó)古代史教學(xué)的基本參考教材。

　　晚年的鄧廣銘，不斷修訂舊作。“我每有新的見(jiàn)解，就寫成新書，推翻舊說(shuō)。”《王安石》一書曾經(jīng)“四寫”。《稼軒詞編年箋注》從1937年開(kāi)始撰寫，歷經(jīng)不同版本，到鄧廣銘去世前還在不停地修改，修訂文字夾在書頁(yè)內(nèi)，整本書變得加倍厚重。